生活在碎片之中-论后现代道德 Life in Fragments 英 齐格蒙特·鲍曼 扫描版

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生活在碎片之中-论后现代道德  内容概述:
《生活在碎片之中-论后现代道德》本书是《后现代伦理》(Postmodern Ethics)一书的姊妹篇，是其主题的拓展。在《后现代伦理》中，我提出，后现代新图景的变化，已经或正在唤醒我们对道德、道德生活的纯正理解。我认为，现代企望及雄心的破碎，和社会化调整及个体行为一致化幻觉的消褪，使我们能比以往更加清楚地洞悉道德的本相。
首先，它使我们看清道德的“原始”状况：远在被教会社会地建构和提升的恰当行为的规则之前，也远在被劝诫遵从一定行为模式和摒弃其他模式之前，我们就已经处于道德选择的状态之中。这就是说，我们注定是或本质上是一种道德存在，即我们不得不面对他者的挑战，面对着为他者承担责任的挑战，处于“相依”(be—ing—for)的状态之中。
“承担责任”与其说是社会调整和个人教育的结果，不如说它构建了萌生社会调整和个人教育的原初场景，社会调整和个人教育以此为参照，试图重新框定和管理它。这一主张显然不属于经典作品。它并非徒劳地讨论人类的“善本质”和“恶本质”。“成为有道德的”并不意味着“成为善的”，它不过是人在善恶选择时作为创作者与表演者的自由运用。
我们说“人本质上是道德存在”，并不表明人在根本上是善的；我们说社会地构建和教导的规则是原始道德状况下的第二因素，也并不是说，不健康的社会压力或社会安排的缺陷，造成了最初善的扭曲和无能，导致了恶的产生。我们说人类生存状况首先是道德存在物而非其他，指的是：远在被权威地告知何为“善”、何为“恶”(有时两者都不是)之前。
我们在最初不可避免地与他者相遇时已经面对着善与恶的选择。这也就是说，不论选择与否，依照顺序，我们面对的境况首先是一种道德的问题，面对的生活选择首先是道德的两难选择。随之而来的是对道德责任(即作为善恶选择的责任)的承担，而道德责任也远先于任何基于契约、利益计算或支持某项事业而赋予或要求承担的具体责任。
生活在碎片之中-论后现代道德  

内容截图:

生活在碎片之中-论后现代道德  目录: 
序 言 寻找后现代理性
第一章 无伦理的道德
社会：隐藏运作
面对不可面对的
编织纱幕
被刺
穿的纱幕
撕破的纱幕
显性道德
伦理规则，道德标准
第二章 和睦的形式
相伴、相处、相依
习俗和承诺
相依的无法忍受的不确定性
善存在于未来
第三章 破碎的生活，破碎的策略
打破界限，进入监狱
加速和它的不满：“生活质量”
加速和它的不满：“身份”
朝圣般的现代生活
世界对朝圣者并不友好
朝圣者的接班人
道德际遇?政治际遇?
第四章 后现代忧虑的总目
第五章 对陌生人的再考察
第六章 暴力、后现代
第七章 种族道德
一、成为难办事的身体
二、种族主义、反种族主义及道德进步
三、一个世纪之久的集中营?
四、“排犹主义”再评价
第八章 道德与政治
一、后现代世界的知识分子
二、由多个国家组成的欧洲，由多个部落组成的欧洲
三、后记：威胁与机遇，旧与新
译后记
人名译名对照表 
生活在碎片之中-论后现代道德  【注】
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