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人文困惑与反思


概述:
《人文困惑与反思》系近年来国内学界有关后现代主义争论问题的一部专门评述。
《人文困惑与反思》鉴于课题涉及西方人文学术的改造与发展前景,又具有较强的跨学科性,它的范围广、难度大,不易作出定论。
《人文困惑与反思》作者知难而进,把握重点,切实而中肯地加以评述与分析,对于国内读者确有引导解惑之功,也是一项填补空白之举。
人文困惑与反思


作者简介
盛宁,1945年7月出生于南京。1981年北京大学西语系文学硕士,1984-1986年在美国哈佛、斯坦福大学访问研究西方文论。现为中国社会科学院外国文学所《外国文学评论》副主编,博士生导师。已出版专著:《二十世纪美国文论》(北京,1994)、《新历史主义》(台湾,1995); 译著《结构主义诗学》;与人合作主编、校译《最新西方文论选》等。另发表论文30余篇。
人文困惑与反思 目录:
第一章 背景论:“后现代”与“后现代主义”
一 “后现代”:从一个问题变成一个课题
1.哈桑的“不确定的内在性”
2.弗·詹明信的“文化主导因素论”
3.利奥塔的“叙述危机论”
4.哈贝马斯反对“后现代”的历史分期
二 作为时代分期概念的“后现代”及其认识背景
三 关于“后现代主义”的定义
四 “语言学的转向”
五 语言“表征”的再审视
1.语言表征:人与世界的中介
2.所谓的“表征危机”
3.语言自我认识的改变
4.“后现代”的学术建构
5.由“表征危机”引出的进一步思考
第二章 思潮论:“后现代”的思想文化景观
一 解构主义/后现代主义
1.“解构”起源于认识论的危机
2.“解构”:雅各·德里达和米歇尔·福柯
3.德曼的修辞学阐释理论与“解构”的合流
4.解构主义与后现代主义
5.解构主义哲学的理论告退
二 新实用主义/后现代主义
1.作为一种“后哲学文化”的新实用主义
2.“后工业化”社会与实用主义的价值观
3.反实在论、反表象主义和反本质主义
4.欧陆反笛卡儿传统与实用主义哲学的嫁接
5.新实用主义的历史文化根源及评价
三 女权(女性)主义/后现代主义
1.女权主义与后现代主义的携手
2.“拼盘杂烩”:女权主义的后现代特征之
3.失去目标的运动:女权主义的后现代特征之二
4.话语的增殖与意义的失落:女权主义的后现代特征之三
四 新历史主义/后现代主义
1.新历史主义的后现代主义认识起点
2.文本的历史性与历史的文本性质疑
3.历史纪实还是文学虚构:对于海登·怀特的反思
五 “后殖民主义”/后现代主义
1.“东方不是东方:东方主义时代之行将结束”
2.霍米·巴巴:“后殖民主义”的理论拼贴
3.“后殖民主义”:前殖民地国家中的文化反思
第三章 人物论:众说纷纭的“后现代主义”
一 伊哈卜·哈桑
二 弗雷德里克·詹明信
三 让-弗朗索瓦·利奥塔
1.利奥塔“挽救”解构哲学的努力
2.“知识”和“知识的合理性”
3.“后现代”与“知识合理性的危机”
4.后现代知识的重构与实用主义倾向的抬头
5.“归谬推理”与知识的合理性
四 尤根·哈贝马斯
1.哈贝马斯与丹尼尔·贝尔的争论
2.哈贝马斯与利奥塔的争论
3.哈贝马斯与德里达的争论
五 让·鲍德里亚
1.让·鲍德里亚其人
2.“幻象”与“仿真”
3.消费活动与符号的转换
4.后现代:资本主义对社会表征的占有和殖民化
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