概述：

本书用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点，探索印度尼西亚文化与印度尼西亚社会的关系，总结印度尼西亚文化发展的特点与规律，同时批判殖民主义御用学者所谓的“印度尼西亚文化虚无论”和“印度尼西亚文化外来论”等谬论。

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《51Read》

资料关联类别：

社会科学资料
性知识文化

概述：

本书是中国传统文化丛书中的一册，全书共分五部分，对中国千百年来的性文化的起源、发展以及特征等作了详尽的叙述。
本书内容全面，资料翔实，图文并茂，具有较高的科学性、理论性及学术性，可供相关人士参阅。

目录: 

导言 轰动京都的《油画人体艺术大展》
第一编 中国社会性控制的张弛轨迹
第一章 性文化的寒暑表
第二章 中国的伊甸园
第三章 郑卫之风 荆楚之俗
第四章 人的觉醒和性的觉醒
第五章 风流总被雨打风吹去
第六章 钳制与反钳制
第七章 六十年怪圈
第八章 瞧这条轨迹
第二编 中国性文化的观念形态
第九章 熊掌与鱼
第十章 万物负阴而抱阳
第十一章 洒家从何处悟禅
第十二章 人欲与天理
第十三章 原来姹紫嫣红开遍

《51Read》

概述：

世界各国历史悠久，民族众多，地域文化丰富，各自为风，各自为俗。世界风俗是世界文化的重要组成部分，世界风俗文化的凝结着世界各族人民的杰出智慧，记载着世界各族人民的辉煌业绩，同时亦是先球化进程的加快，世界文化必将相互影响，这就需要我们全面、准确地认识世界文化，了解世界风俗……
本书以图文并茂的形式为我们概述了世界各国的风俗文化。

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《51Read》

概述：

文化是社会道德的核心要素，文化的匮乏必然导致社会伦理和价值观的失序和混乱，本书对中国大学教育与健康、大学的廉政文化自觉、大学的音乐文化自觉与文化自信作了深一步的论述，主要内容包括：略论大学的廉政文化自觉、论文化自觉与文化自信、坚定中国特色社会主义共同理想：大学的文化自觉与历史使命等。

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概述：

《阴阳宅风水文化谈》立足于从中国传统文化的角度对风水的理论与方法进行了较系统的概述和阐释。内容涉及风水的历史传承发展、风水形成的理论依据、风水实践中的相关要领以及典型住宅陵墓风水案例的分析，概述了风水在世界范围内的传播和影响；首次对堪称风水经典文献的《玉尺经》和《葬书》进行了文白对译和现代解说。
　　风水文化是东方文明中的一个重要表现形态，在传统社会中，其流布之广、浸淫之深，是任何一个面对人类文化遗产的人所不能忽视的。正确地了解风水、认识风水，不仅能够对中华文化做出准确的解读和判断，而且对于当今从事考古、建筑设计、景观规划的人士，更有一定的启发和帮助。
　　《阴阳宅风水文化谈》作者曾师从当代杨公派风水传人、耄耋高龄的李定信先生学习多年，北京大学历史地理学教授、博士生导师于希贤先生为《阴阳宅风水文化谈》专门撰文给予了充分肯定，相信这些对读者定有助益。

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概述：

《硝烟下的智勇之旅（共10册）》共包括《突破战场的三道门槛》、《战争胜负之“根”》、《养兵千日妙在“养”》、《军人的勇敢》、《项羽、韩信谁厉害？》、《不想当将军的士兵不是好兵》、《眉头一皱与横扫千军》、《战场上的美与丑》、《理想信念与民族情怀》、《社会法制与战斗精神》等十个分册，分别从战场环境中的文化知识、战争胜负的文化原因、文化养兵的妙处、深入理解军人勇敢的文化含义、部队人才培养的文化方式、军人严格要求的文化内因、军人思维与实践的文化底蕴、军人心理和审美习惯的养成、军人的爱国主义情怀、法制是战斗精神的磐石基础和强大支柱等十个方面，阐述和证明十个可以独立说明问题的理论分支系统。

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概述：

女性文化是一种生命文化。女性文化是一种情感文化审美文化。女性文化是一种个体性文化。无论那一种文化特征都不应仅仅只是女性文化所应具有的特征，而应还是人类文化所必须具备的崭新性格。因此女性文化的重建，对于人格文化的重建具有极其重要的意义。

首先，女性文化的生命文化特色，将在多重意义上改变人类文化的实际状态，从而使人的存在呈现出一种崭新的状态。如果说人类的未来文化是一种生命文化，那么，女性无疑是生命文化的主体。其次，女性文化的情感文化特色将引导人类文化从危机走向新生。人类文化必须情感化，只有这样的人的未来文化才能成为真正意义上的生命文化。再者，女性文化的个体特色将使人类文化得到新的改观。因为，女性文化个体化特征的良性发展，将为使人类文化得到新的改观。因为，女性文化个性化特征的良性发展，将为人类文化的重建提供现实的土壤。

《51Read》

目录: 

原始文化》
《古代社会》
《美洲土著的房屋和家庭生活》
《金枝》
《人类婚姻史》
《宗教生活的基本形式》
《巫术的一般理论》
《礼物》
《土著如何思考》
《古代中国的节庆与歌谣》
《西太平洋的航海者》
《文化论》
《两性社会学》
《人类学与现代生活》
《萨摩亚人的成年》
《人类史》
《文化模式》
《努尔人》
《社会人类学》
《大转变》
《文化的科学》
《原始社会性的结构与功能》
《缅甸高原的政治制度》
《文化树》
《亲属制度的基本结构》
《忧郁的热带》
《结构人类学》
《野性的思维》
《部落社会的政治、法律与仪式》
《等级人》
《洁净与危险》
《自然的象征》
《号角即将吹响》
《仪式过程》
《文化的解释》
《尼加拉：十九世纪巴厘剧场国家》
《地方性知识》

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全球化压力下的世界文化  

概述:
《全球化压力下的世界文化》本书汇集了全球化问题专家的研究报告，《全球化压力下的世界文化》论述了世界不同国家和地区在对待全球化进程方面的独特经验、态度、反应和对策。
《全球化压力下的世界文化》从深层次上揭示了面临全球化压力的世界各国的文化变迁，《全球化压力下的世界文化》并且预示了世界各主要文化在全球化时代的发展方向。 
全球化压力下的世界文化  

作者简介:
赖纳·特茨拉夫，1940年生于巴特萨尔茨布鲁恩，在波恩和西柏林学习政治学、历史和日耳曼学，获博士学位，1977年以来，在汉堡大学政治学研究所任教授。他是汉堡和平研究和安全政策研究所与海德堡新教研究职位以及汉堡非洲学研究所的董事。特茨拉夫著有许多有关非洲政治和经济发展、世界银行和货币基金组织与第三世界民主化前景的论著。 

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概述:

本书依据历史演进的顺序，讲述中国古代文化思潮、文化现象与文化制度的发生与发展，内容照顾到点与面，时间与地域，精英文化与通俗文化，勾勒出中国文化的全貌，培养学生对中国文化的整体观念和认同感。

本书是全国多所高等学校中国文化史课的专用教材，鉴于当前加强中国传统文化教育的需求，我们在近年来教学实践的基础上，对原教材进行了全面的增订。

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概述：

　冷战结束后，现代化与全球化作为世界性景观，在广度与深度上得到前所未有的开展，不同国家、民族、地区之间的文明或文化的对话与交流空前发达。现代化与全球化，对话与交流，这两个方面交互为用，彼此促进，使得当今世界正在变成一个众声喧哗的“地球村”。没有哪一个国家或民族能够或者愿意真正置身于这一进程之外。但是，文化生存的忧虑却始终存在，而且变得日益彰显。超于物质冲突之上或混融于物质冲突之中的文化龊龋，总是提示着文化危机意识。

　　对中国而言，文化创新诉求正是文化危机意识的集中体现。对中国传统文化精神的实践性反思，从属于文化创新诉求。追溯以往，不难看到，这种诉求可谓由来已久。一个民族的文化生存，不仅要通过与异质的他者对话来汲取营养，而且还要通过与自身的历史对话来获得身份的认同和“根”的感觉。当我们开展着“中国传统文化精神”这一课题的时候，我们清晰地感受到来自这两个方面的强烈需要。这是一个关乎华夏民族永恒福祉和文化生存的重大问题。

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概述：

20世纪最后20年的中国文化研究和文化论争在中国文化的历史发展中是一个重要阶段，将起着承前启后的作用。本书首次就20年来中国文化研究和讨论的情况作出全面、系统的回顾和总结，试图理清文化论争的脉络和轨迹，指出各种理论的长短得失，并对深化中国文化研究提出建设性、前瞻性看法。沉的历史意识，强烈的现实感，巨大的信息量，乃本书的特点所在。一切关心和关注21世纪中国文化的建设和发展的人们皆可从中获得某种借鉴、参考和启示。

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《51Read》

概述：

该书共分八个章节，内容涉及：中国传统文化的流变、西方传统文化的沿革、中西方传统思想文化之比较、中西方文学的发展与辨析、中西方戏剧的文化存异、中西方绘画艺术的文化品格、中西方建筑不同的美学追求以及加入世贸组织后中西方文化的碰撞与融合。本书力图在对中西方思想文化、艺术文化成果的阐释中，加以理论上的抽象与概括，在两种文化的比较中，获以启发与感悟，以期使读者开卷有益。

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《51Read》

概述：

本书是从民族文化继承和创新的角度，从思想家与民族文化形态民族文化 传统的关系，以及中国传统文化的现代转化的角度，对老子与中国文化的关系进 行深入深讨的著。作者在多维开的文化视中对老子思想进行了富有创意 的阐析。作者运用历史与逻辑相统一的方法，对数十年来的老子研究进行了理性 反思，对老子思想与时代思潮、老子建构哲学体系的独特方法、老子思想的主体 内容和思维旨趣老子思想的文化特征老子思想与中国文化格局老子与道教 理论建构、老子与中国古代医学、老子与儒家思想、老子与中国古典审美意识、 老子的直觉思维与科学创造、老子哲学的模糊性与近代物理学的某些暗合等 饶有兴味的问题，都作了客观平实的描述和分析。全书结构谨严，史论结合，文

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概述：

本书从以往中国茶史研究最薄弱的部分，即中国茶文化的成立期——魏晋南北朝初唐时期入手，从文化史角度解明当时饮茶习俗的发展状况以及饮茶习俗形成的社会文化基础。本书是“中国文化新论丛书”之一。

本书成书于2001年，正式出版后产生很好的市场效应，读者反应热烈。本书主要阐述了茶与中国文化的关系。中国作为茶之故乡茶之大国，自古就有很好的发展，此书正是为了说明在茶文化发展的过程中，茶与中国文化的密切关系。是茶文化爱好者应该阅读的佳作。

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《51Read》

概述：

西南地域建筑文化与其地域文化一样错综复杂，其间有着太多的内容需要更进一步的深入研究。张光直先生曾经指出，“西南的民族在很大程度上反映着中国古代的多样性的民族情况，西南民族史在很大程度上反映着中国民族史，同时西南民族文化的细节也常反映着中国古代文化的细节”——因此，进一步梳理西南复杂的山地地理空间中的各种文化亚型及其之间的关系，有助于弄清楚中国古代建筑文化的发展脉络。本书就对中国西南地域建筑文化做了系统研究。供建筑学爱好者及其研究者参考之用。

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概述：

本教程为大学生选修课教材。书中作者从传统文化与现代生活方式两个方面入手，把古代与现代、文化与生活有机地结合在一起阐述，旨在提高学生的思想素养和生活品位。《现代生活方式与传统文化》的结构安排，便是依据客体化的文化形态、主体化的 文化形态和两者穿夹其间而互相影响的精神文化实质，形成相应的由表及里、层层深入的文化逻辑结构。由于生活方式趣味无穷，文化观念哲理无限，尤其是改革开放后，中西生活方式互相影响，中西文化观念相互碰撞，什么是适合的生活方式需求，又该如何追求合理的文化观念是一个内蕴深厚的大课题，值得对此兴趣者下大力气去研究。本教程尝试着“大胆有余、缜密不足”的教研探索，为大学生的身心健康成长和人文素质的扎实提高做些实际工作，更着意于在学术建树抛砖引玉，以期同行专家的批评指正。

《51Read》

概述：

本书包括绪论、历代文化、专题文化、地域方化、民族文化和综论等共十九章，分别对中国传统文化的起源和发展、主要专题内容、地域差异性、民族多元性、总体特征和基本精神以及未来走向等诸多方面的诸作了简明扼要的讨论和概述。我们力求以马克思主义文化理论为指导，本着取其精华、去其糟粕、批判继承推陈出新的原则精神，做到史论结全、纵横交错、全方位、多层面、多角度地审视和阐述博大精审的中国传统文化，尽可能给学生以全面完整而又概略精要的了解和认识。

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概述：

《现代台湾与传统伦理文化》讲述了：文化，从广义来说，是人们在社会历史实践的“长河”中所创造的物质财富和精神财富的总和。前者，通常称之为第一种文化；后者，通常称之为第二种文化。而第二种文化，通常是指思想文化，特别是指在它当中占据主导地位的意识形态文化。

意识形态文化，是以文化形式、观点或学说形式，反映一定社会的经济、政治以及其他领域并渗透着思想或意识活动主体的目的性的东西。而与之相适应的社会制度和组织机构，也属于这个范畴。这个范畴的文化，是为一定的经济基础服务的，是社会的思想上层建筑。尽管如此，因为它总是在一定的社会历史发展阶段上，在不同的社会意识形态领域，或多或少地积累了可供利用的思想资料，特别是以不同程度的新的思想成果形式体现着先进阶级的利益同社会发展的需要的一致性，它无疑是包含有一定价值、有正确成分的东西。

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