时间-影像 (L’Image – Temps)((法国)吉尔·德勒兹 (Gilles Deleuze))中译本,扫描版 (法国)吉尔·德勒兹 (Gilles Deleuze)

原名: L’Image – Temps

作者: (法国)吉尔·德勒兹 (Gilles Deleuze)

译者: 谢强 蔡若明 马月

图书分类: 人文社科

资源格式: PDF

版本: 中译本,扫描版

发行时间: 2004年08月

地区: 大陆

语言: 简体中文

简介: 

◎译　　名　时间-影像
◎原　　名　L’Image – Temps
◎作　　者　(法国)吉尔·德勒兹 (Gilles Deleuze)
◎译　　者　谢强 蔡若明 马月
◎出版时间　2004
◎国　　家　中国
◎类　　别　人文社科-艺术
◎版　　本　N/A
◎语　　言　简体中文
◎文件格式　PDF
◎文件大小　10.4MB
◎页　　码　456页

内容介绍：

时间－影像是怎么突然出现的？也许是在战后，随着电影的转变，当感知－运动情境让位于纯视听情境（新现实主义）的时候。但这种转变酝酿已久，形式多样（小津安二郎，还有曼凯维支，甚或还有音乐喜剧）。

时间－影像不可删除运动－影像，它颠覆附属的关系。时间不是运动的数字或度量单位，也就是说一种间接的再现，运动不再只是时间的直接表现的后果：在那甚至是一种虚假的运动，一种虚假的连接。虚假连接是“非理性分切”的一个例子。运动的电影通过理性分切上进行重新衔接（尤其是在听觉影像和视觉影像之间进行非理性分切）。

电影的影像必然是现在时是一种说法的错误。直接的时间－影像不是现在时，也不是回忆的。它与连续性断裂开来，与心理记忆断裂开来，以便提升到时间的一个种类或一个系列（威尔斯、雷乃、戈达尔……）。这些时间符号和思维符号、话语符号不可分离。但是思维如何体现在电影中？电影特定的话语行为又是什么呢？

作者简介：

吉尔·德勒兹，1925年1月18日生于法国巴黎，1944年中学毕业后就读于巴黎索邦大学哲学系，1952年发表处女作《休谟及其生活、著作和哲学》，1957年任索邦大学哲学史助教，1960年任法国国家科学研究中心研究专员，1964—1969年任里昂学院哲学教师，1969年接替米歇尔·福柯，任巴黎第八大学哲学教授至1987年退休。 1995年11月4日，德勒兹因难忍肺疾折磨，从巴黎住处的窗户坠楼自杀。

内容截图：

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