作者简介
余秋雨，一九四六年生，浙江人。早在二十世纪八十年代中期，经由教育文化界的多次民意测验和专家推举，成为当时中国大陆最年轻的高校校长，并任上海市中文专业教授评审组组长，兼艺术专业教授评审组组长。曾获“国家级突出贡献专家”，“上海十大高教精英”，“中国最值得尊敬的文化人物”等荣誉称号。
二十多年前毅然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人考察并阐释中华文明诸多被埋没的重要遗址。这些遗址由此受到保护和弘扬，他也被公认为当代中国重新梳理传统文化的主要代表人物。所写作品，开创了“文化大散文”的一代文风，追慕者众多。
二十世纪末，又冒着生命危险贴地穿越数万公里考察人类最重要的文明故地，对当代世界文明作出了一系列全新思考和紧迫提醒。作为国际间唯一亲身完成这种穿越的人文教授，及时判断了新一轮恐怖主义的发生地，准确预言了欧洲不同国家的经济危局，在海内外引起极大关注。在这过程中所写的书籍，长期位居全球华文书排行榜前列。仅在台湾一地，就囊括了白金作家奖、桂冠文学家奖、读书人最佳书奖、金石堂最有影响力书奖等一系列重大奖项。

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豆瓣评分: ★★★★  7.8(20人评价)

    《世纪大讲堂：大国的文脉》是由凤凰卫视《世纪大讲堂》节目中著名学者的演讲组成的。分为国学杂谈、艺术之美、文化的思考、文学的魅力这几个部分。在“国学杂谈”中我们能够看到余秋雨谈世界视野下的中国文化、傅佩荣谈儒学在台湾，以及李学勤、刘达临讲述中国古代的文明及性文化。“艺术之美”中有蒋勋、白先勇、范曾等名家带我们体味艺术的魅力，发现身边的美。“文化的思考”中，我能够通过席慕容、朱学勤、汤一介等名家学者的讲解了解到文化的深意。“文学的魅力”更是有王蒙、曹文轩、李锐等为我们讲解文学与我们的关系。

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刘小枫，中国人民大学文学院客座教授，男，1956年生，四川重庆人。1978年入四川外语学院，获文学士学位；1982年入北京大学，获哲学硕士学位；1985年到深圳大学中文系任教；1989年入瑞士巴塞尔大学，获神学博士学位。1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授，香港汉语基督教文化研究所学术总监。
现任中山大学哲学系教授，中山大学比较宗教研究所所长。主要着作有《诗化哲学》(1986)、《拯救与逍遥》(1988，修订版2001)、《走向十字架的真》(1994)、《沉重的肉身》、《这一代人的怕与爱》(1996)、《个体信仰与文化理论》(1997)、《现代性社会理论绪论》(1998)，《圣灵降临的叙事》（2003）等。

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英文名称：Cyberpunk 2020
中文名称：数字朋克 2020
资源类型：资料集
资源格式：PDF
发行公司：R. Talsorian Games INC.
地区：美国
语言：英文

次上至下分别是1-3版本

与闪客文化、博客文化、网游文化、快闪文化等新兴的网络亚文化相比，数字朋客（Cyberpunk）文化却不太新颖，但是与“古老”的黑客文化一样，只有在互联网真正全面普及之后，数字朋客（Cyberpunk）文化才显得如此绚丽，才如此堂而皇之步入我们生活的主流。20世纪80年代中期，随着电脑和网络的大规模兴起，工业社会对人类的冲击似乎正在逼近阈值。在这种生存状态下，技术对人类自身的影响已经成为一个不得不思考的紧要课题。于是，“数字朋客”运动应运而生。人机联网，数字意识，进入虚拟空间……要体会这些事情的精神和哲学，那么你不能不了解数字朋克！

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时至今日，在海峡两岸，在日本、韩国，在东南亚，在北美、欧洲，甚至在世界上其它更多的国家和地区，南怀瑾先生依然是一位颇富神秘色彩的传奇人物，且名播遐迩，声誉日隆……。

早在四十余年前，作为国学大师的南怀瑾先生即在台湾倾全力讲述印行传统文化经典，从学界、商界、政界，直到民间大众，不辞辛劳，奔波教化三十余载，内容涵盖了儒、佛、道及诸子百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，着述凡三十余种，立足时代科学精神，将古老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面，开拓了全新的学术视野，其影响之深远必将是划时代的。其后，先生又奔走於美国、香港、欧洲等地，虽偶于经贸领域度化，然其根本心愿仍在中华传统文化之宏扬，盖以文化为民族存亡之根本也。

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概述

文化是企业的灵魂，是企业最重要的无形资产，是推动企业持续发展、快速成长的强大精神力量。没有企业文化的创新，就不会有企业管理的成功，这已成为企业界的普遍共识。
那么，什么是企业文化？它在企业生存与发展中起着什么样的作用？企业文化活动是企业文化吗？ 文化对企业发展的作用真的那么神奇吗？人们对企业文化的认识还存在哪些误区？企业文化建设为什么要以人为本？企业文化该怎样提升企业的核心竞争力？
各种您关心的企业文化建设中的问题，一一呈现在《用文化管理企业》之中。中国企业文化研究会孟凡驰教授二十年企业文化研究的精华提炼，理论和实践的融会贯通，指引给您一条企业文化建设的清晰之路。

讲师概述
孟凡驰教授现任中国企业文化研究会常务副理事长、秘书长。他1984年开始专门致力于企业文化研究，研究领域和担任课程为企业文化理论与实践方式。

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太极文化与功法

概述：
《太极文化与功法》中概述太极拳是东方体育文化的一块瑰宝，源远流长，内涵丰富，蕴含诸多中国古典哲学、美学、伦理学、中医学的精华。
《太极文化与功法》从文化的新角度来研究和习练太极拳，不仅能够起强身健体、陶冶情操、修身养性的作用，更重要的是能够领悟中国武术博大精深的文化内涵。
《太极文化与功法》采用通俗易懂的文字和生动传神的图画，以作为国内外太极拳爱好者的读物，在编写时翻阅了大量的国内外书籍、报刊、借鉴了许多同仁的成果
太极文化与功法

内容截图：

太极文化与功法 目录：
序一
序二
第一章 太极概说
第二章 太极与相关学科
第三章 太极与文学艺术
第四章 太极流派
第五章 太极功法
第六章 太极器械
第七章 太极拳大事记

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少林功夫  目录: 
总序
序言
第1章 少林功夫发展史
第2章 少林功夫的思想背景
第3章 体系完整的少林功夫
第4章 兼容并蓄的少林功夫
第5章 少林功夫与中国传统文化
第6章 保护和振兴少林功夫的措施
………………………………………
少林功夫  【注】
《少林功夫》从网络收集，免费分享！对您有助，是本站最大的荣幸。
《少林功夫》禁用于商业用途！如果您喜欢《少林功夫》，请耐心下载，ED2K资源需要有人做种，有时冷门资源需挂机等待。有特别需要的请去论坛求助资源，推荐大家用百度云盘共享。

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概述：

中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。作为开门七件事（柴米油盐酱醋茶）之一，饮茶在古代中国是非常普遍的。中国的茶文化与欧美或日本的茶文化的分别很大。中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会，深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化，这就是中国特有的茶文化，属于文化学范畴。

内容截图：

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酒文化大全    内容概述
 中国是卓立世界的文明古国，中国是酒的故乡，中华民族五千年历史长河中，酒和酒类文化一直占据着重要地位，酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但酒又融于人们的精神生活之中。
《酒文化大全》中酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位，其中也衍生出了酒政制度。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先，中国是一个以农业为主的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。
《酒文化大全》绝大多数是以粮食酿造的，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，来调节酒的生产，从而确保民食。 　　

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侠的精神文化史论：内容概述
《侠的精神文化史论》在历史阴暗的夜空里，偶然出现一些特立独行的任侠仗义之英雄侠客，仿佛在阴冷的寒夜，偶然发现了一两颗亮丽的流星，带给人们一霎时莫名的兴奋。他们那种坚持信念、不畏强梁的勇气，义之所在、虽死不辞的壮烈，以及那种白昼悲歌、深宵弹剑的孤寂与放浪，也在在显示了与众不同的情操，扣人心弦。正义的英雄，就这样，走人了人世、走入江湖。千山独行，衣袂飘飘。他们的姿影，逐渐弥漫在我们心头、弥漫在银幕和荧光幕以及无数小说与唱本里。
《侠的精神文化史论》如静夜雨后的栀子花香，那是历史在岁月淘洗过后，所仅存的一点温馨，令人觉得历史毕竟还有一些值得眷恋或向往之处。 他们力挽狂澜，千金一诺，蓬勃的生命、淋漓酣畅的元气、亢直的性格、特异的武功，形成了大家心灵底处一点难以割合的遐想或悠悠憧憬，侠气峥嵘，教人神往。如袁中道《李温陵传》云：于古之“侠儿剑客，存亡雅谊，生死交情，读其遗事，为之咋指斫案，投袂而起，泣泪横流，痛哭滂沱，而若不自禁”。

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中国古建筑文化之旅-四川.重庆

概述：
《中国古建筑文化之旅-四川.重庆》游览古建筑文化几乎让所有人都有一种时光倒流的感觉，仿佛自己通过时间隧道来到了上百年甚至几百年前的世界，对于有些地方、有些建筑、有些人而言，时钟像是永远定在了历史的某一刻。
《中国古建筑文化之旅-四川.重庆》中国的古建筑，是灿烂的中华古代文化艺术中最具独特魅力的部分，是中国古文化、古文明的标志和象征。它凝聚着中国古代各阶层人民的智慧和才能，无论个体建筑还是群体建筑，都是一个民族不同历史时期政治、经济、文化、科技诸条件的综合产物，是自然科学与人文科学的完美结合。
《中国古建筑文化之旅-四川.重庆》中国古建筑的存在，已远远超出了其作为建筑本身的价值和意义，它将历史学、文化学、宗教学、哲学、美学、考古学、民族学乃至旅游学等不同学科的价值集于一身，是民族文化的综合体。

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中国古建筑文化之旅-辽宁·吉林·黑龙江

概述：
《中国古建筑文化之旅-辽宁·吉林·黑龙江》游览古建筑文化几乎让所有人都有一种时光倒流的感觉，仿佛自己通过时间隧道来到了上百年甚至几百年前的世界，对于有些地方、有些建筑、有些人而言，时钟像是永远定在了历史的某一刻。
《中国古建筑文化之旅-辽宁·吉林·黑龙江》中国的古建筑，是灿烂的中华古代文化艺术中最具独特魅力的部分，是中国古文化、古文明的标志和象征。它凝聚着中国古代各阶层人民的智慧和才能，无论个体建筑还是群体建筑，都是一个民族不同历史时期政治、经济、文化、科技诸条件的综合产物，是自然科学与人文科学的完美结合。

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中国古建筑文化之旅-山东

概述：
《中国古建筑文化之旅-山东》中国的古建筑，是灿烂的中华古代文化艺术中最具独特魅力的部分，是中国古文化、古文明的标志和象征。它凝聚着中国古代名阶层人民的智慧和才能，无论个体建筑还是群体建筑，都是一个民族不同历史时期政治、经济、文化、科技诸条件的综合产物，是自然科学与人文科学的完美结合。
《中国古建筑文化之旅-山东》中国古建筑的存在，已远远超出了其作为建筑本身的价值和意义，它将历史学、文化学、宗教学、哲学、美学、考古学、民族学乃至旅游学等不同学科的价值集于一身，是民族文化的综合体。
《中国古建筑文化之旅-山东》本书共概述了四十三项山东古建筑（塔、城、楼、宫观、寺庙等），概述其建造时间、结构、艺术特点及相关历史故事等，使游客学会欣赏古建筑，了解古建筑艺术和文化。

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文化:再造社会科学  

概述:
《文化:再造社会科学》这部书的视野相当开阔，涉及社会学、心理学、政治学、地理学乃至犯罪研究等各个学科领域；这种讨论文化的开阔视野可能本身就暗示了我们，《文化:再造社会科学》文化对于思考当今的社会科学而言即便不能说是至关重要的，那么至少也应该是不可或缺的。
《文化:再造社会科学》史密斯正是着眼于“文化”意义的转变对于社会科学研究产生的广泛深远的影响，立意提出一种“后学科”式的社会科学和知识取向，这种取向将打破任何形式的对意义生产的垄断，消解各个学科自设的藩蓠以及话语权威，进而构筑一个往来无羁的知识场域。

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多元文化主义  

概述:
《多元文化主义》什么是多元文化主义？其产生的历史和理论背景是什么？作为一种主义，多元文化主义有何特征？多元文化主义和教育改革、公共政策、宗教实践、国家认同、文化多样性、少数民族权利、资本主义经济制度等等有何联系？在全球化的背景下，多元文化主义的悖论何在？多元文化主义的前景如何？沃特森的《多元文化主义》就是对上述问题的争论的描述、思索和评价，并试图作出一个清晰的阐述和确切的回答。
《多元文化主义》在沃特森看来，多元文化首先是一种文化观。其次，多元文化主义是一种历史观。再次，多元文化主义是一种教育理念。沃特森认为，多元文化主义内涵的丰富性原自其起源的复杂性。《多元文化主义》本书的一个特色在于：沃特森翔实地考察了不同政治和历史环境下的不同国家对多元文化主义的不同态度和重点，其中也涉及了中国的历史和现实。我们必须指出，由于作者站在不同的立场和观察角度。

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