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　　唐德刚，最享盛誉的历史学者之一。主要著作有《顾维钧回忆录》《李宗仁回忆录》《胡适口述自传》《晚清七十年》等。

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　　汪圣铎，毕业于北京大学古典文献专业。曾任北京经济学院古代经济史研究室讲师、中华书局编审，现为河北大学宋史研究中心专职研究员、博士生导师。1993年获政府津贴，曾获中国钱币学会第一、二两届金泉奖。

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《51Read》

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　　曹文柱： 男， 1945 年 10 月生，汉族，北京市人，教授，博士生导师。 1981 年在北京师范大学历史系研究生毕业，获历史学硕士学位。 1981 年毕业留校，在北京师范大学历史系魏晋南北朝史研究室任教至今。

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概述:

　　全书以通俗的语言、轻松的笔触、富有情感的描述，引领读者步入元代历史文化的长廓。那一个个重要的历史人物、事件、制度、民众、建筑、艺术，通过一篇篇引人入胜的章节，配以彩色、黑白的图片，如画廓精品般纷陈在读者面前，而全无历史教科书式的枯燥与沉闷。倘佯其中，仿佛乘着时空穿梭机飞回逝去的历史现场，一幕幕历史话剧就在身边上演，令人注目赏读，不忍离去，于不经意间化为自己的知识。

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概述：

《日本文化概论》由多年从事日本文化研究与教学工作的年轻学者编著，供我国大学日语专业学生使用。
本教材不仅在体例方面有诸多创新，而且在内容论述方面颇见深度。作者从日本的精神文化入手，提纲挈领地概括了日本文化的特质，而且以点带面论及日本的哲学、宗教、文学艺术、教育、风俗、技术、科学等几乎所有的文体领域。同时，该著作对有关“日本文化论”及“日本人论”的日本学者及外国学者的重要学术观点也进行了分析评述。迄今为止国内还没有一本以日语写作的点面有机结合的《日本文化概论》教材，因此本书的出版具有真实空白的意义。

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概述：

西部大开发的过程说到底就是以现代市场经济文化对民族文化进行重构的过程。将民族文化资本化、大力发展文化产业正是这种重构的重要手段之一。在这方面，我国西部地区进行了有益的探索，并取得了丰富的经验。当然，有些民族文化是不能市场化的，因而资本化经营不是惟一的手段，要全面振兴西部民族文化，在大力发展文化产业的同时，还应该积极发展文化事业，因此，党的十六大把“文化事业”和“文化产业”从概念上进行了明确区分，提出“积极发展文化事业和文化产业，继续深化文化体制改革，这是有非常重大的意义，是我们进行文化建设的行动指南。

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概述:

　　全书以通俗的语言、轻松的笔触、富有情感的描述，引领读者步入中国明代历史文化的长廓。那一个个重要的历史人物、事件、制度、民众、建筑、艺术，通过一篇篇引人入胜的章节，配以彩色、黑白的图片，如画廓精品般纷陈在读者面前，而全无历史教科书式的枯燥与沉闷。倘佯其中，仿佛乘着时空穿梭机飞回逝去的历史现场，一幕幕历史话剧就在身边上演，令人注目赏读，不忍离去，于不经意间化为自己的知识。

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《51Read》

概述：

本书收录作者有关秦汉历史文化的论稿37篇，所论多有创新，且文字平直流畅，具有较高的学术价值与良好的可读性，既可供专业研究生参考，又可供研究生及广大文史爱好者学习阅读。

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《51Read》

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　　曹文柱——男, 1945 年 10 月生,汉族,北京市人,教授,博士生导师。 1981 年在北京师范大学历史系研究生毕业,获历史学硕士学位。 1981 年毕业留校,在北京师范大学历史系魏晋南北朝史研究室任教至今。

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概述：

本书众秦文化的特点与形成背景、秦文化对法家文化的吸引与融合、秦始皇的成长经历与性格特点、影响秦始皇统治政策的文化因互等六个层面对秦朝兴亡的文化方面原因进行了探讨，有助于我们更好地认识这个曾经兴盛的王朝和评价秦始皇这位风云人物。

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概述：

本书系统地阐述了乒乓球文化。技战术以及电视转播评论等方面的知识，内容丰富，可读性强．是乒乓球爱好者及研究人员首选的读物．同时也可作为高等院校乒乓球课或体育解说课程的推荐教材。.

本书力图以一种通俗易懂的方式，使读者尽可能多的了解乒乓球文化，掌握乒乓球技术、熟悉乒乓球转播，使他们不仅成为乒乓球运动的爱好者和参与者，而且成为乒乓球文化知识的传播者。

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《51Read》

概述：

本书从经济人类学的视角审视民族文化资本化问题，通过剖析民族文化资本化的基础、结构与权利等问题，将民族文化资本化论题视为处于“边缘”的不同民族参与当代主流社会和主流经济活动的必要性问题，强调不同民族共同体只有通过主动参与才能获得自我保护与生存发展的基本条件，并以此为文化和制度的融和与创新奠定基础，进而指出民族文化资本化实践活动的意义就在于寻求人类生活方式的更多可能性，是一部具有较高理论价值和实践意义的研究性著作。

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《51Read》

概述：

在当今中国现代化的进程中，存在着各地区区域现代化先后快慢的不同，其中有经济体制与经济结构方面的原因，也有各种资源方面的原因。而历史文化资源的不同，是其深层的原因。近年来，随着经济文化一体化趋势的不断加强，进行区域文化研究，开发文化资源已得到各级党政机关和学界的普遍重视。也就是在这样的大背景下，我们自2004年1月起，策划并组织编纂本套丛书。

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《51Read》

概述：

本书的指导思想明确，创意、设计、构思 都很好，可以说是一本难得的好教材。具体来说，本书主要 有以下几个特点。首先，全书着眼于中外企业文化发展的前 沿，从美日企业文化的发轫到当今中国企业文化的发展状况 进行了纵深的、多视角的研究，形成了一套比较完整的理论 体系。其次，书中内容丰富，不仅注意借鉴我国优秀民族文 化传统和美德，而且广泛吸取国内外企业文化的优秀部分和 最新研究成果。古今结合，中西合璧，在中国企业文化理论 研究方面有所创新，较好地反映了中国企业文化最新研究成 果和学术水平。第三，全书结构严谨，内容全面，系统性 强，从文化、先进文化、企业文化开始至企业文化的本质、 特征、结构、功能、载体、评估、塑造、创新，以及企业文

《51Read》

概述：

本书分为五部分，即史海钩沉、书山一角、报刊撷趣、民风一览、拉美之旅。每一部分都作了详细概述。美洲新大陆并不是旧大陆的欧洲人所“发现”的因为这里本身就有古老的文明——秘鲁的金字塔煌玛雅的废墟可以作证。尽管我们在美洲已经很少直接见到纯粹的土著印度安人，但是他们作为历史的一部分，作为沉淀下来的文化，始终环绕在这块土地之上，时而复兴起来，成为这块土地的象征，这一点拉丁美洲万为突显。

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概述：

探讨国际竞争的得与失，笔者以为，应多从文化与思维的作用与影响着眼。文化的一大特点，是其中充满了各种点与线，而任何尝试系统地解剖一个文化的努力，往往是徒劳或勉强的。笔者所采取的角度，是避开学术式的框架，去直击实用的重点，及重点后面的深层动机与含义，反倒能以点带面。

21世纪的中国是国际中国。中国和中国人拔优取胜的大擂台必定是整个世界，而不是传统的目光短浅，画地为牢。中国和中国人的世界目标，就是其自己的最终目标。这个目标的实现，要求有更高远的视野，更主动的思维，更强力的冲击，更优质的产出和更智慧的开拓。

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概述：

该书从历史发展、社会效应、法律规则分析、案例分析、文化背景等多重视角对美国集团诉讼制度进行了全面的概述和深入的分析，兼具理论和实务，使读者深入了解美国集团诉讼制度的历史与现状、成文法规定与司法实践、成功之处与误区，许多案例都是近年美国发生的影响面很广的最新案例，让人阅读后耳目一新，收获颇丰，易于形成对美国集团诉讼的整体把握。

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概述：

100本系列专著与教材的编写者基本上都是本校各的学术骨干，同时也有部分外校的专家、学者参加编写。在编写前，项目都经过选题论证、专家评审、专家组无记名投票、校学科领导小组通过等程序。严密的程序，保证了选题的科学性、客观性、全面性和适用性。校学科领导小组对编写工作实施过程管理，即定期、不定期地对编写进度、编写质量进行检查，根据检查的结果给予一定的奖罚。

　　这100本学术专著和教材适合于（有选择使用）英语语言文学、俄语语言文学、法语语言文学、日语语言文学、西班牙语言文学、阿拉伯语言语言文学、外国语言学与应用语言学、比较文学、国际关系、国际贸易、企业管理、教育技术学、新闻学、中国现代文学等专业的研究生教学，选择其中的部分可以直接作为专业方向教学的教材。

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概述：

追寻古人足迹，回溯文化源头，人类自从文明史源初走来，从没停止过追寻和拓展生活空间场所的脚步。旅游不仅体现出社会限制和家园疆界的突破，同时意味着民众对异乡的知识的认知。《旅游文化学》除绪论与综论外共分六章，论述了旅游文化学学科的理论、旅游的主体——一定文化的负载者、旅游地生态文化系统、城市文化与城市精神、人际交往与文化传播、旅游文化震惊和文化冲突等。《旅游文化学》的特点是配合案例，同时提供阅读材料及文化链结，使全书更通俗、更完整。
《旅游文化学》适合各大专院校旅游等专业师生，广大旅游爱好者。

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概述：

本书是由中国政法大学政治与公共管理学院林存光副教授承担的国家社会科学基金青年项目。该项成果是一部系统研究和论述历史上的孔子形象演进变化历程的著作。在对相关文献进行资料性收集与系统梳理的基础上，作者对从先秦到20世纪孔子形象的变迁历程、对历代人们心目中的孔子形象作了深入细致的考察、分析与论述，这是一项在系统性方面具有开拓性意义的有关孔子形象问题的研究成果。总计约30余万字，共包括四大部分和一个结束语，第一部分：作者具体地考察了几种世人对孔子与孔学的典型的读解范式，它们分别是理性批判或知性分析的、文化决定论的、历史还原论的和人格主义的读解范式。第二部分：该部分对历史上的孔子形象从学者到偶像化的转换变迁历程作了具体的、历史的考察。第三部分：该部分对孔子与儒教的历史命运作了系统的论述与分析。第四部分：该部分对孔子与儒教的现代命运作了系统的论述与分析。作者最后就20世纪的中国人在对待孔子与孔学问题上的几种典型的态度类型作了归纳性的总结。依作者之见，除了尊孔与反孔或批孔之外，事实上还存在着这样几种态度类型，即弘扬孔子与孔学的态度，承认、肯定与表彰孔子在中国文化史上的历史地位的态度，对真假孔子区别对待。

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