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合十，即合并两掌于胸口心口处，集中心思，恭敬礼拜，也叫做“合掌”，是修行人最常用的一种礼仪，例如我们在寺庙看见别人拜佛，那个双手合在一起的动作就是合十，这种礼仪动作，一般都是表达自己对某某某的敬意和尊重，因此修行人不管男女，见面都会是合十互相尊敬。 那么，合十除了代表修行人之间的礼仪之外，在佛教中还代表什么意义？合十的动作又有哪些要求呢？ https://...

(附件) 每当受苦/痛苦时，保持觉知；那么那座桥就断了，能量就不会转移到痛苦/苦难里。渐渐的，痛苦萎缩了，因为痛苦是你的孩子。你生下了它，你就是起因；接着你喂养它，你浇灌它，接着它成长，然后你更加痛苦。接着你抱怨，接着你痛苦不堪，接着你全部的注意力都认同于痛苦了。我听说，发生过这种事：两个女人在商场上相遇。一个问另一个近来怎么样，因为她...

道教有很多内容是讨论矛盾的，在道家经典中经常出现长短，阴阳，高下，难易等对立的词语，在道家看来万事万物皆有阴阳，对于人性来说也是如此，这些矛盾的人性虽对立统一成人性，兴扬在这里就道家文化中的对人性中的矛盾给大家介绍五点，其他的矛盾点以后还会介绍。 https://p3-tt.byteimg.com/large/22c80001877605094ef9 甲 能共患难者不一定能共富贵 娶西施成为陶朱公的人...

佛陀心无分别，视一切众生如子。但毕竟我们是凡夫，心力不强，末法时代很容易被外界所诱惑。因此，佛陀为了让我们远离愚痴，希望我们能亲近学佛的善友。这里详述了善友的标准。 https://p3-tt.byteimg.com/large/26eb0003583bff23c939 善友应该有以下四点： 1、他不愚蠢也不迟钝，幽默智慧却不邪恶； 2、他不会教人放纵逸乐，也不会授予别人那些放纵逸乐的工具；打个比方就是，...

我们总是求佛拜佛，期望佛陀给予我们吉祥福瑞，但其实，种种的福德与祥瑞不靠祈求而言，而是我们自己修来的。 在佛前，这十种事物无需祈求，你的功德福报到了，自然事事如意。 佛前不求身无病，身体健康与否，很大程度上与我们的心性，业障，和生活习惯相关。而且身无病苦便容易贪从心生，真正的修行，是要以病苦为良药，反省忏悔自身的种种问题与业障，修来长久的健康与福气。...

「称谓」是一种礼仪，也是身分的代表；在佛门里，称谓常是职务的代表，从中更透露出无限的佛法妙谛。 (一)对出家僧尼的称呼 1.法师：以法为师，以法师人者。也是对出家僧众的尊称。 2.师父：对一般出家僧众的尊称。 3.大师：是大士、菩萨之意，有特殊才能者、杰出者、专家的称呼。 4.和尚：一寺之长称和尚，是亲教师之意。对于德高望重的尼师，则称为和尚尼。法子当住持后才可...

一、大喜易失言 https://p1-tt.byteimg.com/large/26ea00042935e6279694 我们常说得意忘形，人在高兴的时候绝对话多。 但是，言多必失，特别是在高兴的时候，彼时的心态是善而良性的，因为希望倾诉，所以不吐不快；因为希望分享，所以广而告之。不过，心可以亢奋，话仍要沉稳。因为，说出去的话，再也不能收回。 二、大怒易失礼 https://p1-tt.byteimg.com/large/26f100018f296...

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