概述：

曹雪芹生活在十八世纪的中国。他是伟大的文学家和艺术家，也是一位站在时代进步潮流最前列的学识渊深的思想家。他的小说《红楼梦》，深刻揭示出中国这个文明古国在进入近代之前的社会弊病和严重危机，并表现了新的社会动向和人生理想，是一部通向近代文明的人文主义启蒙书。在艺术上，《红楼梦》代表了中国古典小说撮高成就和中华文化的独特丰采，也足以与西方第一流小说作品相媲美。在曹雪芹生活的那个时代，世界上还没有哪一位小说家的成就，能和他相比。 这部评传将曹雪芹和《红楼梦》放在中外文化的背景上予以审视，全面论述了曹雪芹的思想、创作和历史贡献。同时，对他的家世、身世、人格精神和感情世界作了系统的考索，阐明了他成为一个文化巨人的历史条件和成功之路。

《51Read》

王兴国 1937年出生于湖南省株州市。1961年毕业于中国人民大学哲学系。同年，分配至湖南省哲学社会科学研究所工作。1983年起任湖南省社会科学院哲学研究所所长至今。现任中国哲学史学会理事、中国《周易》研究会理事、湖南省哲学学会副理事长、湖南省船山学社副社长、湖南省书院研究会副理事长、湖南省中国哲学史学会理事长。主要著作有《毛泽东早期哲学思想研究》(合著)、《杨昌济的生平及思想》、《王船山认识论范畴研究》(合著)、《运动与静止》、《当代中国哲学问题》(合著，任主编之一)等。

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《51Read》

概述：

陈确（1604-1677）是明清之际屈指可数的重要思想家之一。其著作绝大部分过去未曾刊刻，故其学久晦而不彰。1979年乾初集排印行世。此后。其学始显于世。今之学者言明清之际思想，鲜有不论及乾初者。《陈确评传》本“知人论世”之意，对乾初的家世、生平作了较细致的考察、记述，从“辨章学术”的原则出发，对乾初的思想作了较全面的论列、剖析。
本书发掘不少新资料，对一些事实作了澄清考辨，同时留意揭示了乾初在其坎柯的人生之旅中的生命体验，展现他作为一个儒者所特有的精神境界和人格风范，关于乾初的思想，本书力求在客观、真实了解的基础上作出实事求是的衡定，审慎地提出一些新看法。“偏霸形态的心学”是本书研究乾初思想所得出的基本结论。

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概述：

此书为作者近十年来研究权利问题的主要成果。与作者早期的权利研究不同，该书把更多的注意力放在中国文化场境和社会发展过程中的权利理论和实践问题，并从民权哲学的角度论述了当代中国面临的文化问题、伦理问题和社会政治问题，适合社会各界人士阅读。

这本《中国民权哲学》在内容上旨在叙述中国文化和社会场境里的权利理论，一方面，把中国发生的事情用权利话语加以理解和分析，另一方面，从中国的文化立场和经验视角打量当代流行的西方权利理论，予以必要的重述、修正或挑战。在立意上，它是写给中国读者看的，旨在勉力为解决好民权这个防治恶行、固本兴邦的大问题提供必要的理论支持和智识资源。至于称“民权哲学”，乃是因为本书仅仅以民权或公法意义上的权利问题为重心，还算不上覆盖面很广的一般意义上的权利哲学，尽管本书也用了不少的篇幅讨论权利哲学的一般问题。

《51Read》

概述：

周作人对于希腊神话的热心，是众人皆知的。他生前共翻译了两种希腊神话，第一种即是英国人劳斯（W．H．D．Rouse）所著《古希腊的神、英雄与人》（Gods, Heroes and Men of Ancient Greece）。此书出版于1934年，周作人在1935年2月3日的《大公报》上就已撰文予以概述。不过，在很长时间内，周作人并没有翻译它的心思，因为嫌它是用英文写的儿童读物，并非希腊神话专门之书。直到1947年，周作人觉得它毕竟是英美人所作同类著作中最好的一部，兼又爱好其人其文，故花了两个月时间，将它译成中文，经友人概述交给了一家出版社，可是不久遇火被焚。1949年又重译，1950年由文化生活出版社印行，题为《希腊的神与英雄》。

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概述：

本书对魏晋之际思想家、文学家傅玄的家世、生平、著作，进行了深入细致的考辨；对其思想面貌和文学业绩，作了认真的分析，得出了知人论世的新颖结论。作为思想家，傅玄是一位政论家、伦理学家，而不是哲学家，其代表作《傅子·内篇》是讨论“君人南面之术”，为司马氏代魏而立的现实政治服务的，属于“杂家”类著作；作为文学家，傅玄的主要成就，是在遭魏时期取得的，他不是西晋太康作家。《傅子》中关于对玄学的评论意见以及其他学术方面的见解，也值得重视。本书还对杨泉《物理论》中大量混入《傅子》文这一现象，作了具体分析解释，并加以区分甄别。杨泉是一位天文学家、哲学家、思想有别于傅玄。据现存零星资料，钩稽杨泉生平，论证其思想，颇具新意。

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概述：

本书分为上下两编。上编：百折不挠，推翻帝制。主要论述黄兴抱着赤诚的爱国思想，奋起革命救亡，经历千辛万苦，矢志不移，开展革命宣传，组织革命团体，发动武装反清斗争，终于推翻清朝封建专制统治，创建了亚洲历史上第一个民主共和国，成为与伟大革命先行者孙中山并称的共和国缔造者的历程。下编：历尽坎坷，维护共和。重点叙论辛亥革命后，黄兴为了维护共和体制，与袁世凯的专制独裁、阴谋复辟帝制的曲折斗争过程，同时对以往一些不公正的评价作了比较细致的辨析。最后对黄兴的爱国思想、道德品格以及他在军事、政法、经济和文化教育等领域的杰出贡献，作了扼要的评介

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《51Read》

概述：

程颢、程颐是宋明理学的奠基者。本书在考察了程氏兄弟家世、治学道路以及仕宦生涯的基础上，并在儒、道、释学的关系中，阐明了他们的哲学、自然科学、政治经济、伦理道德以及教育思想等。指出在哲学观上程颢主张“心是理，理是心”的本体论，而程颐则主张“有理则有气”，这一区别也影响到他们的其他主张。不过，他们的同毕竟大于异。在政治上，他们主张“格君心之非”以及重民保民；在经济上，主张以农为本；在伦理领域，坚持以义为本、以公克私；而在教育问题上，则认定教育为兴国治邦之本等。他们的学说分别影响到后来的心学与理学两种学路，而对日本及朝鲜的儒学也有重要影响。

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概述：

本书探讨了清朝乾、嘉时期崔述在疑古辨伪、考信求是的学术生涯中所取得的卓越成就，论证了崔述在特定的历史氛围中形成的特有的学术思想、政治主张和对历史、自然的理性思考，以及他的历史局限性；同时也评介了崔述思想的影响及其历史地位。

书中揭示了崔述辨伪考信的精神，对传统的观念不是要必於从，也不是要必於违；而是要从事实出发，先分清虚实真伪，再评论其是非得失。要考问周详，考而后信；要考古必确，析理必精；要为天下的公言，不是一已的私意。同时也指出了崔述既要实事求是地进行辨伪纠谬，却又要尊经崇儒，事事都要以经书为准，都要考信於六艺的矛盾属性。

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概述：

《墨子评传》系统地考察、分析、论述了墨子的生平活动、学术思想和历史影响，并且从时代的经济政治结构、科学技术水平、思想文化环境诸方面，探讨、论证了墨子思想体系产生、发展及其衰亡的主要原因；对墨子思想体系的整个结构，对墨子学研究中的一些聚讼未决的问题，作者在博采众议的同时，依据墨子本义和时代背景的实证材料，较为客观地作出了自己的分析和论证，使墨子的科学思想、社会政治思想、认识论和逻辑学得以构成一个有机结合的、具有内有逻辑结构的思想形态。

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概述：

司马光是北宋时期杰出的政治家、思想家，同时又是我国古代伟大的历史学家。他所生活的时代，是中唐大分裂至元代大统一间的酝酿，是宋与北方先后崛起的诸少数民族政权间的战略相持阶段。鉴于自周、秦以来战乱、分裂远远多于和平、统一的历史教训，因此，他反对熙丰变法，反对对西夏等周边少数民族的战争。他提出了有利于社会稳定和平发展的礼治思想、民本思想及维护和平华夷两安的思想。他提摄影师中和之道，提倡和合精神。
本书通过导论、生平、思想、史学诸篇章，对传主作了全面、系统、深入的研究。在对宋代的历史地位予以重新估价的基础上，将其一生行实置于10-13世纪这个特定的历史阶段中，重新加以审视，并进而揭示其一生政治主张和政治活动的思想根源和哲学基础。本书是数十年来尤其是拨乱反正以来，对司马光研究的阶段性总结。

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概述：

回顾20世纪中国学术的发展历程，应该说：这是一个丰收的世纪、创新的世纪、辉煌的世纪。一百年间，名家辈出，群星灿烂，成果丰硕，推陈出新。中国传统的学术发生蜕变，西方学术大量引入中国，在中西方学术的交流、撞击、融合中，20世纪的中国学术文化诞育，并迅速地茁壮成长。一百年内，各个学术领域均有新的
突破和重大进展，构建了完整的中国近现代学术文化体系。回顾和总结20世纪的学术发展，明辨其是非得失，是一桩很有意义的工作，是为了推进21世纪的学术，进一步建构中国社会主义学术文化必不可少的重要步骤。
中国传统的学术文化，历史悠久，源远流长，有着璀璨的成果和丰厚的积累。它长期以来哺育了中华儿女、塑造了中华民族的性格与精神，在世界学术文化史上具有重要地位。但从19世纪中叶以来，帝国主义侵略中国，也带来了西方的学术文化。西学东渐，经历了几个阶段，先是器物文明的传播，其后是制度文明、精神文明的传播，直到马克思主义传人中国。西方的学术文化，涵盖广阔，影响深远，进入中国后生根、开花、结果。它改变了中国学术思想界以至全社会的发展方向和前进步伐，中国从传统的封建社会跨进近代社会。其间，中学和西学、旧学和新学、传统学术和近代学术发生了激烈斗争和逐步融合。中国20世纪之学术即在这一斗争和融合的再创造过程中呱呱堕地。

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概述：

一般人往往把哲学家视之为“好高骛远”、“不近人情”或者“奇怪的”人，因而难免对他们采取“敬而远之”的态度。对金岳霖来说，他的确“好高骛远”。他神驰“云端”，漫游在无限的“真际”之中，不着有限的“边界”。但他却不是“不近人情”的人，他脚踏“实地”，生活在“有形”的世界中。他对生活有着特别的感受力，过着一种比常人甚至还要“具体”的生活。云南的“斗鸡”与他共餐，北京的大“蛐蛐”伴他入梦；他与童稚无邪的小孩在一起玩得乐不可支，“各路好汉”都是他家“星六聚会”的座上客。他的幽默，令四座击掌称妙；其“忘我”境界，更使人传为旷达。

《51Read》

概述：

本书是关于清代著名语言文字学家、自然科学家、哲学家、思想家戴震的一部大型评传。全书将能收集到的有关戴震的生平事迹放在其学术思想、科学思想和演进中叙述，夹叙夹议，注意以将这位清代第一流的学问大家的深奥的学术问题和哲学问题作具体缕析，有较强的可读性。全书以戴震的治学方法和哲学思想的逻辑发展为贯串，评价了戴震思想产生的时代背景和学术文化背景、前后期思想的区分及其转变动历、经学成就、自然科学及基科学哲学成就、史地学成就、人文科学的语言解释哲学成就、新理学道德哲学、经济伦理及其朴素辩证法成就等。

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概述：

李觏是我国北宋中期一位具有朴素唯物主义倾向的哲学家和具有进步倾向的思想家。他既是范仲淹所领导的“庆历新政”的积极拥护者，又是王安石所推行的“熙宁新法”的思想先驱者。他的思想在当时和对以后都产生了很大的影响。

本书分析了李觏生活的社会时代，概述了他的生平著作，以翔实的资料为基础，全面评价了他的哲学政治、经济、军事等各方面思想，阐发了这些思想的丰富内容、深刻蕴义、进步作用、历史贡献以及当代价值，因而具有较高学术价值，同时也是一部拓荒补白之作。

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概述：

回顾20世纪中国学术的发展历程，应该说：这是一个丰收的世纪、创新的世纪、辉煌的世纪。一百年间，名家辈出，群星灿烂，成果丰硕，推陈出新。中国传统的学术发生蜕变，西方学术大量引入中国，在中西方学术的交流、撞击、融合中，20世纪的中国学术文化诞育，并迅速地茁壮成长。一百年内，各个学术领域均有新的
突破和重大进展，构建了完整的中国近现代学术文化体系。回顾和总结20世纪的学术发展，明辨其是非得失，是一桩很有意义的工作，是为了推进21世纪的学术，进一步建构中国社会主义学术文化必不可少的重要步骤。
中国传统的学术文化，历史悠久，源远流长，有着璀璨的成果和丰厚的积累。它长期以来哺育了中华儿女、塑造了中华民族的性格与精神，在世界学术文化史上具有重要地位。但从19世纪中叶以来，帝国主义侵略中国，也带来了西方的学术文化。西学东渐，经历了几个阶段，先是器物文明的传播，其后是制度文明、精神文明的传播，直到马克思主义传人中国。西方的学术文化，涵盖广阔，影响深远，进入中国后生根、开花、结果。它改变了中国学术思想界以至全社会的发展方向和前进步伐，中国从传统的封建社会跨进近代社会。其间，中学和西学、旧学和新学、传统学术和近代学术发生了激烈斗争和逐步融合。中国20世纪之学术即在这一斗争和融合的再创造过程中呱呱堕地。

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概述：

本书是中国学术名著《淮南子》的今注今译及评析。全书由解题、原文、今译、注释、评析五个部分组成。（1）解题。用简略的语言阐述各卷的思想内涵和基本内容。（2）原文。列出经校点过的原著文句。（3）今译。在忠于原著的前提下，用现代汉语对原文加以直译。有些难懂之处则加以意译。（4）注释。对原著中难懂的字和句，以及重要的人名、地名、礼仪制度、文化典故作简略的注释。（5）评析。对各段原文的思想内涵和要点作画龙点睛式分析和概述。全书译文流畅，通俗易懂，资料翔实，评点切理，是一部颇具学术价值的古籍读本。

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概述：

屈原既是文学家，也是思想家。本书既论述了屈原光辉的文学业绩，又着重从政治观、天道观、人生观、审美观、爱国思想等方面，分析了屈原在中国思想文化发展史上的突出贡献，更以其对后世的巨大影响，论证了他在传统文化史上的重要地位。本书为给屈原作出历史定位，较详细地分析了屈原产生的历史文化背景，对其思想分析则较多与先秦诸子的学说作对比，从同异中发现屈原思想的时代共性和独特内涵。二千多年来，研究屈原的论著可谓汗牛充栋，一些问题异说纷纭，迄无定论。本书对于屈原的生平事迹、作品真伪等问题，多用概述众说并加分析的方法，避免勉强作出结论，目的是为读者提供较丰富的参考资料，以便进一步开展研究。

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概述：

由茅家琦等人撰写的《孙中山评传》一书，已由南京大学出版社出版。该书为匡亚明主编的中国思想家评传丛书的一本。半个世纪以来，孙中山研究成为一门显学。该书力求在前人研究的基础上，实事求是地剖析他的活动和思想。该书分为三部分：第一部分回顾过去出版的著作，指出丰硕的成就和倾向性的问题；第二部分分阶段地具体分析孙中山的活动和思想发展；第三部分对孙中山的思想作客观的概括。该书认为，孙中山思想的资料来源是多元的，他对待这些资料的基本方针是经世致用。他是一位伟大的历史人物，他的思想的理论基础主要是进化论与互助论。他的哲学思想闪烁着智慧的光辉，他的政治思想十分丰富，但经济思想在切合中国国情方面明显不足，政治谋略方面存在着重大失误。

《51Read》

概述：

分析哲学是20世纪最有影响的哲学思潮之一。本书由上、下两篇构成：上篇是“西方哲学家论分析哲学”，共选择了13篇论述分析哲学的文章，文章大都由当今一流的分析哲学家所撰写，具有相当的权威性。下篇是“中国哲学家论分析哲学”，收入了由大陆、台湾、香港、美国30位已故或健在的中国哲学家所撰写的分析哲学论文，这实际上可以看做是中国分析哲学研究的一个总结或汇集，一定程度上具有哲学工具书的性质。

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