福柯集 |
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标签 福柯 下的文章
不正常的人 法国 米歇尔·福柯 扫描版 |
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不正常的人
概述:
《不正常的人》福柯认为“不正常的人”有三个源头,他们由历史上的三种人转变而来:“畸形人”、“需要改造的个人”和“手淫的儿童”。这三种人本身出现的时间是不一样的,畸形人的历史最为悠久,在古罗马的时候就已经出现。
《不正常的人》我们可以在疾病本身中寻找到某种原因。当然,福柯可以辩解说,他所坚持的方法就是外部分析,不理睬任何内部的逻辑。虽然如此,这么一个如此简单就能找到的原因,被福柯有意地忽略,不能削弱其分析的说服力。
《不正常的人》这本书中,我们可以非常清晰地看到福柯一以贯之的批判精神,对现存秩序和知识体系的质疑。实际上,不正常的人并没有因为纳粹的失败而销声匿迹,他仍然是一系列权力技术和知识的对象。当精神病医生出现在法庭上做鉴定时,在细致入微的分析之中,历史发展中的动力和各方面的战略就逐渐清晰地还原在我们面前。
福柯的面孔 汪民安&陈永国&马海良 主编 扫描版 |
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福柯的面孔 内容概述:
米歇尔·福柯是20世纪最重要的思想家之一,尽管福柯病逝不久,但他的著作却无可争议地成为经典读物。在今天人文科学的各个方面,都弥漫着浓厚的福柯效应。《福柯的面孔》本书收录了20余篇论文,它们从各个方面同福柯交锋。
并激活了福柯的思想,这里的作者罗兰·巴特、赛义德、德勒兹、鲍德里亚等都是当代著名思想家,他们对福柯的考古学、谱系学、主体性、权力、伦理学等主题进行了广泛而深人的探讨。正如福柯所言,他的写作就是为了变换面孔。
福柯的面孔
内容截图:
福柯的面孔 目录:
编者前言
米歇尔·福柯,1926-1984
性史 法 福柯 扫描版 |
概述:
福柯写这本书的动机与出发点是反对弗洛伊德和拉康的精神分析理论,因为后者从压抑与解放的二元对立出发,认为性从来只是被否认和被压抑的,但是,福柯却发现,从16世纪末以来,性不仅被压抑,而且被激活起来,不断被生产和繁殖出来。这正是各种权力关系在性经验的机制中运作的结果,简言之,压抑与解放恰恰是权力机制中互相关联的两个方面。
它表现为肉体的惩戒权力和政府对人口的调节权力,即“我们大家都生活在‘性’社会里,或者说是生活中‘性’之中。权力机制告诫身体、生命、繁衍生命的东西、增强人种的东西注意自己的力量、控制能力或者供人使用的能力。权力‘向’
福柯的界线 汪民安 扫描版 |
概述:
福柯在疯癫风雨飘摇的历史中,暴露了理性漫长而隐秘的道德禁锢,像尼采一样,他让疯癫的尖叫,闪电般地划破理性的夜空。疯癫的尖叫,也是一切孤独者的尖叫,是潜伏在日神之下的酒神的尖叫。理性和道德,这是福柯与之搏斗终生的陈腐教义。
福柯堪称是最重要的权力理论家,但是他并没有一个牢固而确凿的权力理论,相反,他在“权力”面前反复徘徊、权衡、测量,他在“权力”问题上进行了残酷的纠缠。权力在福柯这里最终表现为一个开放的场域。
为此,福柯的写作充满着激烈的申诉,他既是高亢的,也是绚丽的;既是热烈的,也是偏执的。但是他那烂漫的申诉散文并没有因为激烈而失去分析的力量,福柯的哲学天衣无缝地将抒情和分析融合起来,他既是澎湃的诗人,也是严谨的智士。
不正常的人 ((法国)米歇尔·福柯)扫描版 (法国)米歇尔·福柯 |
福柯与酷儿理论 (Foucault and Queer Theory)(塔姆辛·斯巴格)扫描版 塔姆辛·斯巴格 |
原名: Foucault and Queer Theory
作者: 赵玉兰
图书分类: 人文社科
资源格式: PDF
版本: 扫描版
出版社: 北京大学出版社
书号: 730108481
发行时间: 2005年03月01日
地区: 简体中文
简介:
福柯的面孔 (汪民安 / 陈永国 / 马海良 主编)扫描版 汪民安 / 陈永国 / 马海良 主编 |
中文名: 福柯的面孔
作者: 汪民安 / 陈永国 / 马海良 主编
图书分类: 人文社科
资源格式: PDF
版本: 扫描版
出版社: 文化艺术出版社
书号: 9787503920790
发行时间: 2001年
地区: 大陆
语言: 简体中文
简介:
福柯的面孔/思想译丛-简介:
规训与惩罚:监狱的诞生 ((法)福柯)扫描版 (法)福柯 |
中文名: 规训与惩罚:监狱的诞生
作者: (法)福柯
译者: 刘北成
杨远婴
图书分类: 人文社科
资源格式: PDF
版本: 扫描版
出版社: 生活
读书
新知三联书店
书号: 7108017946
发行时间: 1999年
地区: 大陆
语言: 简体中文
简介:
艺术与归家-尼采·海德格尔·福柯 (Art and Homecoming)扫描版 |
中文名: 艺术与归家-尼采·海德格尔·福柯
原名: Art and Homecoming
资源格式: PDF
版本: 扫描版
发行时间: 2005年08月
地区: 大陆
语言: 简体中文
简介:
本书比较研究在20世纪影响深远的三位思想家的后形而上学思想。作者以“归家”的隐喻概括尼采、海德格尔和福柯“逃离”现代世界、“回归”本真世界的基本思路与旨趣,考究三位思想家借助古代希腊的想像和艺术的启示而在“现代性批判”、“思想史反思”以及“本真家园之构想”上的异同。作者提出以权力关系和自由关系为核心的“生存关系论”,并以此为坐标辨析三位思想家之思想的意义、价值与疑难,强调关注“生存关系之正当性”的问题对克服现代性危机的重要性。本书的论域和方法突破了哲学、美学和艺术学的学科界限,其思其说别有新意。
福柯全集 随时更新 |
资源格式: PDF
版本: 随时更新
发行时间: 2008年
地区: 简体中文
简介:
世界上只有一个福柯
作者:aBao
福柯的一生,洁净,高雅,我行我素,超凡脱俗。
福柯的人格魅力之一在我看来就是他极力倡导并一生不懈实践的“生活美学”。
当福柯说生活可以是一件艺术品时,他提供了什么样的依据呢?他的依据首先在于自我并不是事先给定的,而是由我们每个人用一天一天的生活创造出来的。不能否认,我们的生活和自我正是我们自己做出的一系列选择的结果。无论我们是贫穷的还是富有的,无论我们是幸福的还是痛苦的,无论我们是智慧的还是愚昧的,在很大程度上,这都是我们自己选择的结果,都是我们对自己生活的塑造。因此,福柯说:“从自我不是给定的这一观点出发,我想只有一种可行的结果:我们必须把自己创造成艺术品。”(转引自刘北成,第308页)
米歇尔福柯1983年伯克利讲座 (Michel Foucault – The Culture Of The Self, UC Berkley Lectures |
英文名: Michel Foucault – The Culture Of The Self, UC Berkley Lectures
资源格式: 压缩包
发行时间: 1983年
地区: 美国对白语言: 英语文字语言: 英文
简介:
这是米歇尔·福柯1983年在加州大学伯克利分校的讲座录音
福柯的界线 (汪民安)扫描版 汪民安 |
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