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中国特色的伦理文化 目录：
一 传统伦理文化新探
中国传统文化的价值理性模式
中国传统文化与信仰模式
中国传统的德治模式
德性传统与中国特色
儒家理想人格的二极耦合
儒家对天地自然的德化
先秦儒学的实践理性
礼在传统社会中的德治作用
以礼化天下：礼仪宗法人伦特性
企业管理与社会文化背景
二 伦理学基本理论研究
道德的价值
道德领域中的权利与义务
集体主义与社会公正
个人主义到底是什么？
德性人性论研究
神性人性论及其对人本质的异化
我们应怎样进行道德评价
建立道德奉献与道德回报机制
诚信是一种社会资源
经济活动中的道德理性
三 现实道德问题研究
“以德治国”及其德治体现
公民道德中的爱国与守法
公民道德建设中的诚信规范
论道德环境建设

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姜夔与南宋文化 目录：
上编
姜夔的文艺思想及学术成因
第一章姜夔的文艺思想
第一节姜夔的诗论
一美夔诗论的文学背景
二姜夔诗论的独创意义
三姜夔诗论的江西色彩与突破
四诗之要素与对诗人之要求
五意境论
六体性与源流
七创作论
第二节姜夔的书论
一从道德批评转为美学批评
二从崇尚唐人变成上追魏晋
三发扬个性，归于自然
四书体、技法、源流
后记
姜夔与南宋文化
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丝绸之路与石窟艺术之河西胜境

概述：
《丝绸之路与石窟艺术》之河西胜境。本卷分四章详细地概述了丝绸之路上的敦煌艺术，通津要道上的陇中佛寺壁照，陇上江南之称的梵宫佛苑，陇东古道上的佛光异彩。《丝绸之路与石窟艺术》有精美的图片和优美的文字讲述，向读者打开了西域道路上的佛国世界。
丝绸之路与石窟艺术之河西胜境

内容截图：

丝绸之路与石窟艺术之河西胜境 目录：
第二卷河西胜境
概述
第一章 丝路明珠佛国敦煌
第一节 古城敦煌
第二节 风情敦煌
第三节 历史敦煌
第四节 敦煌壁画
第五节 敦煌彩塑
第二章 通津要道陇中佛照
第一节 “十万佛窟”炳灵寺
第二节 炳灵佛窟溯西秦
第三节 魏晋风骨与大唐英姿
第四节 日薄西山的元明清造像
第五节 佛光夕照陇中三窟

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丝绸之路与石窟艺术之王朝典范

概述：
《丝绸之路与石窟艺术》之王朝典范。书中分别从千流向平城、从平城到洛阳、邺城与晋阳、永远的长安、大唐气象等五个章节。《丝绸之路与石窟艺术之王朝典范》向读者展现了丝绸之路的一路上的王朝遗迹和地域风光，带给读者别样的享受。
丝绸之路与石窟艺术之王朝典范

内容截图：

丝绸之路与石窟艺术之王朝典范 目录：
概述
第一章 千流向平城
第一节 皇权缔造了一个模式
第二节 自由与强制
第三节 佛道之争
第四节 无奈的尾声
第二章 从平城到洛阳
第一节 化梵为夏
第二节 说不尽的宾阳三洞
第三节 回眸卢舍那
第四节 京畿之外的石窟艺术
第三章 酆城与晋阳
第一节 最亮的响堂山
第二节 难忘是晋阳
第三节 还将余绪付河滨
第四章 永远的长安
第一节 王朝虽去弥陀在

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中国扇艺  

概述：
《中国扇艺》在源远流长的岁月中，小小的扇子除日用外，还孕育着中华文化艺术的智慧，凝聚了古今工艺美术之精华。
《中国扇艺》扇艺作为文化和收藏的一部分,蔚成独具中国扇风格的奇观，是民族传统文物中的艺术瑰宝。 
中国扇艺   【注】
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服饰与中国文化

概述：
《服饰与中国文化》在涉及“服饰与中国文化”这一命题时，首先应明确两点：一个是中国文化博大精深，源远流长，为世界所瞩目；另一个，中国是衣冠在国，它在历史上曾经辉煌时，在不久的未来将会重放光彩。
《服饰与中国文化》中国服饰风格统一在中国文化精神之中。它的俊逸飘洒正如写意的中国画；它随时代而变异风格又恰恰记录了中国文化走过的迅疾或迟缓的脚步。
《服饰与中国文化》东方神韵，是中国文化的化身，而完整的有形的神韵离不开中国服饰的特点。《服饰与中国文化》——诉说不尽也探索不尽的命题。让我们拉开中国文化舞台的大幕，看一看服饰在扮演什么角色？
《服饰与中国文化》本书以丰富的史料、新颖的观点论述了中国服饰文化的历史、现状，是一部很有特色的学术专著。

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毛泽东的中国及后毛泽东的中国

概述：
《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》是目前关于中国当代史最公允、最不落俗套的著作。该书作者在美国史学界享有盛誉，而且对中国友好、公正。
《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》由于当代史与现实的联系过于紧密，因此，还没有能够真正深刻、全面、丰富地揭示当代中国各层内在矛盾运动的历史著作。
《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》在这种情景下，迈斯纳的著作就成了我们的首选。遗憾的是，该书亦无库存。我们希望出版社能够再次重印。
毛泽东的中国及后毛泽东的中国 【注】
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中国地域文化  

概述：
《中国地域文化》从选题论证到与读者见面，经历了整整7年，其间的磨难和挫折自不待言，但我们有几句心里话却不能不说。
《中国地域文化》的主编向当时的全国政协常委黄华同志汇报这一选题的论证情况时，得到了他的首肯与赞赏，他说：“这是一件功德无量的事，你们很有魄力。
中国地域文化   【注】
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哥德尔:逻辑的困境

概述：
《哥德尔:逻辑的困境》是哥德尔的权威传记，全面描述了这位逻辑学家和哲学家的工作及生活细节。逻辑学家和科学史家道森对哥德尔的文献和保存下来的信件进行了深入研究。
《哥德尔:逻辑的困境》哥德尔在数学基础方面的工作从根本上改变了我们对这个领域的看法，并在20世纪激发了许多研究方向。道森还探讨了哥德尔的个性与他的科学成就之间的关系。
哥德尔:逻辑的困境

内容截图：

哥德尔:逻辑的困境 目录：
第一章 为什么先生(1906～1924)
第二章 心智成熟(1924～1929)
第三章 附记1928年前逻辑发展简史
第四章 影响时刻(1929～1931)
第五章 缺席的讲师(1932～1937)
第六章 “现在，集合论”(1937～1939)

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道与言-华夏文化与基督文化相遇

概述:
《道与言-华夏文化与基督文化相遇》道：华夏文化的终极之词；言：基督文化的终极之词。“道”与“言”的相遇，相遇不等于通约。
《道与言-华夏文化与基督文化相遇》《易经》与《圣经》暗合；《老子》中的基督教价值；《说文解字》中的神学思想；“心性之学”与新约人性论；《圣经》的默观与东方的禅观；禅与基督教的灵修生活；我们为什么走不进天堂；“罪”与中国的表达式。
《道与言-华夏文化与基督文化相遇》华夏文化与基督文化之关系不是两个民族——地域文化之关系，正如犹太、希腊、罗马文化与基督文化之关系不是民族——地域性的关系，而是生存论的关系.

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中国古典戏曲论著集成    

概述：
《中国古典戏曲论著集成》是由中国戏曲研究院编著的戏曲文献史料汇编，1959年出版，1980年重印。
《中国古典戏曲论著集成》共10册，收录了唐、宋、元、明、清五个朝代的戏曲论著48种，展现了中国戏曲艺术在各个历史时期的发展面貌与艺术成就。
中国古典戏曲论著集成    【注】
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辞海1999年版

概述：
《辞海1999年版》是以字带词，兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典，在内容上和形式上都以新面貌出现在读者面前，《辞海1999年版》本版篇幅较1989年版略增，条目的大量修订。
《辞海1999年版》主要是反映国内外形势的变化和文化科学技术的发展，弥补缺漏，纠正差错，精简少量词目和释文。本版新增彩图本，配置一万六千余幅图片，版式也有革新，分为四卷，另加附录、索引一卷。
辞海1999年版

内容截图：

辞海1999年版 目录：
辞海.1999年版编纂前逝世人员.pdf
辞海.版权.pdf
辞海.编辑委员会.pdf
辞海.编校工作人员.pdf
辞海.凡例.pdf
辞海.目录.pdf
辞海.前言.pdf

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中国人权思想史略：文化传统和当代实践

概述：
《中国人权思想史略：文化传统和当代实践》系统整理归纳了中国人权思想的由来及发展的脉络，并分析概述了“马克思主义人权观”的核心思想。
《中国人权思想史略：文化传统和当代实践》还稿特别列出章节及相关篇幅，论述了现当代中国的“人权思想”的形成发展过程。
中国人权思想史略：文化传统和当代实践

内容截图：

中国人权思想史略：文化传统和当代实践 目录：
绪论
第一章 中国古代人权思想的发端
第一节 中国古代人权观念的特点
第二节 先秦时期的主要人本主义思想家
第三节 汉至清时期的主要人本主义思想家
第二章 中国近代人权观念的形成
第一节 近代中国人权观念的特点

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史华慈论中国 目录：
第一篇 论中国古代思想
关于中国思想史的若干初步考察
研究中国思想史的一些方法问题
中国政治思想的深层结构
论中国思想中不存在化约主义
论中国的法律观
儒家思想中的几个极点
孔子的宗教层面和“命”的要领
第二篇 论中西现代思想
论“五四”前后的文化保守主义
《“五四”运动的反省》导言
卢梭在当代世界的回响
中国与当今千禧年主义——太阳底下的一桩新鲜事
全球主义意识形态与比较文化研究
第三篇 论中国政治
毛泽东思想的形成
德性的统治：“文化大革命”中领袖与党的宏观透视
“毛主义”传说的传说

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从平城到洛阳-拓跋魏文化转变的历程 

概述:
《从平城到洛阳-拓跋魏文化转变的历程》以拓跋魏进入长城建立的首都平城及孝文帝迁都后的洛阳为基点，讨论拓跋魏进入长城后近一个世纪文化变迁的历程，对两种异质文化交融所形成的“文化边际 ”进行了深层次的分析。
《从平城到洛阳-拓跋魏文化转变的历程》魏晋处于汉唐之间，是一个解构与重组的时代，儒家思想失去其原有的权威地位，经学笼罩下的学术纷纷脱离经学的羁绊而走向独立。
从平城到洛阳-拓跋魏文化转变的历程  【注】
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