真之追求 (奎因)扫描版 奎因

作者: 奎因

图书分类: 人文社科

资源格式: PDF

版本: 扫描版

出版社: 三联书店

书号: 7108011824

发行时间: 1999年05月01日

地区: 大陆

语言: 简体中文

简介: 

内容简介：

目录中译本序译者序序言修改版序言I.证据1.刺激和预言2.观察句3.有理论意义吗？4.观察范畴5.检验和反驳6.整体主义7.经验内容8规范和目的Ⅱ.所指9.物体10.变元的值11.具体化的效用12.本体论的无关紧要13.失效的本体论Ⅲ.意义14.野外语言学家的入门引导15.再论刺激16.各尽理解17.重新开始的翻译18.翻译的不确定性19.句法20.所指的不确定性21.意义何在？22.本语意义23.词典学Ⅳ.内涵24.感知和观察句25.扩展的感知26.对事物的感知27.信念和感知28.命题态度29.反常的一元论30.模态31.心灵主义的遗产V.真32.真之载体33.去引号之真34.悖论35.塔尔斯基的构造36.回避的悖论37.连结的层次38.排中律39.与有根据的信念相对的真40.数学中的真41.等价的理论42.不可化解的对立43.两种不确定性索引参考文献奎因小传出版后记。

作者简介：

奎因 （W.V.O.Quine.1908－ 美国当代著名哲学家。 1933－1978年在哈佛大学工作， 历任讲师、教授、高级研究员 和讲座教授。主要著作有：《从 逻辑的观点看》（1953），《语词 和对象》（1960），《逻辑哲学》 （1970），等等。 请读片断： 我们来看一看当代著名哲学家戴维森的两段十分重要的话 的译文。其一，“我们能够把真理看作一种特性，这种特性不是 语句的特性，而是话语的特性，或言语行为的特性，或关于语 句、时间和人的有序三元组的特性；而恰恰把真理看作语句、人 与时间之间的关系，这是最简单不过的了。”⑧其二，“我所关注 的是我所认为的（至少从历史角度来看）那个语言哲学的中心 问题，即如何对诸如（语句或话语的）真理、（语言的）意义、 语言规则或约定、命名、指称、断定之类的语言概念做出具体 解释，……”⑨这两段话说明了戴维森关于“truth”的性质及其 在语言哲学中的地位的看法。但是，由于这里的翻译用的是 “真理”，而且又不是在谈论“真的”的上下文里，就给我们的 理解带来很大的困难。由于我们对于“真理”已经有固定的习 惯的理解，这就是主观对客观的规律性的正确反映，因而我们 很难理解：“真理”怎么能够成为一种性质呢？它怎么能够成为 话语的性质呢？它怎么能够成为句子、人和时间之间的关系的 性质呢？它成为这样的关系怎么可能是最简单不过的呢？它又 怎么成了与意义、语言规则或约定、命名、指称、断定等等并 列的东西呢？有了这样的概念，读这样的译文，肯定是会造成 曲解的。而如果我们把“真理”改为“真”，这两段话的意思就 变得非常清楚了⑩。 又比如，塔尔斯基在《形式化语言中真这一概念》这篇论 文中明确地说，该文“几乎完全只考虑一个问题——真的定义。 它的任务就是参照一种给定的语言，为‘真句子’这个词构造 一个实质适当和形式正确的定义。”（11）显然他所探讨的“真”是 “真的”或“是真的”这种意义上的东西。他关于“真”这一谓 词的研究不仅十分出名，而且形成了当代语言哲学的奠基性的 重要成果。即使不懂这一理论的技术细节，仅从字面上看， “真”这一谓词也是十分容易理解的。因为“是真的”是谓词， 而“真”是“真的”的名词形式，就是说，塔尔斯基探讨的就 是“是真的”是什么意思这样一个十分简单而重要的问题。但 是我们一直把塔尔斯基的这一理论译为“真理理论”（12），我们一 直使用“真理理论”和“真理谓词”这样的译名并形成术语。 “真理谓词”真是令人费解！实际上，我们在对塔尔斯基的解释 上也一直存在着十分严重的问题。比如，一种流行的错误观点 认为，塔尔斯基关于真理的定义是错误的，因为它仅从形式方 面来考察真理，而排斥了真理的客观内容和检验真理的客观标 准。有人对这种观点提出了一针见血的批评，并且正确地指出 这些错误的看法与塔尔斯基关于“真值”定义是风马牛不相及 的，“根据马克思主义的认识论，真理是对客观事物及其规律的 正确认识。这种认识，即思想或理论，是观念性的东西，需要 用带规律性的真语句来表达。但对什么是真语句，逻辑语义学 和哲学认识论则是从不同方面，用不同方法来进行研究的，因 此，真值的语义定义和真理的认识论定义是根本不同的”（13）。虽 然这里的论述用的是“真值”而不是“真”来翻译“truth”，但 是十分清楚地指出了塔尔斯基所讨论的“truth”与“真理”的 不同。

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