新白娘子传奇[TxTPS作品]DVB（01－50/50集）[RMVB]

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【片 名 ：】新白娘子传奇
【集 数 ：】50集
【年 份 ：】1992年
【格 式 ：】DVD转RMVB
【尺 寸 ：】448 X 336
【字 幕 ：】中文字幕
【监 制 ：】夏祖辉
【演 员 ：】
白素贞（赵雅芝饰）
许　仙（叶　童饰）
青　儿（陈美琪饰）
许仕林（叶　童饰）
胡媚娘（赵雅芝饰）
法　海（乾德门饰）
许姣容（尹宝莲饰）
李公甫（江　明饰）
李碧莲（夏光莉饰）
戚宝山（石乃文饰）
【内容简介：】白素贞(赵雅芝饰)原是在山野中修炼的一条小白蛇，一日小白蛇被捕蛇老人所捕获，险遭杀身之祸，幸亏被一位小牧童所救，素贞暗自起誓，此救命之恩永志铭心，“山中岁月容易过，世上繁华已千年”，素贞经过一千七百年的修炼，终于蜕尽蛇身，得以化做人形，本欲往峨嵋山继续修炼，但经观音大士指点，方忆起人间还有一段情缘未了，素贞依照观音大士的指引，来到杭州西湖寻找前世救命恩人–许仙…

　　途中遇见青蛇(陈美琪饰)，两人结为主朴，青白二蛇在西湖的断桥上找到了许仙(叶童饰)，两人一见钟情，白素贞以身相许，与许仙结为夫妻，而小青与白素贞虽名为主朴，却和素贞情同姐妹，婚后许仙、素贞夫妻恩爱，白素贞为助许仙开设药铺，支使小青偷盗取钱塘库银，东窗事发，小青施法迫使知县轻判，发配姑苏，素贞一路找来，终和许仙相见，素贞说谎骗过了许仙盗库银之事，夫妻二人便在姑苏开设药铺保安堂。

　　端午佳节，白素贞饮下雄黄酒，却现出原形吓死许仙，素贞救夫心切而赶至瑶池求取仙丹，仙丹求取不成，只得硬抢，王母震怒，欲处死白素贞，辛观音大士出手相救，救了夫妻两人。其后，许仙因为医术高明而得罪同行三皇祖师会的成员，成员设计陷害，但都为素贞一一化解，素贞为了不让许仙出丑，令小青偷盗梁王府四件宝物供出展览，梁王虽有查觉，素贞却以宝物为蛮邦贡品要胁梁王爷，王爷自知理亏，遂令知县轻判许仙至镇江。而素贞亦怀了许仙的骨肉，可惜好景不常，昔日和素贞结下梁子的蛤蟆精，如今已成为得道高僧法海(乾德门饰)，法海为一己之私，欲除去白素贞，将许仙强留于金山寺，目地为逼白素贞触犯天条，白素贞为救夫婿，联合小青前往金山寺要人，法海咄咄逼人，素贞忍无可忍，发动水族，水漫金山，誓和法海一较高下，不料却使无辜镇江百姓沦为波臣，因而犯了天条。

　　事后许仙知晓素贞的身份，但俩人却是更加恩爱，许仙，素贞，和小青三人搬回许仙姐姐许蛟容(伊宝莲饰)家住，一家和乐。许仙和素贞开设保和堂，济世活人，并且除去了地方祸害-蜈蚣精。但就在素贞生下孩子仕林(叶童饰)之后，法海以昔日素贞因帮夫心切，和小青数次偷盗库银及珍宝，害得许仙官司缠身，牢狱不断；为害人群，戏弄官府，加上水漫金山，生灵涂碳，是为天理所不容。而将素贞镇于雷峰塔下，告其曰：“二十年之后，待文曲星中状元之日，就是你出塔之时…”。许仙伤心欲绝，将仕林交予姐姐抚养，独自前往金山寺出家，以弥补罪过，为素贞赎罪早日出塔。

　　二十年后，仕林已长大成人，蛟容和李公甫(江明饰)告知仕林自己的身世后，仕林便发奋图强，立誓必救回生母白素贞，而昔日被白素贞除去的蜈蚣精之父-金钹法王为报杀子之仇，利用善良的玉兔精胡媚娘(赵雅芝饰)和采因，欲加害仕林，不料，媚娘和仕林日久生情，媚娘始终下不了手，最后媚娘为救仕林，自己却落得魂飞魄散…，素贞虽在塔中，却感应仕林有难，素贞为救仕林而冲出宝塔，虽救了仕林，但遭“除非西湖水乾，雷峰塔倒，否则永世也不得出塔”的刑罚。

　　仕林不负众望，夺得状元，祭拜于雷峰塔前，孝感动天，素贞得以出塔，重见天日，仕林与表妹碧莲结为夫妻。而素贞、小青、法海及许仙四人也因因果已解，功德圆满，得归天界…

The legend of white snake is a beautiful and moving folktale. It tells how the fairy maiden bai suzhen struggles against the rascally monk fa hai, the representative of the reactionary feudal forces, in her pursuit fo freedoms and happiness, reflecting the sharp conflict between the common people and feudal ruling clases. In this story we see the people’s yearning for freedom and their ever-defiant stand against the oppressive forces of feudalism.

The story has evolved over a period of about hundreds of years. Textual research indicates that it first appeared in the song dynast(960-1279)story-tellers’ prompt book the legend of the three tower by the west lake. In the ming dynasty(1368-1644)it appeared under the title madam bai crushed under thunder pagoda in the story collection Jingshi Tongyan. In the early Qing Dynasty(1644-1911)it was the theme of the opers, the legand of thunder pagoda, and then Later it is a theme in the tanci(a form of storytelling to the
accompaniment of stringed instruments)repertoire, under the title the righteous witch, and others.

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