【子分类】：
 | 中国思想学说史-明清卷 [CEB] |
《中国思想学说史》是由著名的中国思想史学家张岂之先生主持编写的大型思想史丛书。全套书共六卷九册，包括先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐卷、宋元卷和明清卷，涵盖了对中国思想文化史上各个重要时期的重大思想及各家学说的阐述和研究。各卷均由国内思想史学界的优秀学者主笔，由张岂之教授最后统稿、编定。该丛书在国内已有的中国思想史类著作的基础上，吸收了国内外近年来最新的一些研究成果，具有更为开阔的视野和更为浓厚的时代气息。对侯外庐《中国思想通史》以来近五十年的中国思想史研究的主要成就进行总结，比较充分地反映中国思想史研究的新进展；以思想学说为契入点，努力揭示思想意识产生的学术土壤，尝试对中国思想史的演变历程及其主要内容提出更加符合中国文化原貌的解析，把中国思想史写成为真正在中国学术土壤中生长发育的历史；注意思想与文化发展的关系，力求揭示各个历史时期思想观念在文化形式中的渗透与表现。全套书结构严谨、史料丰富、文字可读性强，是具有较高学术价值的优秀丛书。该书为其中的明清卷。
| 沉思录 马克·奥勒留(Meditations)悠悠吟唱朗读版MP3 + 中文PDF电子书 |
这本书的朗读者是悠悠吟唱，清晰，流畅而且配音都很妥帖；奉献给大家。
《沉思录》这本书是古罗马帝国皇帝马尔库斯•奥列里乌斯所写的反省笔记，由后人经过各种方式拼凑流传，其真实性和完整性难以考证。
中国翻译家梁实秋曾于1958年查阅各种资料翻译过译本，并在中国大陆地区出版，因为语言晦涩难懂，所以没有引起广泛的关注。
中 国国务院总理温家宝在2007年11月出访新加坡时曾说：“昨天一个新加坡孔学会的人问我对孔子的思想的看法时，我说，‘那些曾经赫赫有名的人物都到哪里 去了，他们像一缕青烟消失了。’这句话是罗马帝国凯撒马可•安东尼讲的。他写过一本书叫《沉思录》。这是书中最经典的一句话。这本书天天放在我的床头，我
| 优入圣域：权力、信仰与正当性 (台)黄进兴 |
◎原 名 优入圣域：权力、信仰与正当性
◎作 者 (台)黄进兴
◎译 者 N/A
◎出版时间 1998
◎国 家 中国
◎类 别 文学-传记
◎版 本 N/A
◎语 言 简体中文
◎文件格式 PDF
◎文件大小 15.7MB
◎页 码 504页
内容介绍：
研究孔庙的困难之处，首先必得处理庞杂的史料，居间真伪难辨，而古人著述虽多，但称得上学术研究却极为罕见。
就宗教现象的本身而言，孔庙研究自有其理论的迫切性，它的祭祀历史绵延长达两千多年，唐代以下更遍佈全中国；它累积了最丰富的材料，就纵深或横面的向度均足以作极为完整的分析。这点是民间宗教难以望其项背的。因此在这个认识之下，作者为孔庙研究做了一点基础性的工作，希望有兴趣的人可以省却爬梳资料之苦，而所有涉及解释性的问题当然都得留待时间的考验。
| 系统科学导论——复杂性探索 |
内容简介：
本书在综合吸收国际上复杂性研究各学派最新成果方面反应敏捷，在国内学术界第一次给出了复杂性系统科学研究的一个相当完整的理论化表述。本书中蕴涵着对复杂性辩证法的精彩描述：尽管系统演化在整体上不可精确预测，然而在模拟迭代意义上却可预测、可推导，而且突现生成过程甚至在计算机模拟实验中还可观察，这是对不可知论的现代翻版的有力反驳。本书还从科学上阐明了“上向因果”与“下向因果”以及“上索”与“下索”双向互动的机制，从而显示出活生生的自然辩证法。 本书内容精当，观点突出，逻辑清楚，五篇十二章，既洋洋洒洒、讨论全面，又叙述得体、通俗易懂。
| 恋人絮语：一个解构主义的文本 （法）罗兰·巴特 |
◎原 名 民主的细节
◎出版时间 1988年11月
◎国 家 中国
◎类 别 文学
◎版 本 N/A
◎语 言 简体中文
◎文件格式 PDF
◎文件大小 3.75MB
◎页 码 265页
◎作 者 （法）罗兰·巴特（Barthes,R.）
◎译 者 汪耀进/武佩荣
◎内容简介
本书是罗兰·巴特晚期的一本代表作。作者以解构主义的思辨方式，在此尝试了一种高度“发散性”的行文，作者撷取出人类恋爱体验的五彩碎片，在思辨反光镜的折射下，结构出扑朔迷离的排列组合，不时给读者一种阅读的惊喜。这是一本无法用传统体裁界定的奇书。
◎作者简介
罗兰·巴特（Roland
| 形而上学 亚里斯多德PDF] |
《形而上学》是西方思想传统中的最重要的经典文本，或者说是奠定西方思想传统的重要著作，展示了人类理性对于事物最普遍的面相和终极的原因的探索。《形而上学》是西方思想传统中的最重要的经典文本。《形而上学》所展示的，是人类理性对于事物最普遍的面目和最终极的原因探索。《形而上学》最终考察了人类知识的形成，进而提出关于普遍知识的理论，从根本上奠定了西方哲学思想的基本概念和问题。
目录:
形而上学
卷一
卷二
卷十四
附录一
纲目(章节分析)
译者附志
附录二
索引一 人名、地名、神名等
索引二 本书各卷互涉及关涉亚氏其他著作者
索引二 名词及题旨
附录二
参考书目
译后记
| 荀子我言 |
◎原 名 荀子我言
◎作 者 彭基博
◎译 者 N/A
◎出版时间 2003
◎国 家 中国
◎类 别 人文社科-哲学
◎版 本 N/A
◎语 言 简体中文
◎文件格式 PDF
◎文件大小 4.2MB
◎页 码 291页
内容介绍：
本书通过介绍话说荀子、人性恶、学而不已、为人处世、通达之道等内容，评述了荀子的治国修身的思想。
荀子 xún zi（约公元前313－前238）名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。中国战国时期赵国猗氏（今山西安泽）人，汉族。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。
| 瞧，这个人：尼采自传 |
◎类 别 哲学知识读物
◎页 码 219页
内容简介
尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844—1900），德国哲学家、诗人。尼采既是哲学家，又是诗人。他的诗歌语言优美，诗意浓郁。他的论战文章，思想深邃，文笔犀利。
尼采是个颇有争议的哲学家，近百年来，对他的评论毁誉不一。
《瞧，这个人》最能代表他的作品，他以主要著作为线索对自己的思想主张加以描述。这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。
目录:
名家论尼采
绪论
我为什么这样有智慧
我为什么这样聪明
我为什么能写出这样优秀的书
《悲剧的诞生》
| 剑桥哲学字典 (The Cambridge Dictionary of Philosophy 2nd)(Robert Audi)第二版 |
普遍认为这是最具权威、最易於理解的单卷英文版哲学字典(现在也译成了中文、韩文、俄文、义大利文、与西班牙文)。第二版提供了更为丰富、更广泛、也更新了一些新的观念与思想家的条目，由436个撰稿者的国际团队所编成。词条包含了最全面的重要哲学家，400个新词条里含有50个卓越的当代哲学家，扩展到快速发展的领域，如心灵哲学、应用伦理，还有一些非西方的哲学，也增加了欧陆哲学的范围。
Widely acclaimed as the most authoritative and accessible one-volume dictionary available in English (and now with translations into
| 苏格拉底咖啡馆-哲学新口味 傅佩荣[MP3] |
著名文化学者、台湾国学大师傅佩荣走进台北市立图书馆 精彩演讲并推荐《苏格拉底咖啡馆-哲学新口味》此书
《苏格拉底咖啡馆-哲学新口味》老师简介:
傅佩荣，公元1950年生，祖籍上海。台湾辅仁大学哲学系毕业，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士，专攻宗教哲学。
傅佩荣在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。曾获台湾地区“教育部”“教学特优奖”，《民生报》评选为“校园最热门教授”，《成功人生》获台湾地区“最高文艺奖”，《儒道天论发微》获“中正文化奖”。著述繁多，范围涵盖哲学、宗教、神话、教育、文化、心理励志等。
| 亚理斯多德著作全集 (Aristoteles – Complete Works)英文版 |
Αριστοτέλης，Aristotélēs，前384年－前322年3月7日），古希腊哲学家，柏拉图的学生、也是亚历山大大帝的老师。他在许多领域都留下广泛著作，包括了物理学、形而上学、诗歌（包括戏剧）、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。苏格拉底、柏拉图、以及亚里士多德三人被广泛认为是西方哲学的奠基者。一些人认为亚里士多德发展出的学派是柏拉图哲学思想的延伸，一些人则认为柏拉图和亚里士多德两人所代表的是古代哲学里最主要的两大学派。
[第一册封面][截图-范畴论]
| 西方哲学史 (英)罗素)英文版 ＋ 中文版 |
内容简介：
哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分，它并非一个卓越的人做的孤立思考”，罗素对哲学史的权威论述使这部书成为每个人案头必备的哲学读本。
本书作为西方哲学史的教科书，按照我们约定俗成的划分方式，讲述的是从公元前6世纪以 后到公元20世纪之前的2500多年间，西方哲学产生、形成、发展和演变的历史过程。
英文简介：
Considered to be one of the most important philosophical works of all time, the History of Western Philosophy is a dazzlingly unique exploration of the ideologies
| 大哲学家 卡尔·雅斯贝尔斯PDF] |
◎译 名 大哲学家
◎原 名 Die grossen Philosophen
◎出版时间 2005-02
◎出版 社 社会科学文献出版社
◎类 别 哲学
◎I S B N 7-80190-436-2
◎语 言 简体中文
◎文件格式 PDF
◎文件大小 49M
◎页 码 908页
◎作 者 卡尔·雅斯贝尔斯
◎译 者 李雪涛(主译)
《大哲学家》是哲学大师雅斯贝尔斯晚期所构想的三卷巨著中仅完成的一卷,于1957年在德国出版.在本书中,雅斯贝尔斯跳出了自己尚以欧洲为中心的存在主义哲学框架,也突破了哲学史的编年史的写作方法,而是以哲学家著作的独创性和相似的思维方式为取向,将世界上取得卓越成就的哲学家划分为思维方式的创造者、思辨的集大成者和原创性形而上学家三种类型,详细地阐述了他们光辉的哲学思想.本书确系大手笔写大家的思想风范,学术性较强,资料丰富、层次清晰、思想深刻、分析精辟.
| 谈谈方法 勒内·笛卡尔 雨中狐狸朗读版[MP3] 勒内·笛卡尔 |
书名：谈谈方法
朗读者：雨中狐狸
作者：勒内·笛卡尔
译者：王太庆
书名编号：JCDS P15
版本：VX/VN
发行时间：2010
语言：普通话
勒内·笛卡尔
勒内·笛卡儿（René Descartes，1596年3月31日－1650年2月11日），生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷（现笛卡尔，因笛卡儿得名），1650年2月11日逝世于瑞典斯德哥尔摩，是世界著名的法国哲学家、数学家、物理学家。他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人，是近代唯物论的开拓者且提出了“普遍怀疑”的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，开拓了所谓“欧陆理性主义”哲学。
| 文化现代性精粹读本 (德)哈贝马斯 |
内容简介
本书以文化现代性为主旨，荟萃了20世纪80年代以来西方著名思想家，包括于尔根·哈贝马斯、斯图亚特·霍尔、马泰·卡林内斯库、安拓瓦纳·贡巴尼翁等人讨论文化现代性的经典篇什。他们分别对表征文化现代性的重要概念展开分析，从怀旧到日常生活，从复制到拟仿，从合理化到距离，从艺术界、先锋派再到艺术终结，构成一个文化现代性的概念家族。其探讨大致涉及现代性的四个重要方面：现代性的概念与历史、现代性的矛盾逻辑、文化现代性和审美现代性的关系，以及现代与后现代的关系。通过对这四个方面的勾画，本书将为您提供一幅用以探索文化现代性的，描绘了历史与现实图景的详尽地图。
| 西方哲学史:从古希腊到二十世纪 G·希尔贝克 |
内容简介：
本作者是在哲学史和哲学理论两方面有深厚造诣，并以跨越大西洋两岸哲学传统而著称的当代北欧哲学家。本书通过对诸多哲学传统的比较来显示西方哲学的特点，通过对哲学历史的叙述来揭示哲学思维的特点，结合社会政治和科学人文背景来展开各个哲学学派的发展脉络，尤其是结合人类的现代处境来讨论一些重大的哲学问题。全书内容覆盖像罗尔斯、罗蒂和哈贝马斯这样的当代哲学大师的哲学讨论，其风格既具有可读性又具有学术性。
内容截图：
目录:
第一章 前苏格拉底哲学，附带浏览古代印度思想和古代中国思想
第二章 智者派和苏格拉底
第三章 柏拉图——理念论和理想国
第四章 亚里士多德——自然秩序和作为“政治动物”的人
| 你的第一本哲学书 (美)托马斯·内格尔 |
◎类 别 哲学 > 哲学知识读物
◎页 码 128页
编辑推荐
什么是哲学，哲学思考的旨趣何在？读过本书的你会有一种全新的感觉。风靡全球的哲学入门经典读物，已被翻译成二十种语言出版。
本书的目的不是要给出答案——即使我本人认为正确的答案——而是以一种非常平易的方式把你引向哲学问题。与其先学上一大堆哲学理论，不如首先对这些理论所要尝试解答的问题产生困惑：
我们如何知道外部世界的存在？
我们如何知道他人心灵的存在？
身体与心灵的关系是怎样的？
词语的意义何在？
我们有自由意志吗？
什么样的行为是对的，什么样的行为是错的？
什么样的不平等是不公正的？
死亡是否意味着终点？
| 哲学大辞典（修订版） 金炳华 |
内容简介：
《哲学大辞典》（修订本）由金炳华任主任，对第一版的总体框架、特点、释义等进行了重大修改，赋予它新的时代特色。修订本新增条目约2000条，并对第一版40%的条目作了较在更新，其中约有3000条重新撰写，约有2000条作了较大改动。修订工作的重点是增新，增新的主要内容为（1）马克思主义哲学特别是邓小平理论、江泽民一系列重要论述的最新研究成果的资料；（2）国外现当代哲学的最新研究成果和资料；（3）中国近十年来考古新发现中与我国哲学有关的最新研究成果和资料；（4）当代科学技术与哲学有关的最新研究成果和资料；（5）边缘学科、交叉学科中与哲学有关的最新研究成果和资料。所用资料，截止于2000年12月，较好地反映了国内目前的研究水平和资料状况。
| 论人与人之间不平等的起因和基础 (法)卢梭 |
内容简介：
论人与人之间不平等的起因和基础》是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文。在性质上，这是一部阐发政治思想的著作，其重要性仅次于1762年卢梭的《社会契约论》；而在思想体系上，《论人与人之间不平等的起因和基础》可视为《社会契约论》的基础和绪论。在这部书里，卢梭已经发现人类历史发展本身所具有的两面性(进步与落后)和所包含的内在矛盾。他认为贫困和奴役，亦即人与人之间的不平等的产生是随着私有制而来的，是建立在私有制确立的唯一基础上的。
卢梭是18世纪法国资产阶级民主主义者，他比他同时代的、代表资产阶级利益的百科全书派人物，更富有激进性。恩格斯曾在《反杜林论》中指出卢梭此书和狄德罗的《拉摩的侄儿》同是18世纪中辩证法的杰作。当卢梭同时代的一些哲学家把人类的进步设想为一个不断上升的过程时，卢梭却已经发现人类历史发展本身所具有的两面性(进步与落后)和所包含的内在矛盾。他认为贫困和奴役：，亦即人与人之间的不平等的产生是随着私有制而来的，是建立在私有制确立的唯一基础上的。人在未开化的自然状态中，本来是平等的；可是当人们力求生活完善化，争取科学技术和文化发展时，人类则既在进步，又在退步，因为文明向前进一步，不平等也就向前进一步。到了专制暴君统治之下，不平等就发展到极端，到达顶点；这个顶点同时就将成为转向新的平等的起因和基础。这种新的平等，按照卢梭的看法，是更高级的、基于社会公约的平等。这些思想是可贵的。但卢梭的这些可贵的民主思想和辩证思想始终是与他的唯心主义观点和形而上学的思想方法结合在一起的。《论人与人之间不平等的起因和基础》的写作，就是他隐避森林深处沉思默想之所得。
| 自然哲学 (德)黑格尔 |
内容简介：
自然哲学》介于《小逻辑》和《精神哲学》之间，是黑格尔《哲学全书》的一个组成部分，也是他的客观唯心主义体系的一个重要方面。在这部著作里，黑格尔站在辩证唯心主义立场上，把整个自然界的发展看作是绝对精神自我异化和自身复归的过程。全书分为力学、物理学和有机物理学三篇，它们分别代表了绝对精神由于自身内部矛盾而从低级向高级发展的三个阶段。
内容截图：
目录:
黑格尔《自然哲学》简评
导论
A考察自然的方法 §．245
B自然的概念§．247
c自然哲学的划分 §．252
第一篇 力学§．253—271
第一章 空间和时间 §．254
A空间 §．254
最新评论