概述：

人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。一个人的一生是非常断钻的，一个人的价值不在于他拥有什么，而是在于他做了什么，付出了什么。在追求人生成就的过程中，学习李嘉诚“建立自我，追求无我”的精神，永远坚持不要松懈，努力追求更高，创作不平凡的自我，实现人生的价值与目标。
五岁，李嘉诚上小学，开始学习“诗云子曰”；
十二岁，全家逃难到中国香港，住在骑舅父家；
十四岁，父亲去世，李嘉诚到一家茶楼做跑堂的；
十五岁，到期舅父的公司，到一家五金厂做推销员；
十八岁，到新兴行业(塑胶厂)，成为顶尖推销员，后来成为这家公司的总经理。
李嘉诚十八岁之间的人生告诉我们：人生最重要的，不再于知，而在于行，知是来为行作准备的。本书归纳总结了李嘉诚做人做事的10条准则，可以指引青少年朋友奋斗的方向，带给我们和生命的启迪！

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《赚钱其实并不难——中国百姓创业致富调查》一书结合大量案例，通过分析成功创业的运作过程以及所需的创业环境，为读者总结了劳动者创业致富的内在规律性，为统筹城乡协调发展具有重要的借鉴和引导作用。

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有这样一个人，他出生于贫穷家庭，小小年纪父母相继去世，不得不寄人篱下。但他没有悲观，没有失望，而是不断进取，并且以满腔热忱帮助了无数需要帮助的人。他不怕苦不怕累，冒着严寒治理沩水河；他积极肯干，以大无畏的精神拦截汹涌而来的洪水；他不贪图安逸，执意来到条件艰苦的鞍山钢铁厂……他的感人事迹传遍了全国，成为道德的楷模。他就是人民的好儿子雷锋。本书将带你真切认识那个充满干劲，满心装着他人的雷锋，让许多忘却的感动再现在你的面前。

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16位作家、歌手、乐评人、网络写手、教育人士、文化批评家、影迷以及周星驰身边的人对周氏风格电影的评点、解读，加上史上最全的星仔电影经典台词、武器谱、武功谱、饮食谱、药物谱、考题、网友游戏……共同写出了超级星迷对偶像的爱。
周星驰的电影可以说是独一无二、独树一帜的，无厘头电影的开山鼻祖。这本书选了影迷、乐评人与影评人对周星驰电影的成名作的整体评价，且有周星驰的电影经典对白的集体亮相。电影评论的多面性，给了我们一个全面了解周星驰电影的机会。经典对白、FASN们的经典演绎，外加周星驰自己的阐释，难得的一本“星爷秘籍”。

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　　杨式太极拳是太极拳的一个流派。这派太极拳是由河北永年人杨露禅（1799-1872）及其子杨健侯（1839-1917）、其孙杨澄甫（1883-1936）等人在陈式老架太极拳的基础上发展创编的。
　　杨式太极拳拳架舒展简洁，结构严谨，身法中正，动作和顺，轻灵沉着兼而有之；练法上由松入柔，刚柔相济，形成独特的风格。
　　由于杨式太极拳姿势开展，平正朴实，练法简易，因此它深受广大群众热爱，开展得最为广泛。
　　杨式太极拳的拳架有高、中、低之分，初学者可根据不同年龄、性别、体力条件，以及不同的要求，采用高低不同的拳架适当调整运动量。因此，它既适于体力较好者用来增强体质，又适用于体弱者作为疗病和保健的手段。

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　　《采花贼的地图》是目前作者在大陆出版的第一部散文精选集。全书共分七辑：第一辑“巴黎闲散心”、第二辑“天南地北”和第三辑“从前在三藩市”均选自散文集《采花贼的地图》（1993年10月风中细路有限公司出版）；第四辑“假性经”选自散文集《假性经》（1993年11月大本营出版出版）；第五辑“影印本”选自散文集《影印本》（1993年11月大本营出版出版）；第六辑“男界”选自散文集《男界》（1994年4月大本营出版出版）；第七辑“清凉散”为 1985至1995年间散见于报刊未结集之散文。
　　迈克的散文，唯美而不流于伤感，浪漫而不忘却世故，被《读书》誉为“纵横挥洒、从容不迫，用文字的七巧板拼接出巴黎游踪的雪泥鸿爪，让人哪怕忘了巴黎，也还记得迈克。”

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本书语言深入浅出、事例翔实丰富、内容全面详尽，从多角度概述了如何掌握高超绝妙的口语艺木。它将丰富你的口语智慧，增长你的才干；辅助你成为政坛上的演说家、雄辩家；指导你成为商场上的谈判离手；希助你成为单位里、家庭里报受欢迎的成员；促使你成为事业中、生活中的强者。

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开启保健产业的无限商机！21世纪人类面临严重营养饮食失衡，却人人希望更健康、抗老化、预防胜于治疗。而开启保健产业的兆亿商机，这是继第四波网络革命后的朝阳产业。如何切割保健产业的蛋糕呢？本书提供环绕保健产业的食品、医疗、金融保险、物流、甚至投资保健产业的脉络和致富之道。阐明了生产者、销售商、经销商、甚至银行家、律师、会计师、保险经纪人等、都可以创造无限的保健财富。

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　　陀思妥耶夫斯基（Ф.М.Достоевкий，1821～1881），俄国 19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家，他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。
　　陀思妥耶夫斯基生于医生家庭，自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程，但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下，他醉心于空想社会主义，参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动，与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。
　　1846年发表处女作《穷人》，继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统，对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。
　　《双重人格》（1846）、《女房东》（1847）、《白夜》（1848）和《脆弱的心》（1848）等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧，乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向，“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。

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　　王世襄，（1914一），号畅安，祖籍福建福州，1914年5月25日生于北京。著名学者、文物鉴赏家。
　　王世襄出身书香门第，小学至高中，就读北京美国学校，同时家中聘请国学耆宿，讲授文史诗词。1938年毕业于燕京大学国文系，获学士学位。1941年毕业于该校研究院，获硕士学位。
　　王世襄学识渊博，对文物研究与鉴定有精深的造诣。先后多次应香港中文大学、东方陶瓷学会、台湾中华文物学会之邀，作关于家具、漆器、竹刻、文人趣味与工艺美术的报告或宣读论文，王世襄的著作颇多，主要有：《中国古代音乐书目》、《竹刻艺术》、报饰录解说》、《明式家具珍赏》（并有英、法、德文本）、《中国古代漆器》（并有英文本）《中国美术全集・漆器》、《明式家具研究》。王世襄多才多艺．擅书法与诗词，兴趣广泛，故某些著述超出一般文史工作者的研究范围。

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日常饮食之于每一个人都是无比重要的。它影响着一个人的身高、体重、肤色、发质、体型、智力发育、思维速度，甚至情绪的忧郁或快乐、心理老化与年轻、精力的衰减与充沛，都在它的影响之中。日常饮食营养均衡、丰富与否，可以使人在经意不经意中，或获益良多，或严重降低生存质量。

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　　《少年》是陀思妥耶夫斯基后期一部重要作品，创作于1874年。那时候，离1861年农奴解放已经十三年，随着原先的道德体系分崩离析，俄国社会一片混乱。精神空虚者、贪得无厌的敛财者、犬儒主义者四处横行，社会上到处充斥着机关陷阱，自杀流行，革命的情绪正在慢慢蔓延开来，可以说，社会处于危机之中。

　　《少年》的主人公阿尔卡季.多尔戈鲁基也落入了这个精神土崩瓦解的漩涡之中，不过，和《白痴》中的梅思金公爵不同的是，梅思金落入这个漩涡的时候，已经完全形成了自己的人生观和世界观，而多尔戈鲁基却还是一个懵懂的少年，随时都可能在社会的漩涡中迷失方向。《少年》所讲述的，大约就是少年多尔戈鲁基如何在这个漩涡中挣扎，经过探索和寻求，终于走上正确人生道路的经过。

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这个集子由卷上往事篇与卷下学林篇两个板块构成。收入往事篇的文章，不拘是述住或忆旧，大体上皆记人与论事之作。叙说了生活征程中感触最澡、所留印象最难以拂去的人与事。如 《1966年8月，小单位里的一件大事 》、《三代思情 》、《黄河女儿桂妆来》、《 画不惊人死不休 》等篇．都将是引人驻目并耐人品味与咀嚼的佳构。

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《契约文明:法治文明的源与流》主要内容包括第一章契约文明：法治的文化源头，契约论与社会契约论：法治的文化探源，契约自由与商品经济的法治化，契约宪政与民主政治，中西契约文明的发生学考察，契约文明的历史嬗变，古代契约文明在近代欧洲复兴的历史必然性，潮涨潮落：契约文明在近代中国的历史命运等。

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本书以《说文解字》五百四十部首讲解为中心，上下牵引，左右系联，力求完整呈献《说文解字》内蕴之文化景观。诸如著作体例、文字、音韵、训诂、语源、语法、词汇等方面，都经作者一一细心抉发，精心疏理。藉此，既可明文字之理，又可窥造字之因。

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今年春夭，在安徽径县举行了油画艺术讨沦会。与会人员撰写的学术论文（含会上发言）近四十篇，本书是这些论文的选集。论文的主要内容是艺术观念的更新和我国油画艺术的发展问题．另有外国绘画（主要是现代绘画）发展状况的评介。论文大多出自油画家手笔，少数为理论家及在国外留学、进修的画家提供。会议根据党的“百花齐放，百家争鸣”精神召开，不同观点畅所欲言。与会者对许多例题的看法基本一致，不同的都予保留。本文集的选编也是这样。凡持不同看法一与主张，有的即使是错误而有代表性的意见，都收了进来，以便于探讨与争鸣的继续展开。

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Oded Goldreich是以色列Weizmann科学研究所计算机科学教授，现任Meyer W．Weisgal讲座教授。作为一名活跃的学者，他已经发表了大量密码学方面的论文，是密码学领域公认的世界级专家。他还是“Journal of Cryptology”，“SIAM Journal on Computing”杂志的编辑，1999年在Springer出版杜出版了“Modern Cryptography，Probabilistic Proofs and Pseudorandomness”一书。

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1890年12月14日，年方25岁的瑞典青年斯文赫定第一次越过帕米尔高原，进入中国塔里木区域的首府——喀什噶尔。

在喀什噶尔，赫定仅仅留住了10天就踏上返回欧洲的坎坷长途了。这点时间无论对于认识中国，认识塔里木，甚至认识喀什噶尔，都远远不够。这10天当中在喀什噶尔认识的几个外国人给赫定留下了深刻的印象。

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　　柳如是，名隐，后更名是，字如是，一字蘼芜，号我闻居土。吴江盛泽镇人（一说嘉兴人）。生于明万历四十六年（一六一八）。早年为吴中名妓，工吟咏，擅丹青，与云间陈子龙、宋徵舆交契甚厚，词翰风流，声播远近。本书即为其诗文作品集。

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