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/thumb.jpg) | 金刚经修心课 不焦虑的活法 |
编辑推荐
史上最通俗易懂、最透彻实用的《金刚经》入门经典。
《金刚经修心课：不焦虑的活法》适宜读者：对佛法感兴趣人群；工作生活中易焦虑者。
翻开《金刚经修心课:不焦虑的活法》，让您两小时读懂金刚经的全文与精髓，轻松汲取“万经之王”的终极智慧。
获得来自佛陀正能量的神奇体念，使自己内心强大平静，焦虑烦躁等负面情绪一扫而空！
《金刚经修心课:不焦虑的活法》作者费勇，暨南大学教授，开创性地将20年读佛心得与日常生活中最常见问题紧密相连。
当红明星陈坤读后惊叹“大爱~好书！”并在微博向3千3百万粉丝5次强烈推荐！
书中特别收录《金刚经》经典版本（鸠摩罗什所译），原文全注音，译文优美流畅。
 | 沉思录(中英双语)·典藏本 |
概述：
《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。奥勒留在书中解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，更要付诸行动。
《沉思录(中英双语)典藏本》既有中文的简练优雅，又有英文的古朴单纯，在中文阅读中满足读者对于英文版本的追求。英文部分采用的是最为经典的乔治·朗译本，优美流畅，纯正优雅，原汁原味，在不影响阅读的前提下，编辑部分保留了古英语的书写方式，在领略奥勒留深邃思想的同时，也能享受古英语阅读的美妙。
| 中国哲学思想论集 |
《中国哲学思想论集》胡适等 八册全DJVU.jpg” width=”400″ height=”583″ src=”http://img.xuexic.com/d/file/book/zhexue/2013-11-16/157f0fd957a18bfd390f439052500fa4.jpg” />
第1包图书目录，对应压缩文档名称为：[草根读书]2007第005期(01)[中国哲学思想论集 全八册].rar
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/thumb.jpg) | 学会快乐生活 |
概述
《学会快乐生活》讲述了：人生最重要的是生命，而健康却是生命之本。拥有快乐，就等于拥有了健康。举世皆从愁里老，乐观才是长寿药。最长寿的人不一定是最有钱的人，但他一定是最快乐的人，也一定是最聪明的人。快乐的人的聪明就在于他懂得人生的真谛，能将烦恼化为快乐。一个精神充实、生活充满快乐的人必是心理健康的人，而心理健康既是生理健康的重要保证，又是人类健康的最终标准，只有快乐才是人类寻求健康的通用良方。每天感受着自己和别人的情绪垃圾，会让自己增加体内毒素的堆积。科学实验发现，如果一个人每天都处于郁闷所带来的负面情绪之中，体内的毒素分泌率比普通人要高出好几倍。因而中国古人说：“笑一笑，十年少。”快乐能使人变得更年轻，更有活力。
| 南岳寺庙建筑与寺庙文化 |
《南岳寺庙建筑与寺庙文化》[PDF].jpg” width=”349″ height=”534″ src=”http://img.xuexic.com/d/file/book/zhexue/2013-11-18/dd603b93bb3bd67afbfb1fbc77f4cdcc.jpg” /
概述
南岳文化是一种博大精深的文化系统，而其核心又是南岳寺庙文化。从典籍记载和考古发掘来看，南岳地区的人文历史已长达四千余年之久。其最早的越文化和楚文化应当是中国古老的炎黄文化的一个重要组成部分。魏晋南北朝时期，道、佛二教相继自北南来进入南岳，寺庙大兴，宗教文化开始影响南岳。玄学、佛学以及后来在此影响甚深的理学，相互渗透、融汇，形成了南岳寺庙文化兼容并蓄的一大特色。
| 中国哲学史新编 |
《中国哲学史新编》冯友兰.jpg” width=”600″ height=”889″ src=”http://img.xuexic.com/d/file/book/zhexue/2013-11-16/38a679241252d6e199bfaa86bc6060e9.jpg” /
本书是著名学者冯友兰的重要代表作。本书以时代思潮为纲，对整个中国哲学史以至于文化史作出了具有独创性的研究，提出了一系列对学术界产生重要影响的新见解。在指导思想上，作者“不依傍别人”，在自身对马克思主义理解的基础上，独立地开展对中国哲学和文化的研究。在内容结构上，以共相与殊相、一般与特殊问题为基本线索贯穿中国哲学史，广博而不芜杂，严谨而又生动，达到了文与质、博与约的统一。书中着重探讨了中国哲学中的精神境界学说，更使得本书具有探究人类精神发展史世界意义。对于关注及研究中国哲学与文化的人来说，是不可或缺的常备书。
/thumb.jpg) | 世界演讲名篇深度悦读 |
概述
演讲辞是伟人智慧的高度浓缩。其优美、激昂的文字凝结着深刻的人生智慧，蕴含着丰富的哲理，对受众了解历史文化、丰富文学修养、提高语言表达能力和演讲技巧有很大的帮助。本书选人了古今中外演讲名篇数十篇，同时延伸概述该演讲发生的历史背景以及演讲者的成就、思想、典故等，美文与知识并蓄，让你尽情享受思维盛宴。
内容截图
| 政治哲学史 |
《政治哲学史》列奥·施特劳斯.jpg” width=”96″ height=”139″ src=”http://img.xuexic.com/d/file/book/zhexue/2013-11-16/7658e25649d2558f0c15ac2b6858ec9a.jpg” /
书名原文:History of political phil osophy:列奥·施特劳斯(1899-1973),美国政治哲学家和古典政治理论的阐释者:约瑟夫·克罗波西,曾任芝加哥大学著名的政治学教授
/thumb.jpg) | 悟道 |
概述：
本书从儒家、道家、兵家的典籍中选取《论语》、《孟子》、《荀子》、《大学》、《中庸》、《道德经》、《庄子》、《易经》、《孙子兵法》、《诸葛兵法》等十部经典，结合当前生活实际加以推演，集辑成册，望本书能给广大读者以感悟，获取人生的幸福。
内容截图：
/thumb.jpg) | 适度哲学：现实中的生存艺术 |
概述：
适度的境界是唯美的境界。在日常的工作与生活中，不知你是否有这样的体验，当你有了某种想法，或做出某种行为后，心中会感觉到舒畅和安详。那么，我们不妨可以说，你已经尝试过“适度”的滋味。随着生活经验的增多，你就可以将这种境界慢慢地扩展开来。届时，别人将会看到一个阳光满面、和气安详的你。 书中所及，可能只是生活智慧大海中的几滴水珠，但愿读者诸君尝一勺而知全味，在生命的实践中，用自己的智慧做出理性的判断、适当的抉择，从而进入自在和谐的生存境界。
内容截图
| 现代中国思想的兴起-汪暉 |
本书共分为上下两部，每部分上、下两卷。第一部上卷为《理与物》，下卷为《公理与反公理》;第二部上卷为《帝国与国家》，下卷为《科学话说共同体》。全书共150万字，从宋明礼学说起，分析中国思想界与社会变迁之间的关繫，并特别分析晚清直至新文化运动这一时期所形成的“科学主义”观念，指出这一观念和中国思想现代转型具有密切而复杂的关繫。
两年前，在杭州一个爱好思想的朋友家裏小住，朋友对我说，汪暉的《现代中国思想的兴起》马上要出版了，看得出来，他是一脸的兴奋，那是2002年的一个夏天。两个月前，有位师从汪丁丁的朋友电话裏跟我说，汪暉那《现代中国思想的兴起》从一卷变成两卷，从四百页变成八百页，不知猴年马月能出版了，他说这些话，有些失望，我也很失望。上一个月，北大几个朋友和我吃饭的时候聊起这部书，说是已经出了样书，在最后校订了。我将信将疑，这回是真的要出了吗?还是上个月，参加版权会，四处看去都无甚收穫，又想起了《现代中国思想的兴起》，便特意去三联书店的展厅看了看，突然眼前一亮，那厚厚四大册赫然在目。终於出了，从2000年开始宣传，四年了。汪暉的著作让人意外，已经不是第一次了。作为一位以严谨著称的学人，汪暉并不多产，在将近二十年的学术道路上，仅仅出版了四五本论著，但就是这些论著，已经给我们时代的思考留下了深刻的烙印。自他的博士论文《反抗绝望》出版以来，汪暉从文学而哲思，由思想而政治经济学。无疑，这本《现代中国思想的兴起》的出版，必将深刻改变对现代中国思想研究已经形成的蓝图。
| 山东寺庙塔窟 |
《山东寺庙塔窟》[pdf].jpg” width=”600″ height=”856″ src=”http://img.xuexic.com/d/file/book/zhexue/2013-11-19/20a64047eae6be68b0dddd613b9098ab.jpg” /
概述
本书收集了山东主要的、有代表性的、在各方面都具有相当影响的寺庙塔窟，包括千佛山兴国寺;淄川华严寺;浮来山定林寺等。
图书目录
前 言
寺 编
概述
泰岳神府——岱庙
崂山太清宫
/thumb.jpg) | 佛家的人生三悟 |
概述：
本书通过佛家的经典故事和相关事例，来引导大家摈弃那些阻碍我们追求幸福的不良羁绊，告诉人们：只有在无时无刻都树立一种“提得起、放得下”的自在心态时，我们也会成为被一切美好所包围的时代宠儿，也只有将生活中那些不足挂齿的琐碎事情试着放下、学会看破时，我们才会真正获得属于我们自己的自在人生，此时的你将会收获许多意想不到的惊喜。
内容截图：
| 改变人类心灵的十大哲学观念 |
概述：
现代人的危机感很大程度上来自生活的无根状态，也就是缺少一个价值依托。我们是如何生存的？我们应该怎样生存？在今天的条件下，选择什么样的存在方式才是适宜的？
《改变人类心灵的十大哲学观念》所选取的柏拉图、阿奎那、笛卡儿、休谟、康德、马克思、尼采、弗洛伊德、杜威、萨特，是引领人类精神走向的十位哲学巨匠，走近这些大哲学家，他们的智慧可以帮助我们寻找回来失落的精神家园，至少可以推动我们朝着这个方向前行一大步。本书概述了他们的主要观点以及对我们的启示，又是一部反映人类智慧发展历程的哲学史话。
内容截图：
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| 中国民间宗教史 |
马 西沙，北京人，1943年11月生。中学就读于北京四中。1964年至1969年就读于北京大学中文系。毕业后在辽宁、河北农村高中及北京语言学院任教。 1979年至1982年在中国人民大学清史研究所读研究生，获历史学硕士。1982年至今，在中国社会科学院世界宗教研究所从事研究工作，任道教与民间宗 教研究室主任、研究员、博士生导师、哲学片研究员资格格评审委员、中国社会科学院道家与道教研究中心名誉主任。主要著作：《清代八卦教》、《民间宗教 志》、《中国民间宗教史》(两人合著)、《中国道教史》(具体组织并参与写作)，并著论文若干篇。1992年获国家级突出贡献专家称号。
韩秉 方，北京人，1937年4月生。中学就读于北京二中和北京四中，1958年至1963年就读于北京大学历史系。1979年以来在中国社会科学院世界宗教研
| 读禅有感悟 |
《读禅有感悟》周国平[PDF].jpg” width=”200″ height=”288″ src=”http://img.xuexic.com/d/file/book/zhexue/2013-11-19/b061ffb53e6cf3701796103508caf1ae.jpg” /
历代杰出禅师留下了方便教学的言语教法，大多是一些禅话、故事、语录、公案等，本书从中精心挑选了一部分，以飨读者。
禅一向以“不立文字，以心传心”相标榜，要求人们超越语言文字，透过种种现实存在去把握宇宙人生的真谛。但“非言无以传”，历代杰出的禅师都留下了方便教学的言语教法，大多是一些禅话、故事、语录、公案等，本书从中精心挑选了一部分，以飨读者。在看完一个故事后，相信大家都会有不同角度、不同程度和感悟，如果再稍加停顿，认真体会一下，一定会别有一番情趣的，另外，在每个故事的后面都还附有一些简单的文字，大都是编者自己的点滴体会，可供参考和交流。
/thumb.jpg) | 高标做人的哲学 |
概述
高标准的做人哲学当然要与低标准的生存境界相对，这种哲学是一种应该坚守的健康状态中的做人哲学，与消极萎顿相对立，不因世事变迁而沦落，不因平顺致极而奢靡。它的划界决定了我们生存于世的一种姿态。高标做人哲学是对消极、被动、低标准生存境界的一种否定。高标做人意味着不断的反观自己，查检得失，充实自己，不断的趋于成熟，果敢。高标处世、高标要求，以最有效的方式方法，达成.人生最大价值的实现。
高标做人哲学在许多成功人士和杰出人物身上展现得淋漓尽致，那种对事业的不倦追求，对人生的深切理解，对世事的泰然平和，在无形之中雕饰出他们的风度和气质。高标做人的哲学，既是成事的策略，又是做人的境界。
内容截图
| 图解金刚经：认识一部最伟大的佛经 |
鸠摩罗什是印度人，这个名字是印度语，译为华语是童寿二字。鸠摩的父亲，是叫鸠摩炎。龟兹国王的妹妹什婆，是其母亲。(龟兹即今日新疆省的库车)鸠摩罗什，生于龟兹，合用父母之名为其名，所以叫鸠摩罗什。他七岁的时候，随其母亲什婆，游历各方。在印度北边的罽宾地方，从盘头达多学小乘教。又在疏勒国，从须利耶索摩学大乘教。以后回到龟兹，又从卑摩罗义学律。从此就在龟兹，宣布大乘教。建元十九年，前秦主符坚，遣骁骑将军吕光，去讨筏龟兹，吕光获了鸠摩罗什，班师回到凉州，得到符坚的败报，自己就在凉州拥兵独立。以后，后秦主姚苌之子姚兴，遣师伐凉，灭吕光，并带了鸠摩罗什，回到长安，待以国宾的礼遇，请在西明园及逍遥园译经。译成了经、律、论、凡七十四部，三百八十余卷。后秦弘始十五年八月，死于长安大寺，时年七十四岁。三藏这两个字，是指经、律、论、三者而言。因为鸠摩罗什精通经藏、律藏、论藏、所以后世称他为三藏法师。(如来佛所说的教法典籍，是经藏。所说的戒律典籍，是律藏。所说的法相问答，及佛弟子或佛灭后，诸菩萨所解释的经义，与辩论法相的典籍，是论藏。)
/thumb.jpg) | 第56号教室的奇迹2：点燃孩子的热情 |
雷夫·艾斯奎斯（Rafe Esquith）是全美惟一获得总统颁发“国家艺术奖章”，以及四任总统召见的老师。
美国“总统国家艺术奖”。
英国女王M.B.E勋章。
1992年“全美最佳师奖”。
美国著名亲子杂志《父母》“成长奖”。
美国媒体天后欧普拉“善待生命奖” 。
内容截图
/thumb.jpg) | 西方文化史论 |
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