概述：

《中国少数民族文化发展研究》，是国家“八五”哲学社会科学重点项目。该项目由我国著名民族学家、人类学家、社会学家、教育家、终身教授、博士生导师林耀华先生领衔主持，指导研究。《中国少数民族文化通论》是该项目的研究成果之一。
中国少数民族文化发展研究，具有重要的现实意义。首先，它强调了我国55个少数民族的文化是整个中华民族文化的重要组成部分，以及它应有的地位。少数民族文化过去是、现在是、将来仍然是中华文化的不可缺少和不可分割的有机部分。但是自八十年代以来，兴起于我国的如火如荼的“文化热”中，在如浪如潮的论及文化的出版物中，却很少有关于中国少数民族文化综合研究的论题及著述。多种冠以“中国文化”的著作中，都很少涉及甚至不涉及中国少数民族文化。涉及到的也只是中国古代民族的一少部分，而对建国后确认的少数民族的文化基本上没有论及。造成这种情况的原因可能是著述者没有中国文化是“多元一体”（或称“一体多元”）文化的认识，也可能是他们认为少数民族文化不是自己研究的专长，最好还是扬长避短。在我国学术界的传统观念中，“民族文化”是针对“外国文化”而言，“民族文化”即是“中国文化”的同义词。但在我国少数民族研究

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概述：

　《中国美学史大纲》是北京大学教授叶朗先生的名作，出版十多年来受到广泛好评，被许多大学选为教材。全书分为四篇：中国古典美学的发端、中国古典美学的展开、中国古典美学的总结、中国近代美学。论述的时间跨度为先秦至近代，内容涉及哲学、文学理论、诗歌、小说、戏剧、书画、园林等等。作者采用“略小而存大，举重以明轻”的方法，抓住每个时代最有代表性的美学思想和美学著作，注重把握美学范畴和美学命题的演变和发展，因此《中国美学史大纲》又可看作一部中国美学思想史或中国美学范畴史。

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概述：

　　《中国史学名著》是钱穆先生为博士生讲课的讲义，由钱先生根据学生的笔记、录音删润而成。这是一本简明的史学史著作，钱穆从学科史的角度，以点带面、提纲挈领地勾勒了中国史学的发生、发展，其特征和存在的问题，并从中西史学的比较中阐述中国思想和学术精神。他分篇讲述中国史书经典，对想读中国史书的读者大有帮助。

作者概述：

　　钱穆（1895年—1990年8月），中国现代历史学家，国学大师。江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱缪之后。字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。钱九岁入私塾，熟悉中国的传统文献典籍。13岁入常州府中需学堂学习，1912年因家贫辍学，后自学。1930年以后，历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，创办新亚书院。1966年，钱穆移居台湾台北市，在“中国文化书院”（今中国文化大学）任职，为“中央研究院”院士，“故宫博物院”特聘研究员。1990年8月，钱穆在台北逝世。　　

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概述：

　《中国思想史》自春秋之中、晚，下迄现代，分立四十四目，揭小中国历代主要之思想家及其思想之要点，纲宗桷立，全部中国思想史之主要节目，已在其内。盖先生著作中与本书可互相阐发者，无虑十数种，既限於篇幅，未能尽其全貌，故但作扼要之提点，以待学者自为更进一步之研寻。

作者概述：

　　钱穆（1895年—1990年8月），中国现代历史学家，国学大师。江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱缪之后。字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。钱九岁入私塾，熟悉中国的传统文献典籍。13岁入常州府中需学堂学习，1912年因家贫辍学，后自学。1930年以后，历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，创办新亚书院。1966年，钱穆移居台湾台北市，在“中国文化书院”（今中国文化大学）任职，为“中央研究院”院士，“故宫博物院”特聘研究员。1990年8月，钱穆在台北逝世。　　

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2004年毕业于中国人民大学，获历史学博士学位，2006～2009年在财政部财政科学研究所从事应用经济学(财政学)博士后研究工作，现为中央财经大学财政学院副教授，硕士生导师。主要从事中国财税史、中外财政史比较等方向的研究，著有《中国外债史》，参与《中国财政史》《中国赋税史》《中国财政思想史》《中国农村税费改革》《新中国农业税历程》《财政百年》等多部教材、著作的编写，参加课题十余项，并在《中国经济史研究》、《清史研究》等刊物上发表论文40余篇。

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图书概述：

《被误解的中国:看明清时代和今天》

概述：在近三十年中国再次崛起的同时，新一代史学家对明清经济和社会的研究也出现了很多新发展。这些史学家提出了不少崭新的见解，反驳许多关于中国明清时代的传统观点，诸如闭关锁国、重农轻商、抑制市场、轻视科技、缺乏产权保障及法治精神等，都被他们质疑或否定，进而对明清历史作出了新的评价。这些新经济社会史的研究成果，对我们了解今天中国的经济发展和制度演变有很大帮助。
可惜的是，中国新经济社会史的观点，仅于大学学术界中流传，或者应该说是部分大学学术界中流传；再加上很多中国新经济社会史的著作，都是英文写就，只有部分被翻译成中文。因此一般人对中国新经济社会史都不大了解。而中小学的历史教科书，也没有提及这些新观点。

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概述：

本书是19世纪末20世纪初外国人在中国游历的纪实合集。自从公元13世纪意大利的破落商人马可.波罗在威尼斯城堡中那间阳暗潮湿的石头囚室里写下著名的《马可.波罗中国纪行，把中国描绘得花团锦簇般美丽并且富庶得遍地是黄金后，中国成了西方人憧憬中的美妙与财富的理想天堂。

正是这种财富与美丽中国的神秘憧憬，不但导致了哥伦布、麦哲伦等人的环球航海旅行和对美洲大陆的地理大发现，也吸引了一大批美国、英国、德国、法国、丹麦、荷兰等国家的地理学家、地矿学家、生物学家、旅行家聚集在美国国家地理学会的旗帜下，于19世纪末和20世纪初叶，远渡重洋，络绎前来中国探险和考察。他们或骑着牦牛爬上平均海拔1万英尺以上的雪域高原，寻访梦中的香格里拉，或是驱车数千里沿着骆驼商队的足迹深入大漠戈壁，去感受绿洲居民富于民族特色的风物人情；或是驾驭老式螺旋桨飞机和陈旧的照像设备去拍摄珠穆朗玛峰巍峨雄壮的身影，或是肃立伫立在云冈石窟前默默记诵菩萨像的数量……

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概述：

　　中国自以巨大的落差遭遇现代性以来，至今已逾160年。在这160多年中，中国人经历了各种持续的动荡和断裂，以及持续的革命和后来极端的社会整合，直到中国经济突然爆发的最近20年。然而，经济突然的大规模增长并不必然伴随着现代性转型的完成，恰恰相反，它反而会加速地暴露其在政治七需要发展完善之处，这正是马克斯·韦伯在100多年前对德国精英和知识阶层的警告。在我们看来，这个警告也适合于今天的中国。
　　30年前，正值中国历史转折的关键时期，在思想解放运动的推动下，一批具有真知灼见的思想者开始进行反思，推动了中国社会的现代思想启蒙。20世纪80年代，先后出版了《走向未来》、《文化：中国与世界》和《二十世纪文库》等丛书。这些从书所传播的现代知识，改变了整整一代人的思维定式，为30年来中国社会变迁奠定了深厚的思想基础。今天，中国又面临着重大的历史关头，如果说，当年的思想启蒙重在传播现代理念，为骤然而来的改革提供思想力量，那么，博源基金会作为思想启蒙的传承者，编辑出版《现代性与中国社会转型》丛书，则旨在集近30年来实践、研究与探索之成果，寻求对今天中国现代性方案的共识。

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概述：

　　《他改变了中国：江泽民传》这本传记概述了江泽民同志的人生历程，尤其是阐述和评价了江泽民同志担任中国主要领导人的10多年中创立的历史功绩。在着重于国事活动的同时，也广泛涉及家庭生活、业余爱好、人品风格等方方面面，多角度、多侧面地展现了传主的风采。
　　作者对中国的国情、中国的历史、中国的传统文化都有相当的了解，从本书中可以体会到作者对中国怀有的友好感情。作为一位西方人士，作者对某些问题的观点和提法同我们有一定差距，相信读者是会理解和把握的。

白光盘童鞋下载：[他改变了中国：江泽民传].（美）.罗伯特·劳伦斯·库恩.著.谈峥.于海江.译.扫描版.pdf
我的博客：http://blog.sina.com.cn/killgirlsblog

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概述：

新中国成立60年来、特别是改革开放30年来，取得了辉煌的成就，同时也遇到了一定的困难和挑战。未来30年，中国如何发展，成为让世人瞩目的焦点，也是近年来热门的话题。
　
中央编译出版社特邀国内外17位知名学者为中国未来的发展趋势把脉，内容涉及社会、经济、政治、文化、环境、贸易、农业等方面，为我们勾画了未来中国发展的大致轮廓，以及应该关注的问题。出版《中国未来30年》这本书的意义在于提出一个中国和其他国家都必须关注的课题：中国未来的发展对世界秩序意味着什么？
　
当下世界正在发生重大转变，2049年的中国将是什么样子，在很大程度上取决于我们如何认识今天的世界，评估近年来的趋势，如何应对当前和即将出现的挑战。我们希望听取不同国家各方人士的意见，使本书成为广泛辩论的基础。

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概述：

现在的右派是唯美国马首是瞻，爱美国没商量，动不动就是“今夜我是美国人”，投怀送抱，不管你要不要我，反正枪打不走，弹打不飞，我和你是同一个世界，同一个梦。而左派动不动就是重新当老大的强国梦，“中国模式”独步天下呼之欲出，其实都是春秋大梦。

一个健康的民族，总要有勇气面对历史，对外国，对中国都一样。已经过去的历史，无论是好是坏，是对是错，都需要敢子直面，因为历史是无法封锁更不能篡改，用不着解构更不用重构，大可不必费此无补之精力，无论如何以现代化划线涂抹，自卑自大来回翻烙饼，终是不如李零来得直白清楚。

现在中国的许多毛病，有远因，有近因，有内因也有外因。但中国的事搞不好、搞得好与中国的传统没什么关系，归根到底的责任是我们自己，不能总幻听幻觉。现代化的问题，用现代化的方法解决，用不着找传统，找什么古玩秘籍。

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概述

《中国漫画史》是第一部系统研究与概述中国古代、近现代及当代漫画发展历史的专著，同时也是本清新可读的通俗读物。漫画史是一个有趣的选题，同时也是新闻学、艺术学、史学的交叉学科。《中国漫画史》以图文并茂的形式，对历史上的中国漫画进行了精心的梳理，读者可以通过《中国漫画史》《中国漫画史》，对中国的漫画的产生、发展、演进有一个清晰的了解。

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概述：

《中国文化全知道(超值白金版)(最全集)》既是一本概述中国文化知识的实用工具书，又是休闲生活中不可或缺的文化快餐：为读者提供最想知道、最需要知道、最应该知道的中国文化知识。全书分为文学、戏剧、音乐、舞蹈、茶、中医、养生、饮食8卷，在体例编排上注重各部分之间的内在联系和逻辑层次，文字通俗易懂，注重科学性，又兼具趣味性与实用性，深入浅出地概述了中国文化的各个侧面。同时，配以100余幅包含多种视觉元素的图片，与文字相辅相成，力求将中国文化的精神及内涵立体具象地呈现出来，为读者提供一个深入了解中国文化的平台，让读者一本书读通中国文化，不仅对中国文化有个全面系统的认识，更能从中体味到中国文化的博大精深。

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　　华林甫，1965年生于浙江余杭。上海复旦大学本科、硕士、博士毕业。1989年到中国社会科学院历史研究所历史地理研究室工作，1997年8月评为副研究员，曾任历史地理研究室主任。自2000年8月起为上海华东师范大学地理学博士后研究人员。主要从事中国历史地理、地名学、行政区划等方面的研究。曾获中国史学会“中国古代史优秀论文奖”等。著有《中国地名学源流?等学术专著并发表学术论文40余篇。

　　目录:

　　绪论：中国地名学史分期及其特征

　　第一章 中国传统地名学理论的初步探讨

　　第二章 中国历代地名渊源解释的发展

　　第三章 中国历代更改重复地名及其现实意义

　　第四章 清代考据学派的地名学成就

　　第五章 中国传统地名学对邻国的影响

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张维为系复旦大学特聘教授、复旦大学中国发展模式研究中心主任、上海社会科学院中国学研究所所长。曾在上海当过三年工人。复旦大学外文系毕业，日内瓦大学国际关系硕士、博士。曾任牛津大学访问学者、日内瓦外交与国际关系学院教授、日内瓦大学亚洲研究中心高级研究员和国内多所大学的兼任教授。上世纪80年代中期曾担任邓小平和其他中国领导人的英文翻译。走访过100多个国家。
著有《邓小平时代的意识形态与经济改革》 （英文）、《改造中国：经济改革及其政治影响》（英文）、《重塑两岸关系的思考》、《中国触动》、《中国震撼》等著作，以中英文发表过大量关于中国经济与政治体制改革、中国发展模式、比较政治、外交政策以及两岸关系的文章，其中《中国震撼》一书曾获上海图书奖一等奖等许多奖项，并被译成多种文字出版。

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中国秘密社会：

概述
《中国秘密社会》全面、系统地论述了中国秘密社会的历史与现状，从纵向看，起于南北朝时期的异端教派，迄于与20世纪90年代的会道门与黑社会；横向看，它涵盖了中国秘密教门和秘密会党两大系统。
《中国秘密社会》内容丰富翔实，共计200余万字，这在迄今为止有关中国秘密社会的论著中，尚属罕见。
中国秘密社会：

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【注】
《中国秘密社会》从网络收集，免费分享！对您有助，是本站最大的荣幸。
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欧洲十八世纪中国热  目录: 
代序：“热”与主动创造
第一章 沟通东西的媒介
一、输入欧洲的中国商品
二、东来的欧洲传教士
三、旅欧中国人
第二章 传教士与中国文化的西传
一、沟通中西的桥梁
二、“礼仪之争”
三、传教士与欧洲学者
第三章 欧洲“中国热”盛况
一、记述中国的著作
二、中国古代经籍的西译
三、“中国热”面面观
四、中国在18世纪欧洲的形象
第四章 中国文化与欧洲思想
一、欧洲思想家对中国文化的赞颂
二、欧洲思想家对中国文化的批判
三、中国文化对欧洲思想的影响
第五章 “中国热”降温及其原因

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中国地理图集 

概述：
《中国地理图集》是一部大型综合性地图集，它的编辑出版具有多方面的意义：完善全国高校“中国地理”的教材配套，促进公民（特别是具有高中文化以上的公民）国情教育，为各级政府和广大社会机构了解中国国情提供可视化工具集成并综合展示中国地理科学研究的新进展，为地理、资源、环境等科研和教学人员提供参考；搭建中外交流的平台，促进世界了解中国。
《中国地理图集》是为我国高校地理及相关专业师生编制的一本全新的专题地图教材，为全国高校“中国地理”教学与研究服务的参考图集。《中国地理图集》系统地展现中国各地理要素的分布特征和地域分异规律，构建区域地理知识体系；多角度显示中国地理格局的时空动态变化过程，构建区域地理认知体系；综合表达中国各种地理要素相互联系和相互制约关系的地域差异，构建区域地理逻辑体系；以人地关系为主线，表达中国人口、资源、环境与可持续发展，构建区域综合分析能力体系。

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