【子分类】：
 | 正信的佛教 圣严法师 |
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正信的佛教
概述
《正信的佛教》佛陀是救世主吗？宇宙和生命从哪里来？佛教徒相信上帝吗？相信灵魂吗？相信转世吗？崇拜鬼神吗？反对自杀吗？反对节育避孕吗？佛教徒有国家观念吗？能参加军政工作吗？
《正信的佛教》佛教在两千多年的流传过程中，其根本精神在流布的同时，掺杂了很多异质的成分，有了很多曲解。圣严法师以真修实证的智慧，扎实严谨的学术素养，透过平实流畅的语言，领你进入佛陀的世界，契悟佛教的奥秘。
正信的佛教
内容截图
正信的佛教 【注】
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 | 陆王学述——一系精神哲学 |
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陆王学述——一系精神哲学 内容概述:
《陆王学述——一系精神哲学》，梵澄晚年力作，旨在通过阐扬儒学陆王一脉，张立中国精神哲学。既然「东海西海，心同理同」，其哲学无由不立。
《陆王学述——一系精神哲学》将陆象山、王阳明这一系哲学，牒述了一大概。其所涉及的他派也颇广泛，学者循此进而开发，当有新的收获，因为中国历代文化宝藏实属丰富。
陆王学述——一系精神哲学 【注】
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| 学哲学 用哲学（上下） |
学哲学 用哲学（上下）
概述：
《学哲学 用哲学（上下）》是按专题摘编、真实记录李瑞环同志学习运用马克思主义哲学的论著。《学哲学 用哲学（上下）》一书按照辩证唯物主义和历史唯物主义的基本逻辑顺序，结合作者本人学习和运用马克思主义哲学的实际，提炼概括出十个观点，构成本书主体的十个部分。
《学哲学 用哲学（上下）》的一、从客观实际出发。二、坚持实践的观点。三、重视总结经验。四、掌握辩证分析方法。五、注意研究特殊性。六、坚持发展的观点。七、坚持生产力决定论。八、坚持群众观点。九、弘扬中华民族“和”的思想。十、加强精神文明建设。
《学哲学 用哲学（上下）》既体现了作者深厚的理论修养，又体现了作者始终坚持实践第一、理论联系实际、通过在实践中不断总结经验提高理论修养的学风，还体现了作者求真务实、言之有物、诙谐幽默、平易近人的文风，具有较高的理论价值和很强的可读性，是一部优秀的当代马克思主义哲学读物。
| 佛陀心语.感悟人生的183篇佛道智慧故事 伟子 |
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佛陀心语.感悟人生的183篇佛道智慧故事 【注】
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| 幸福秘方 好婚姻 靠经营 |
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幸福秘方 好婚姻 靠经营 【注】
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 | 老子新解(上) 傅佩荣 |
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| 哈佛人生经营课 |
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| 忍经通鉴 |
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| 维摩诘的花雨满天 南怀瑾 |
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维摩诘的花雨满天
概述：
《维摩诘的花雨满天》是与整个佛法、佛教、东方文化?《维摩诘的花雨满天》尤其是中国的文化关系最大、影响最深、历史最久的一本经。
《维摩诘的花雨满天》它所代表的精神是佛法在世间，不离世间本位而解脱成佛的法门，也指出了十方三世诸佛如何证道，如何得到解脱.如何证得菩提之路。
维摩诘的花雨满天 【注】
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 | 新世界 |
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新世界
概述
《新世界》自远古以来，花朵、水晶、宝石和鸟类对人类心灵就一直有着重要意义。它们对人类之所以会有如此特殊的重要意义，以及人类之所以会对它们如此着迷并感觉亲切，就是因为它们具有超凡空灵的特质。人类的认知当中，一旦有了一定程度的临在、定静和警觉，就能够感受到神圣生命的本质。
《新世界》然而除非上述这种情形能够发生，否则在部分的人类，只能看到这些生命的外在形相，而无法觉察到它们内在的本质，就像人类只会认同于自己肉体和心理上的形相，而无法觉察到自己的本质一样。
新世界 【注】
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| 佛舍利在中国 |
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| 中国特色的伦理文化 |
中国特色的伦理文化 目录：
一 传统伦理文化新探
中国传统文化的价值理性模式
中国传统文化与信仰模式
中国传统的德治模式
德性传统与中国特色
儒家理想人格的二极耦合
儒家对天地自然的德化
先秦儒学的实践理性
礼在传统社会中的德治作用
以礼化天下：礼仪宗法人伦特性
企业管理与社会文化背景
二 伦理学基本理论研究
道德的价值
道德领域中的权利与义务
集体主义与社会公正
个人主义到底是什么？
德性人性论研究
神性人性论及其对人本质的异化
我们应怎样进行道德评价
建立道德奉献与道德回报机制
诚信是一种社会资源
经济活动中的道德理性
三 现实道德问题研究
“以德治国”及其德治体现
公民道德中的爱国与守法
公民道德建设中的诚信规范
论道德环境建设
| 超越自卑 |
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超越自卑
概述
《超越自卑》是一本关于个体心理学研究的通俗读本，从心理学的角度出发，深度剖析和阐明人生道路与人生意义。书中，阿德勒提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。
《超越自卑》然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对他人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。
超越自卑
内容截图
超越自卑 【注】
| 【儒商读本（全三册）】 |
| 厚道的智慧 |
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| 一生要懂的77个哲理 |
| 保利藏珍——石刻佛教造像精品选 |
| 人生不必太纠结 |
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 | 对话的文明：谈和平的希望哲学 |
对话的文明：谈和平的希望哲学
概述：
《对话的文明：谈和平的希望哲学》是日本著名的宗教活动家、社会活动家池田大作与新儒学代表人物、哈佛大学教授杜维明博士的对话。这两位具有佛教和儒教不同背景的大家，站在人类的和平、幸福这一共同的基础上，对人与人、民族与民族以及文明与文明之间对话的重要性、必要性和现实性进行了智慧的对话，并试图建立一种“对话的文明”的理想；他们还就人生的意义和价值、超越文明间的差异、儒教复兴和佛教人本主义、21世纪中日美的关系等问题发表了许多具有启发性的看法。
《对话的文明：谈和平的希望哲学》的作者 池田大作，日本创价学会名誉会长、国际创价学会（SGI）会长。1928年出生于日本东京都。创立创价大学、美国创价大学、创价学园、民主音乐协会、东京富士美术馆、东洋哲学研究所、户田纪念国际和平研究所等。著作等身，主要有《人性革命》（12卷）、《我的世界交友录》及《和世界领导入交谈》等。另外，不断与世界各国有识之士对话，出版有《展望21世纪》（和A.汤因比）、《20世纪的精神教训》（和M.S.戈尔巴乔夫）、《地球对谈：争取光辉的女性世纪》等。
| 佛光教科书 |
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