金岳霖文集[论道 、知识论 （上、下）、逻辑学 、罗素哲学 ] 扫描版 附：学术文化随笔

中文名: 金岳霖文集[《论道》、《知识论》（上、下）、《逻辑学》、《罗素哲学》]

资源格式: PDF

版本: 扫描版 附：《学术文化随笔》

发行时间: 1987年8月

地区: 大陆

语言: 简体中文

简介: 

哲学天才金岳霖，以他人少有的逻辑头脑和建构知识系统的能力，走上以逻辑分析为基本工具进行哲学研究的道路，建立起以知识论为骨架的分析哲学体系。中国传统学术里最缺乏逻辑学，中国传统哲学中缺少的是知识论，因此，金岳霖的哲学格外引人注目。本集收入的《论道》，其原创性思想之丰富，在中国现代哲学中罕见其匹，被贺麟称为“一本最有独创性的玄学著作”。另一长篇代表作《知识论》系统地讨论哲学认识论，是其哲学体系建立的标志。

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《论道》。金岳霖1937年开始在长沙临时大学时开始构思《论道》的写作，1939年完成书稿，稿本被重庆教育部学术评议会评为中国学术著作二等奖。据冯友兰回忆，此书原与冯友兰的《新原道》并列评为第一，因第一名只有一个名额，故金岳霖的《论道》名义上降为第二。1940年9月，《论道》由商务印书馆出版。贺麟在1945年写成的《当代中国哲学》一书中称《论道》“是一本最有独创性的玄学著作”。1985年，商务印书馆将此书重新排版再印。这里采用的是1985年商务印书馆版。
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《知识论》。金岳霖很早就开始构思他的知识论思想。早在抗战以前，他就发表了《休谟知识论的批评（限于Treatise中的知识论）》（1928年）、《内在关系和外在关系》（1930）、《论手术论》等文章。这些文章的基本思想后来都包括在《知识论》一书中。金岳霖正式开始写作《知识论》是1938年在西南联合大学教书时期。1940年，书稿完成，在一次躲避空袭中，手稿丢失。于是从1941年开始，凭记忆重新写。说是重写，实际上是重新构思。书的部分章节，如《归纳原则与将来》、《自然》、《思想》等，曾先后在《哲学评论》上发表。
金岳霖（1895—1984）哲学家、逻辑学家。字龙荪，生于湖南，浙江人。1911年考入清华学堂，1914年考取官费留学生，1920年获美国哥伦比亚大学博士学位。1921年到英国学习，1925年回国。历任清华大学、西南联大、北京大学哲学系教授。1955年后任中国科学院哲学研究所一级研究员、副所长、哲学社会科学部学部委员。从事哲学和逻辑学的教学、研究和组织领导工作，是最早把现代逻辑系统地介绍到中国来的逻辑学家之一。把西方哲学与中国哲学相结合，建立了独特的哲学体系。培养了一大批有较高素养的哲学和逻辑学专门人才。现设立有金岳霖学术基金会。著作主要有：《论道》、《知识论》。

目录

论道
绪论
第一章 道，式-能
第二章 可能底现实
第三章 现实底个体化
第四章 共相底关联
第五章 时-空与特殊
第六章 个体底变动
第七章 几与数
第八章 无极而太极

知识论
导言
1 知识论是甚么
2 知识论与别的学问底分别
3 本书所要陈述的知识论
第一章 知识论底出发方式
1 从甚么地方论起
2 直接或间接地由官觉出发
3 从甚么原则出发
4 此出发方式缺点之一，不能得非唯主的共同
5 此出发方式缺点之二，对外物底看法
第二章 本书出发方式底理由
1 对上章出发方式底批评
2 知识论者底要求
3 被知的底实在感实分析及满足此感底理论上的条件
4 本书底出发方式
第三章 所有或知识底材料
第四章 收容与应付底工具
第五章 认识
第六章 思想
第七章 摹状与规律
第八章 接受总则
第九章 自然
第十章 时空
第十一章 性质、关系、东西、事体、变、动
第十二章 因果
第十三章 度量
第十四章 事实
第十五章 语言
第十六章 命题、证实和证明
第十七章 真假
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本书汇集了著名逻辑学家金岳霖关于逻辑、哲学方面的学术文章，反映了他的学术贡献和风格。没有时间啃大部头学术著作的V友可以利用短暂的闲暇时间先翻看这本学术随笔。

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