 | 汉字：中国文化的基因——世民解字（二） 赵世民 高清扫描版 |
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分类 文化 下的文章
 | 西游记 吴承恩 文字版 |
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◎类 别 文学-小说
◎出版机构 岳麓书社
◎书 号 9787805200552
◎页 码 1066页
◎作 者 吴承恩
◎译 者 N/A
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。
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/thumb.jpg) | 手相面相全知道 陈泰选 扫描版 |
编辑推荐
《手相面相全知道(图文版)》：中国最畅销手相面相全书。手掌金钱命运，面藏富贵玄机。你想知道一生的吉凶运势吗?你想知道怎样才能拥有富贵福禄的人生吗?相术精妙尽藏其中，等你开启、发掘、运用。
概述：
《手相面相全知道(图文版)》是对我国古文典籍中有关中华神秘文化的典籍著作、民间信仰、术数等方面内容的整理编辑和剖析，其条目组成包括释义、简述和古文引证。这为研究中华神秘文化现象，提供了一个大致的轮廓与线索。《手相面相全知道(图文版)》以大量生动、活泼的文字，精美的图片，多角度向读者展现了古代相术的发展渊源以及与相术相关的故事和传说，读来引人入胜。另外，《手相面相全知道(图文版)》对古代相术的方法和社会功效进行了解密与反思，让我们能更客观地了解相术，打破对相术的偏见与迷信。《手相面相全知道(图文版)》有关手相和面相的基本知识和最具实用价值的部分都以最简明的笔触呈现在读者面前，使我们学习相术的时候不致局促于晦涩难懂的古文之中。
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 | 会诊百家讲坛 张法 高清扫描版 |
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概述：
打出“让专家、学者为百姓服务”口号的《百家讲坛》为什么会引起广泛争议呢？为什么《百家讲坛》要选择不是红学专家的文学家刘心武讲解《红楼梦》，不是研 究《三国》的教授易中天讲解《三国》，不是研究《论语》的学者于丹讲解《论语》呢？于丹对《论语》的解读究竟是对经典的现代化阐释还是对经典的肢解和歪 曲，是把经典大众化还是把经典庸俗化？
是让人们接近经典还是导致人们远离经典？当学者被打造为明星、成为偶像，观众变成狂热的粉丝以后，其产生的社会影响究竟是利大于弊，还是弊大于利？
带着一系列疑问，本书约请了北大、清华、人大、北师大、首都师范大学等高校的专家学者就《百家讲坛》及其产生的争议现象撰文发表看法，并请中国社会科学院的三位青年学者就此问题做了个“铿锵三人谈”。
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 | 国学堂 黄帝内经 001上古天真论篇 |
 | 2007年幸福人生讲座－弟子规种子教师研习营 二 蔡礼旭老师主讲 01 wmv |
2007年幸福人生讲座—弟子规种子教师研习营（台湾中坜善果林）
缘起：
《礼记 学记篇》：「建国君民，教学为先。」古圣先贤的教育如和煦的阳光，普照寰宇，带给人类幸福美满；美好的教育，教导我们人伦大道，是永恒不变的自然法则，是安身立命之学，也是维系社会安定和平的力量。《弟子规》是圣学的根基，若能【入则孝，出则悌】自能父慈子孝，兄友弟恭，家庭和睦；若能【谨，信，泛爱众，亲仁】则修身、处世与接物，自能进退有方；若能【余力学文】自能生活有秩序，深入经典，学问增长。这样身修家齐之后，自然能国治天下平！
为承传先人的经典智慧，启发世人对德行教育的落实，特于2007年暑假期间，祈请对《弟子规》素有参究、身体力行、讲演培训多年经验的蔡礼旭老师回台主讲幸福人生讲座，开办种子老师研习营。
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 | 梁启超讲国学 梁启超 高清扫描版 |
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概述：
在中国近代史上，梁启超是个绕不过去的人。他的言论思想影响之大，几乎无人可以与之相比。本书选取梁启超著作中有关儒、释、道思想的部分，来阐释大师眼中的中国传统文化。
备注说明：
书籍来源于网络，仅用于分享知识，学习和交流，请勿用于商业用途！如果喜欢，请支持正版！
不能下载的白盘同学，可到《爱书公寓》网易博客搜寻同名资源自行下载。
内容截图：
目录: 格物新民——梁启超谈儒
梁启超讲儒家思想
其一
其二
其三
其四——孟子
其五——荀子
中国思想史上的儒学统一时代
其原因
其历史
其派别
其结果
梁启超讲清代儒学
无我之境界——梁启超释佛
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/thumb.jpg) | 故宫珍宝 朱家溍主编 紫禁城出版社 2007-9-1 扫描版 简体 |
内容概述
故宫，原是明、清两代的皇宫。宫殿建筑本身，就是文化艺术史上的重要遗物。
画册载明代宫中遗留的工艺美术品，有永乐、成长、万历年款的瓷器；宣德、景泰年款的钢掐丝珐琅器；万历年款的黑漆嵌螺钿平头案等等。这些器物都是制成以后供使用的，经历明、清两代一直贮藏在宫中。
本画册内容分为青铜器、书画、瓷器、工艺美术、织绣五类。每类每件各有解说。所选文物总娄虽只百件，但自商、周以迄明、清、显示着中国文化艺术的发展过程和成就。
本画册中选载的彩织重锦“极乐世界图”、孔雀羽彩绣袍、缂丝加绣“九阳消寒图”，就是从中选择的。
内容截图
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 | 道家做人，儒家做事 侯清恒 扫描版 |
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概述：
几千年前，东西方就把自己的双眼投向不同的地方，也出现了各自不同的文明走向。如果说西方人开始了用科学去认识客观世界，那么东方中国就开始了认识人本 身。孔教和道教作为东方本土最主要的两种哲学派别，与其说有对立高下之分，更不如说他们共同组成了中国人精神世界的经纬线。凡是中国人几乎都无法逃脱“国 魂经纬”的坐标定位，不同的无非是孔学的成分多些或道家的成分多些。于是，如何综合两家矛盾的哲学，如何吸纳两家对立的精华，是国人几千年来最大的人生功 课。
本书教你如何运用儒家思想做事，如何运用道家思想做人，寄教育于娱乐，品阅本书，秉承传统文化精髓，体味为人处世的哲学。
白光盘用户请关注QQ群279399457
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/thumb.jpg) | 中国风水知识全知道 陈泰先 图文版 |
概述：
风水学是古代中国人的重要发明，是中国古代的一个重要学术门类，
也是中华民族独创的传统文化宝藏之一，很值得人们继续发掘研究。近百
年来，许多国家的学者们都对风水进行了专题研究和应用。
为了更好地为广大读者提供一个参考、借鉴、交流的平台，编者精心
编撰了这本《中国风水知识全知道》。本书汇总了各方面的风水知识，包
括风水基本知识、家居风水、办公室风水、商铺风水，还有墓地风水，内
容全面，文字通俗易懂，而且图文并茂，融知识性、趣味性和实用性为一
体。不管你是祈求全家平安，还是祈求旺财聚财，招福招寿，只要你有一
颗向往美好生活的真诚之心，在这里，就能找到你想要的答案。
下载不了的白盘同学，如果需要，可到http://www.iebook8.com
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| 长城：世界一大奇迹 成大林 扫描版 |
成大林，男，汉族1942年出生于河北省大名县。
1965年北京体育学院理论系医疗保健专业本科毕业，毕业后到新华通讯社工作。1984年被评为全国忧秀新闻工作者1986年晋升高级记者。现已退休。
其从事摄影工作近36年，绝大部分精力倾注于对中国古代文化的摄影报导，特别是从1978年以来，他全身心的从事长城研究和摄影报道工作。他风餐露宿、翻山越岭，拍摄、考察和研究了我国大部分长城为我国长城研究和宣传积累了宝贵而丰富的资料，为报刊提供了大量的图片和文章。1980年他出版了我国第一本长城画册，新华社、中央人民广播电台为此发了消息，国内及香港许多报刊也发了消息，人民日报还发有书评。以后他或以他为主先后在国内、台湾、香港、美国出版了6本长城画册以及幻灯片、明信片、通俗读物等作品。1986年他被选为中国长城学会第一届常务理事、学术委员会副主任。
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| 古城、古村落、古典园林-中国世界自然与文化遗产旅游 林可 扫描版 |
概述：
本书内容翔实、知识丰厚；重点突出、主次分明；图文并茂，雅俗共赏。全面深入地展现了中国世界遗产的自然之美、文化之美和自然与文化结合之美，每处遗产的正文之后，还有具有指导性和实用性的旅游指南。
内容截图：
目录:
古城类
古村落类
古典园林类
苏州园林
承德避暑山庄与外八庙
避暑山庄
外八庙
颐和园
《宫殿坛庙陵墓长城-中国世界自然与文化遗产旅游》
目录:
一、宫殿类
二、坛庙类
三、陵墓类
四、长城
《山岳.古代工程-中国世界自然与文化遗产旅游》
中国的山岳类世界遗产
九寨沟
黄龙
武陵源
青城山——都江堰
庐山
《自然与文化双遗产-中国世界自然与文化遗产旅游》
自然与文化双遗产类
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 | 090517国学堂 |
| 漫谈中国文化：金融·企业·国学南怀瑾著_东方出版社2008 1012082807 |
漫谈中国文化
概述
《漫谈中国文化》本书是南怀瑾先生2007年在太湖大学堂应邀就金融、企业、经济与传统文化的关系所做的三次重要讲座内容的辑录。
《漫谈中国文化》南先生“破天荒”地第一次以资本为题，开篇即幽默地指出：“在社会上做事情，攻击人家犯罪的就是两件事，一个是男女关系，一个是钱。”用举重若轻的“南氏风格”，用充满人间烟火气的“南氏语言”，从《管子》、《货殖列传》、《食货志》、《古今图书集成》等中国古代典籍里的财货观切入，从自己在近现代中国的亲身经历出发，将人们的日常经济活动与传统文化联系起来，讲述了近一个世纪中国金融、企业、文化演进的“另类史”。言简意赅，大题小讲，既化古为今，又旁涉西洋经济、管理体制，虽各有侧重，但每每表达出中国传统文化的包罗万象和玄深妙用，及其痴心、醉心于中华文明的缘由和立场。大道至简，虽曰漫谈，真知卓见处处可现。
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 | 愿王-净土大经解演义第六品节录 净空法师 扫描版 djvu |
愿王–净土大经解演义第六品节录
《愿王–净土大经解演义第六品节录》本书是净空法师宣讲的《净土大经解演义》的第六品的节录，于2010.11.12-2011.1.28 启讲于香港佛陀教育协会、马来西亚吉隆坡、澳洲净宗学院。
《愿王–净土大经解演义第六品节录》节录自净土大经解演义02-039-193～255集，编号：29-204 / 共 63 集。
愿王–净土大经解演义第六品节录：作者概述
净空法师(释净空)：澳大利亚格里菲斯大学、昆士兰大学荣誉教授，中国人民大学客座教授，澳大利亚格里菲斯大学、南昆士兰大学荣誉博士，澳洲净宗学院院长、香港佛陀教育协会董事主席。
净空老法师，法名觉净，字净空，1927年出生于安徽省庐江县，俗名徐业鸿，一九四九年旅居台湾省，1954年先后追随一代大哲桐城方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授，学习经史哲学以及佛法十三年，而于佛教净土宗着力最多。
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/thumb.jpg) | 现代汉语语法十讲 张斌 扫描版 |
现代汉语语法十讲：
概述
《现代汉语语法十讲》研究语法要借助于相关学科的理论和方法，语法研究者必须具备广博的知识背景。
《现代汉语语法十讲》本书对心理学、逻辑学、符号学、信息论、交际学、韵律学等相关学科和语法分析的关系给予了充分的论述，同时对现代汉语语法研究中的诸如词类问题、语法分析方法问题、词语的结构分析问题、词的用法问题、汉语语法研究的历史规律问题等热点和难点提出了独到的看法。
《现代汉语语法十讲》本书是作者半个多世纪以来研究汉语语法心血的结晶。作者研究汉语语法的思路、视点、方法等，对后来者进一步研究现代汉语语法有极大的启发作用与参考价值。
现代汉语语法十讲：
作者简介
张斌，1920年1月21日生，湖南长沙人。1943年毕业于国立师范学院。长期任教于上海师范大学，曾任上海师范大学中文系主任、语言研究所所长等职。现为上海师范大学语言研究所名誉所长、博士生导师，博士后联系导师，并兼任上海市语文学会顾问、上海市语委顾问，全国高等师范院校现代汉语教学研究会名誉会长、《中国语文》编委，《修辞学习》杂志顾问等。
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/thumb.jpg) | 汉族风俗史：导论·先秦汉族风俗（第一卷） 徐杰舜 扫描版 |
汉族风俗史：秦汉·魏晋南北朝汉族风俗：
概述
《汉族风俗史：秦汉·魏晋南北朝汉族风俗》从先秦到汉末，从隋唐到民初，中华大地五千年的历史，被深深地扎入汉族的血脉中，把它化成风俗民情，植藏在心里。
《汉族风俗史：秦汉·魏晋南北朝汉族风俗》观看汉族——这个长久居住在中华大地上庞大的民族的风俗变迁，就能大致上了解，中华民族五千年来的历史进程，汉族风俗史，为我们展开了一幅泱泱大国传成五千年精神的历史长卷。
汉族风俗史：秦汉·魏晋南北朝汉族风俗：
内容截图
汉族风俗史：秦汉·魏晋南北朝汉族风俗：目录
第一卷 导论·先秦汉族风俗
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 | 01 论语 张燕婴 译注 扫描版 |
中华经典藏书(套装共50册)：内容概述
《中华经典藏书(套装共50册)》包含：“四书五经”、诸子百家，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代经验间架起一座沟通的桥梁，中华书局推出“中华经典藏书”丛书。
《中华经典藏书(套装共50册)》定位为传统文化经典的普及本，遴选中华文化中的经典书目，加以注释、翻译，引领大家阅读古代文化经典。在编写中体现家庭藏书计划的理念，依据市场需求分批出版，所推书目遵循从“基础”到“拓展” 的延伸，体现层级深入的理念，展现家庭藏书的层次。
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 | 作为精神史的美术史 德沃夏克 扫描版 |
作为精神史的美术史：
概述
《作为精神史的美术史》从外表来看德沃夏克的这本小册子很不起眼，百十来页，仅由数篇文章组成，几十幅黑白插图。但在西方美术史学史上，这些文章早已成为经典，是任何对美术史感兴趣的人的必读书。我们能从中一瞥德沃夏克对于北方艺术的阐释。
《作为精神史的美术史》小册子是维也纳美术史家斯沃波达和维尔德在德沃夏克去世之后以他在大学讲座基础上编的一本文集，并取名为《作为精神史的美术史》(慕尼黑，1924)，这成了他的代表性著作。
作为精神史的美术史：
内容截图
作为精神史的美术史：目录
译者前言
第一章 地下墓窟绘画——基督教美术的开端
第二章 雄高尔与尼德兰美术
第三章
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 | 佛家素食 丁大同编著 扫描版 |
佛家素食：内容概述
《佛家素食》人类的饮食方式，作为人与自然界相交换的生理行为，不是一种单纯的吃与喝，而是按特定方式进行的文化行为。“吃什么”、“怎样吃”，表现为在明确观念指导下进行的社会行为。佛家奉行的素食主张，就是人类社会生活里存在的各种各样饮食方式中的一种。
佛家的素食主张，是与佛家教义、教规以及它所主张的宗教伦理观念相连的。佛陀在世时就说过，食肉的人即使获得开悟，但最终都会遭报应，沉沦到生死苦海中，不能再成为佛的弟子。
《佛家素食》通过对缁素四众生活习惯的展示，可以使人们认识佛教借助这些饮食风习所推崇的路径。
《佛家素食》本书内容包括：素口之道——佛家的素食主张、穿衣吃饭，尽是禅机——饮食戒律；法轮未转，食轮先转——饮食制度；饮啖法器——饮食用具、七宝五味——饮品、茶禅一味——茶、半月沉江——菜品、佛香罗汉斋——名寺菜斋、天人间烟火气——而食与果品、佛家素食风行世界等内容。
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