【子分类】：
 | 生活在碎片之中-论后现代道德 Life in Fragments 英 齐格蒙特·鲍曼 扫描版 |
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生活在碎片之中-论后现代道德 内容概述:
《生活在碎片之中-论后现代道德》本书是《后现代伦理》(Postmodern Ethics)一书的姊妹篇，是其主题的拓展。在《后现代伦理》中，我提出，后现代新图景的变化，已经或正在唤醒我们对道德、道德生活的纯正理解。我认为，现代企望及雄心的破碎，和社会化调整及个体行为一致化幻觉的消褪，使我们能比以往更加清楚地洞悉道德的本相。
首先，它使我们看清道德的“原始”状况：远在被教会社会地建构和提升的恰当行为的规则之前，也远在被劝诫遵从一定行为模式和摒弃其他模式之前，我们就已经处于道德选择的状态之中。这就是说，我们注定是或本质上是一种道德存在，即我们不得不面对他者的挑战，面对着为他者承担责任的挑战，处于“相依”(be—ing—for)的状态之中。
 | 道德的市场 The Market of Virtue 德 米歇尔·鲍曼 扫描版 |
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道德的市场 内容概述:
《道德的市场》本书是“西方现代思想丛书”中的一册。从一个坚定捍卫自由主义思想的西方学者的角度。
向人们阐述了自由的相对性和市场社会中美德的不可或缺，对现实生活具有重要的借鉴作用。值得我们一读。
道德的市场
内容截图:
道德的市场 目录:
前 言
问题的提出
引言：一种自由主义蓝图
一 启蒙、富裕、自由和道德
二 道德危机与自我毁灭：对自由主义的一种判决
三 一种新蓝图？
四 外来的批评：没有社群的社会
五 个人理性与集体理性之间的鸿沟：内在的批评
六 道德与宗教遗产
七 自由社会和法治国家
八 研究的步骤
第一部分 社会学意义上的法律与法治国家
| 后现代伦理学 Postmodern Ethics 英 齐格蒙特·鲍曼 扫描版 |
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后现代伦理学 目录:
导言 现代和后现代透视下的道德
第一章 道德责任和伦理规则
第二章 难以捉摸的普遍性
第三章 难以捕捉的根基
第四章 两类道德团体
第五章 道德团体之外
第六章 社会空间：认知的、美学的和道德的
第七章 私人道德、公共风险
第八章 结语：终点也是起点
注释
译者后记
后现代伦理学 【注】
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| 道德理想国的覆灭 朱学勤 文字版 |
| 有道德的利己 英 塔拉·史密斯 扫描版 |
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有道德的利己
概述:
《有道德的利己》阐释的个人主义不是通常人们所厌恶的那种个人主义。主题是如何过“自私”的生活。作者将重点解释个人主义所要求的几种美德，即能够帮助人们实现个人利益和生命繁荣的行为。
《有道德的利己》具体来说，这里所提倡的个人主义是基于安·兰德的理论之上的。兰德认为对个人利益的追求不是受到情感驱动，而是理性的要求，并且理性要求人们要不断实践七种重要美德。
有道德的利己
作者简介:
塔拉•史密斯(Tara Smith)，哲学博士，美国德克萨斯大学人文艺术学院哲学教授，研究伦理学、哲学，主要方向为道德权利、可持续的价值观。
 | 伦理与存在：道德哲学研究 杨国荣 |
伦理与存在：道德哲学研究
概述：
《伦理与存在：道德哲学研究》共分九章，其内容包括善何以必要、道德与价值、义务之源、道德自我、道德系统中的德性等等。就道德哲学作了深入透彻的研究。
《伦理与存在：道德哲学研究》的内容全面，结构合理，条理清晰，具有较高的科学性、系统性、理论性及学术价值，《伦理与存在：道德哲学研究》可供从事道德哲学研究的人士参阅。
伦理与存在：道德哲学研究
内容截图：
伦理与存在：道德哲学研究 目录：
自序
导论
第一章 善何以必要
一 道德与人的存在
二 道德意识与社会整合
三 规范、德性与秩序
四 制度与道德
五 境界与个体
第二章 道德与价值
一 问题的提出
二 “善”(morally good)与“好”(good)
 | 左手沉思录道德情操论右手 吴艳龙 扫描版 |
左手沉思录道德情操论右手
概述：
《左手沉思录道德情操论右手》是英国经济学家和伦理学家亚当·斯密的传世经典著作之一。在《左手沉思录道德情操论右手》中，亚当·斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈以及克己等一切道德情操产生的根源，说明了道德评价的性质、原则以及各种美德的特征。
《左手沉思录道德情操论右手》对各种道德哲学学说进行了概述和评价，进一步揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。《沉思录》是古罗马帝国著名的"帝王哲学家"马可·奥勒留·安东尼的著作，被无数人奉为有史以来伟大的作品之一。
左手沉思录道德情操论右手
 | 道德形而上学原理 德 伊曼努尔·康德 扫描版 |
道德形而上学原理
概述：
《道德形而上学原理》是康德关于伦理道德方面的一本经典。《道德形而上学原理》的篇幅不长，但集中论述了德性是人的意志的道德力量而具有自主性的思想，是康德德性论的代表作。
《道德形而上学原理》由苗力田教授从德文原本译出，现被选为《袖珍经典》的一种。《道德形而上学原理》包括译者的一篇长序，逐段解释、分析，大大降低了阅读康德原著的难度。
道德形而上学原理
内容截图：
道德形而上学原理 目录：
代序 德性就是力量——从自主到自律
前言
第一章 从普通的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识
第二章 从大众道德学过渡到道德形而上学
第三章 从道德形而上学过渡到纯粹实践理性批判
结束语
附录 论证分析
| 中国人的道德前景 茅于轼 |
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中国人的道德前景 【注】
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 | 道德丛书 第01册：模范人生观 陈镜伊编著 扫描版 |
道德丛书
概述：
道德丛书为近代江苏海门陈镜伊先生编著，在王一亭居士的支持下，于民国二十二年（1933）印行。此书“采罗宏博，类别条分，可资以援古证今，迁善改过”，“词意圆通，事理确凿，允为痼疾之良药，迷途之导师”（印光法师语）。是一部优秀的道德教育和人生修养读物，是学习中华优秀传统文化的一部宝典。
道德丛书全书共十五种，订为十三册，分别为：第1册：模范人生观。第2册：妇女故事。第3册：家庭美德。第4册：孝史。第5册：官吏良鉴。第6册：法曹圭臬。第7册：民间懿行。第8册：军人道德史、考试佳话。第9册：巧谈。第10册：人兽之变。第11册：命相真谛。第12册：富室珍言、赈务先例。第13册：冤孽。
 | 正说三国演义 陈东有 扫描版 |
正说三国演义：
概述
作者从多维视角出发，为读者全面详尽解析了《三国演义》，对小说中的魏、蜀、吴之间的关系，主要人物之间的过招儿，民间道德评价维度与历史事实之间的关系，以及小说版本由来和异同比较等方面多有新论，起到了对原小说的导读作用。
《正说三国演义》形式新颖，内容丰富，图文并茂，分析透彻，适合广大爱好者阅读参考。
正说三国演义：
内容截图
正说三国演义：目录
序诗＼1
引言读者的智囊＼2
价值篇之一
最成功的战争英雄史诗
(一)战争画卷，气魄宏伟＼7
(二)战争谋略，精湛动人＼9
(三)英雄人物，刻画细致＼12
价值篇之二
道德打扮着历史英雄
(一)“天时”与“人和”的道德分工＼19
| 道德的起源：美德、利他、羞耻的演化 美 克里斯托弗·博姆 扫描版 |
中文名: 道德的起源:美德、利他、羞耻的演化
原名: Moral origins：the evolutiong of virtue，altruism，and shame
别名: 跨学科社会科学译丛
作者: (美)克里斯托弗·博姆
译者: 贾拥民
傅瑞蓉
图书分类: 心理学
资源格式: PDF
版本: 扫描版
出版社: 浙江大学出版社
书号: 9787308145602
发行时间: 2015年07月01日
地区: 大陆
语言: 简体中文
简介:
目录:
第一章 达尔文内心深处的声音/1
第二章 过一种有德行的生活/22
第三章 利他主义和搭便车者/56
第四章 了解我们的祖先/87
第五章 重建我们祖先的生活/103
第六章 大自然伊甸园/153
第七章 社会选择积极的一面/206
 | 正义之心：为什么人们总是坚持“我对你错”（美）乔纳森·海特 |
概述
一个你认为颇有价值的决定在别人眼里可能一文不值，一个人眼中的恐怖分子可能是另一个人心中的自由战士——为什么人与人、群体、党派、政府与民众、宗教派别、甚至国家之间总是存在不可调和的矛盾？虽然人类社会被划分为不同的道德阵营，但人们真的就不能好好相处吗？
美国当代最伟大的心理学家、纽约大学商学院教授、TED演讲人乔纳森海特认为，我们并非像自以为的那么理性和正义，正义之心凝聚人心，但也具有盲目性。“道德”有时会是制造纷争的根源，因为人人都以为自己是正义的化身，这让我们轻易去批评、厌恶、甚至干涉相异于己的信念，这也正是造成人与人之间隔阂和冲突的原因。
在《正义之心》中，海特教授从道德的社会直觉模型讲到道德的6个基础，继而详细阐述我们具有群体归属性的正义之心，书中立足于详尽的科学研究回答了人们该如何跨越宗教与政治分歧，从而达成互相理解以促成合作型社会的建立这一目标。这是一本令人惊奇又极富挑战性和说服力的经典著作，读者会在阅读过程中瞠目结舌，最后恍然大悟、心服口服。
 | 伦理学 完整课件 |
伦理学
概述：
《伦理学》关于道德的科学，又称道德学、道德哲学。古希腊哲学家亚里士多德最先赋予其伦理和德行的含义，所著《尼各马可伦理学》一书为西方最早的伦理学专著。在中国古代没有使用伦理学一词，19世纪后才广泛使用。
《伦理学》以道德现象为研究对象，不仅包括道德意识现象（如个人的道德情感等），而且包括道德活动现象（如道德行为等）以及道德规范现象等。在西方，伦理学一词源出希腊文ετησs，意为风俗 、习惯 、性格等。
《伦理学》将道德现象从人类活动中区分开来，探讨道德的本质、起源和发展，道德水平同物质生活水平之间的关系，道德的最高原则和道德评价的标准，道德规范体系，道德的教育和修养，人生的意义、人的价值和生活态度等问题。
| 经济分析的伦理基础-马克思对古典经济学的道德重塑 |
经济分析的伦理基础-马克思对古典经济学的道德重塑
概述：
《经济分析的伦理基础-马克思对古典经济学的道德重塑》中概述中国特色社会主义市场经济实践拓宽了马克思主义研究的问题域，它使马克思的政治经济学批判亦即，第一次在社会主义条件下获得自己新的生存论基础。经济现实与传统伦理之间的矛盾张力突出了社会主义市场实践的伦理新境遇。
《经济分析的伦理基础-马克思对古典经济学的道德重塑》详细的概述在理论要点上，我们突出马克思对市场经济的发问方式，即，站在无产阶级立场上，以社会贫困问题为出发点，从“人”的角度向市场发问，由真理原则引出道德原则，由经济规律引出道德规律，即马克思通过经济范畴的人格化。
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