概述：

世界上有文字的文化超过450种,每一种文化（每一个国家或国家内的不同民族）背景下的消费者都有自己的消费习惯和特点。针对不同文化的消费方式，营销人员，公司经理应采取哪些方法和技巧？

本书作者通过500个详细生动的实例，分营销前、营销中和营销后三大部分着重论述了跨文化营销的具体方法 。

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《51Read》

概述：

“西洲在何处，两浆桥头渡”。
想好好地做一点江南的书，这个愿望实在是不算短了。
每登清凉山，临紫霞湖，看梅花山的灿烂云锦，听秦淮河的市井喧阗，这种想法就会更加难以抑制……更不要说在扬州瘦西湖看船娘腰肢轻摇起满湖涟漪、在苏州的网师园听艺人朱唇轻吐“月落乌啼霜满天”，以及在杭州的断桥边遥想许多已风流云散的“三生石上旧精魂”了。这是一片特别容易招惹起闲情、逸志甚至是几分荒凉心的土地，随便一处破败不堪的庭院，也许就是旧时钟鸣鼎食的王谢之家，而山头上一座很不起眼的小小坟茔，也许深埋着就是曾惊天动地的一泓碧血……而在江南生活的所有诗性细节之中，最令人消受不起的当然要算是还乡感了。特别是在明月之夜、风雨之夕的时候，偶而走进一个陌生的水乡小镇，它一定会勾起那种“少小离家老大回”的人生沧桑。在这种心情和景物的诱惑下，一个旅人会很容易陷入到一种美丽的幻觉中，搞不清楚此时此刻的他，和刚才还在红尘中劳心苦形的那个自我，谁的存在更真实一些，谁的音容笑貌更亲切温柔一些……

《51Read》

概述：

侵权行为法在英美法系中占有主要的地位，是其重要的组成部分，对这一领域的研究具有现实的意义，以原告的角度说是为其受到伤害提供补偿，从被告的角度说，是为保护其行动的自由，本书提供有大量实例，是专业性很强的著作。

在这本关于英美侵权行为法的小册子里，我不敢说包括了英美侵权行为法的所有内容，也不敢说弄清了英美侵权行为法的每个问题，但是可以说我把英美侵权行为法的主要内容呈献给了大家，把具体侵权行为形式所涉及的主要问题提供给了读者。如果读者能够通过这本书大体把握英美侵权行为法，或者能够用普通法侵权行为诉讼的思维方式作些初步思考，得到一些启示，那么我就会觉得我一年来的工作终归没有白费，我会很欣慰。

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《51Read》

概述：

本书跟踪知识产权最新理论，对当前知识产权和知识产权法的学术前沿问题进行整合，既概述了当前的理论研究现状，又展望了发展方向，还对其中一些重点、热点问题进行了深入探讨，提出了一些新观点。通读全书，能令人对知识经济时代知识产权理论与立法的发展走势有一个较为全面的认识。

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说明：

电子书不利于健康，请购买纸质书籍，版权归原作者所有，请支持正版。

《51Read》

概述：

在我国跨文化交际的研究始自80年代初期,时间不算长,但是,发展的速度却相当快。学术杂志发表的论文已达数百篇,专著也已有二三十部。1995年在哈尔滨召开了我国第一届跨文化交际研讨会,并成立了全国性的跨文化交际研究组织——中国跨文化交际研究会。1997年在北京又召开了第二届研讨会。参与跨文化交际研究的包括外语界、对外汉语界、语言学界和心理学界的学者和教授,他们的研究角度虽然不同,但是他们都对跨文化交际学在我国的确立做出了自己的贡献。
跨文化交际学在我国是一门新兴的学科,发展迅速,参与的学者、教师越来越多,这是十分可喜的。

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《51Read》

概述：

本书融思想史和社会史研究为一体，对科学技术作为人类亚文化系统的发展脉络及其特点，进行了系统和全面的历史考察。1～3章探讨了科技文化的起源、上古时代的科技文化和科技传统在中古时代的延续等，以及近代科学的产生与基督教文化之间的二重性关系。4～7章讨论了近代科技文化的兴起、17～18世纪科学的发展、技术革命与产业革命、理论自然科学的形成，以及科学的社会建制化过程和近代科学的民族特点。8～10章概述了20世纪的科学革命、技术文化的新时代、当代科技文化与人文文化的互动的新走向等内容，并围绕科技发展的社会文化功能及其引发的思潮提出了富有时代感的见解。

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《51Read》

概述：

该本书通过对上海的历史、文化、经济、市政等方面的研究，以及与其他城市的比较，使学生对上海城市的发生与发展、以及现代都市的空间开发与管理有初步了解；并对上海城市的个性及市场特点及构成规律有较深入的理解；通过对上海城市的传播结构的形成与发展的规律及城市个性及市场特性的把握，能够运用于具体工作中去。

“海派文化”作为上海特有的文化，具有自身鲜明的特色。尤其在与具有传统色彩的“京派文化”相对照时，其所蕴涵的时髦、求变、创新等方面的特征，就更加突出。目前，上海下致务于国际大都市的建设，致力于发展出“时代特征、中国特色、上海特点”，要做到这一点，没有文化底蕴是不行的。上海大学海派文化研究中心的宗旨，正在于对“海派文化”进行专业化、系统化的研究，以彰显“海派文化”的特有魅力，服务于上海的城市文化建设。

《51Read》

概述：

本书是一本系统概述辣椒的书籍。全书共分三部分，第一部分讲述了辣椒及其制品的品种、特征；第二部分讲述了辣椒是一种较好的烹饪原料，它对烹饪中的调味和火锅的烹制有不可替代的作用，还概述了42种自制辣椒制品和72种采用辣椒制成的特色菜肴，可以帮助读者自己制作享受美味的辣椒；第三部分讲述了有关辣椒的趣闻轶事、辣椒与名人生活、辣瘾的产生辣椒的营养食疗及辣椒与其他等方面的内容。
通过阅览本书，读者能对辣椒有一个全面而详尽的了解，丰富自己对辣椒的认识和有关知识，得到“辣椒美”的享受。本书适合平时喜欢吃辣椒、对辣椒情有独钟的人，家庭主厨及饭店、宾馆的厨师阅读，是家庭主厨和厨师在烹制辣味菜肴的好帮手。同时，也是休闲时极好的谈资。

《51Read》

概述：
　　本书是《中国历史宝库》系列丛书之——辽夏金卷。全书以通俗的语言、轻松的笔触、富有情感的描述，引领读者步入中国上古秦代历史文化的长廓。那一个个重要的历史人物、事件、制度、民俗、建筑、艺术，通过一篇篇引人入胜的章节，配以彩色、黑白的图片，如画廓精品般纷陈在读者面前，而全无历史教科书式的枯燥与沉闷。倘佯其中，仿佛乘着时空穿梭机飞回逝去的历史现场，一幕幕历史话剧就在身边上演，令人注目赏读，不忍离去，于不经意间化为自己的知识。

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《51Read》

概述：

旅游文化问题既是旅游问题又是文化问题。在普遍意义上说，文化是本质性的，旅游表现为现象。基于这种观点，本书以对文化的讨论为基础而展出。全书共分八章。这本书亦可作为旅游专业本、专科生的教材或参考书。

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《51Read》

概述：

本书以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，深入挖掘史料，在充分吸收前人研究成果的基础上，并借鉴其他学科的理论模式，运用纵横相结合的研究方法，从纵向考察科举变革的历程，从横向探究科举衰亡的文化因素，力求宏观论证与微观阐释相统一。这不仅有助于人们全面透视科举制度在近代的衰亡轨迹，更好地把握近代社会大变动的真相，还有利于人们进而认识近代文化发展的规律，凸显出近代文化演变的特性。同时，在世纪之交，学校考试的改革迫在眉睫，公务员考试也亟待完善，科举制度衰亡的研究不仅可为当今的考试改革提供丰富的经验与深刻的教训，而且也对深化当前考试改革有着一定的理论指导意义。

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《51Read》

概述：

本书共四章，包括：文化抉择：从传统走向现代；开辟研究中国传统文化的新天地；根：伸进传统文化之中；吸纳东西方文化。《抉择与扬弃(郭沫若与中外文化)》从文化学的方位，探讨郭沫若的文学创作和学术成果的特质与文化价值；用文学和学术的眼光，审视中外文化对其思想、性格、创作和学术研究等方面的制约作用。在撰写过程中，我尽量不先入为主、不带感情，以免影响价值判断，力图勾勒出郭沫若的文学学术成果的文化风貌，总结其在中外文化整合中的经验和教训——其成功的经济，值得我们大力弘扬；其教训我们亦可引以为戒。在20世纪中国文坛上，郭沫若是一个颇有争议的人物：褒扬者有之，贬损者有这，这个现象恐怕会延续到以后的世纪。人本来就是一个复杂的存在，更何况像郭沫若那样一个才华横溢，思想、气质、个性和成就都异乎寻常的人哩！他在20世纪中国文化史和文学史上，确实作出了非同寻常的贡献。

《51Read》

概述：

这是一部深入研究中国满族妇女的生活及其相关民俗文化的学术著作，作者基于生活文化论的立场，并从女性的角度出发重新阐释和论述了满族社会与文化的一系列特点。基本内容主要涉及政治制度背景之下满族妇女的命运，满族妇女的文化创造、满族妇女的人生礼俗、满族妇女的社会生活，以及满族妇女的信仰、情感和精神世界。本书是作者博士学位论文的基础上改写完成的。

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概述：

本书考述了大蒙古国时期中原各级统治机构、各地世侯和蒙古诸王所起用或征召的儒士，以及在民间 从事教学和著作的儒士，人物数以百计，几乎包举无余。其中很多人的生平都是首次发现有关资料，通过勘同辨析而考证明白的。如上述姚先生文章无考之9人，本书考知者有7人；对姚文已考诸人也多有补充。太宗二年（1230）所置十路课税所正、副使20人，：元史》均未立传，生平多不明，本书一一查考，都做了交代，并进而考出此后任职的诸路课税使、副以及课税所僚属各十多人。

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概述：

本书主要是对巴蜀饮食文化的探究，该书通过对巴蜀饮食的概述，从中探寻巴蜀的饮食文化及烹饪文化精神。本书内容丰富，语言生动流畅，全方位、多角度、多层次地系统展示了巴蜀文化的博大精深。它可使各界读者全面领略巴蜀文化的壮丽景观，了解巴蜀文化的丰富内涵，切实地把握巴蜀文化的深刻实质，对于了解西部大开发尤其是川渝地区大开发的历史和现实，具有重要的参考价值。

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概述：

本书对外企的跨文化管理、跨文化沟通、跨文化培训进行具体的案例分析，对于外企人员更好地提升自我有良好的借鉴作用。

本书包括：概述——模型与跨文化系统

概述，什么是跨文化、文化，中西方价值观念的比较，跨文化沟通，共同文化管理，跨文化冲突分析和管理，跨文化培训等7章。

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概述：

北美洲最北部的国家。加拿大一词出于休伦-易洛魁语，意为村落、棚屋或小房。1535年，法国探险家卡蒂埃到此，问印第安人该地名称，当地的酋长答为“加拿大”（Kanada），这原是指附近的村落，可卡蒂埃却误以为是指整个地区，从此这里被人们称之为加拿大。另一种说法是1500年葡萄牙探险者科特雷尔到此，眼见这一片荒凉，便说Ca nada！意为这儿什么也没有，因此而得名。

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概述：

该书是一部以电影文化史为核心的研究著作。该著作对1958年至今电影五十年的发展历史进行了简单扼要的梳理；在阅读具体影片文本的基础上对香港的电影文化进行了较为深入的研究；考察了电影这五十年里“国”与“城”的交替变迁；以“国”与“城”的交替变迁为契机，研究了电影文化中呈现和暗含的“身份”的问题。

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概述：

回族服饰是回族特有的文化现象，回族服饰文化是一个历史悠久、绚烂多彩、积淀丰厚的宝库。回族服饰的发展变化及多种形态，潜移默化地受到时代、地域以及周边兄弟民族习惯等影响，但在根本上或者说整体上，是受到伊斯兰文化对回回民族形成的深厚影响。人类服装史权威、美国华盛顿大学教授布兰奇·佩尼曾深有感慨的表示：“对服装历史的研究，可以说，等于从事一项探险活动，它涉及的领域很广，而且饶着有兴趣。”（《世界服装史》序）由于回族服饰是半随着发展的节奏，就可以帮助我们从宏观上把握回族历史发展的主脉。为了印证回族服饰的演变和发展，受到回族社会、回族经济及回族文化的深厚影响，本书作者曾到西北许多回族聚居村镇采访，广泛收集回族服饰样品与资料，经过精心整理和归类，不仅探讨了国内回族服饰的历史传承，而且还对中亚东干族的传统服饰进行了比较性研究，为回族文化及回族历史研究补充了新材料，因为只有知已知彼，才能通过文化的嫁接结出硕壮的成果。同时，书中对回族服饰的研究没有局限在衣饰、头饰等直观服饰的层面上，而是拓展视野，把回族的鞋饰、佩饰、婚礼与丧葬服饰、舞台表演服饰及学生样服都收纳到考察范围之内，从而丰富了回族服饰文化的研究。

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概述：

中国人民大学有重视历史和传统文化的办学理念和优良传统，以人文学院的成立为契机，汉唐研究的学术力量得到充实和整合。历史系成立了以中国古代史教研室为主体的汉唐研究中心，初步形成了一支相对整齐的研究队伍。

本丛书将以专题研究为切入点，以汉唐时期的政治文化为研究对象，落实到汉唐统一历史进程中的政治文化诸问题的研究上。具体内容是，从政治文化的视野来研究汉唐统一的战略模式及其思想文化背景、大一统与汉唐法律文化、汉唐大一统构建过程中政治体制的演进和汉唐官僚形态的演进、汉唐间的西部开发与文化统一、汉唐统一对中国政治文化传统的影响等。首批出版的专著有《汉唐文化与高昌历史研究》（孟宪实）、《唐代中书门下体制研究》（刘后滨）、《汉唐统一战略研究》（黄朴民）、《汉代法律文化研究》（孙家洲）等。我们还将举办“汉唐统一问题与政治文化研究”学术讨论会，将这个系列的研究继续开展下去，也希望本丛书能够继续出版下去。

《51Read》