概述：

彝族是西南地区最古老的土著民族之一，由原始的游牧民族逐渐到定居农耕，其文化形态也由游牧文化、旱作文化到今天的旱稻兼作文化。由于文化形态的多元化，其生殖崇拜的内容也十分丰富。彝族至今还保留着原始的雌雄观，这是彝族先民由万事万物包括人类都分“雌雄”，都在“相配”中生存、发展的最早的生殖观念。在彝族的创世神话、洪水神话中，透过现象探寻其本质，其主题也是生殖崇拜。至今彝族的大多数传统节日，如插花节、三月会、姑娘节、花会、跳虎节、龙笙会等，剥离现代节日的面纱，生殖“乃是一种随处可见的文化事象”。“生殖主题反复出现在西南民族的祭祖、农耕祭祀中，甚而独立形成了专事男欢女爱、高扬生殖繁衍大旗的男女交游集会节日，正是农耕生产本质特征的必然要求”。

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概述:

　　凉山彝族在旧社会有四大土司之说。岭光电先生不是大土司。其名望则超过大土司。在旧社会由于民族压迫造成彝汉隔阂，致使凉山彝族拒绝接受汉族先进文化，岭光电先生具有深厚的彝族情感，又倾慕汉族先进文化，创办私立小学，延聘汉族教师，使受奴役的彝族子弟得免役、免费入学，并资助到外地深造。

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