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中文名: 汤恩比博士看二十一世纪的世界

资源格式: WMV

课程类型: 社会学

主讲人净空法师

版本: 台湾华藏卫视版

发行日期: 2009年11月01日

地区台湾

对白语言普通话

文字语言繁体中文

简介

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内容介绍:

  本讲座是净空法师在2009年11月1日在台湾华藏卫视的一次专题讲座。讲座内容主要是对英国的历史学家汤恩比博士:“二十一世纪的社会需要中国孔孟学说跟大乘佛法”的观点的探讨。

讲座节录:

  今天有一位同学送了一份资料给我看,这份资料过去我看过,很多年前了,是英国「汤恩比博士看二十一世纪的世界」。当中有两段话与我们中国人有密切的关系,我们今天在这个地方节录下来,与我们同学们来分享。他大意是说,「中国过去的成就和历史经验,已使其具足统一世界的资格,这正是西方所显著缺乏的,在这种成就的力量上,中国比任何其他国家都更有希望,带领人类政治走向大一统的世界」。这个话是从一个英国人,而且是英国著名的学者说出来的。他为什么要说这些话?实在讲,这是汤恩比教授经历过两次世界大战,看到科学技术的发达,人类确实走向毁灭的边缘。怎样拯救世界?世界如果统一成一个国家,这问题就解决了;换句话就是国家与国家战争没有了,我们可以全心全力来应付自然的灾害,人类才能够继续生存在这个地球上。这桩事情确实是许多人的期望。谁来统治?统治,先决的条件是要你能够得人心,我们中国古人所说的,「得人者昌,失人者亡」。你怎么能够叫世界上许多不同的族群、不同的文化、不同的信仰都能够佩服你、都能够相信你、都能够服从你,这事情才能办得到。所以他这里面所谈的意思就很深。

  首先,我们对汤恩比博士做个简单的介绍。他出生在一八八九年,过世是一九七五年,是英国著名的历史哲学家。他毕业于牛津大学,担任过伦敦大学的希腊语和历史学的教授,曾经代表英国政府参加两次世界大战后的和平会议;就是第一次世界大战跟第二次世界大战,这两次他都代表英国参加。他曾经发表过大约三千篇的论文著作,主要的学术贡献是十二册的巨著《历史研究》,这个十二册巨著有中文版的翻译。他是研究世界文化史,我们也可以说文明史,这是自古以来研究历史的人从来没有用这个角度来看历史,他用文化,所以他了解,对中国传统文化有深刻的认识。 「他认为,社会文明的衰落源于无法胜任道德与宗教的挑战,而非物质与环境的挑战」。现在我们一般人把它搞颠倒了,我们都认为物质与环境,而汤恩比博士真是尽一生的精力与智慧,他得的结论不是这个,是什么?是宗教、是道德。他说的这个话,在我们现实环境里面,特别是在现代,我们体会到了,我们肯定他的看法没错。

附:

汤恩比(汤因比)博士介绍:

  阿诺尔德·J·汤因比(Arnold Joseph Toynbee),1889年4月14日生于伦敦,卒于1975年10月22日。英国历史学家。牛津大学毕业,曾任该校研究员(1912-1915)。第一次世界大战时期曾在英国外交部情报部作(1915);战后作为英国代表团的成员出席过巴黎和会(1919)。二十世纪二十年代先后担任过伦敦大学教授(1924)、皇家国际问题研究所部长(1925)、伦敦大学国际关系史教授。二次大战时期曾任英国外交部调查部长(1943-1946)。

  1921年他计划巨著《历史研究》,1927-1928年着手写作。 1934-1961年出版了12卷,评述世界历史。注重无文字记载的文明和欧洲以外地区文明。提出一种以分析各种文明的循环和衰落为基础的历史哲学。因其他事务(1939-1943年任皇家国际事务学会外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司长等)而中断巨著的继续写作。

  一生著作颇多,主要有《历史研究》12卷,先后于1934-1961年出版,以综合观点对人类历史进行了新的展望。另外还有《民族与战争》(1915)、《希腊的历史思想》(1924)、《1924-1938年国际事务概述》、《经受考验的文明》(1948)以及《一个历史学家的宗教观》等。

相关资料:

《展望21世纪-汤因比与池田大作对话录》([英]汤因比 & [日]池田大作)扫描版[PDF]

《中国文明与世界:汤因比的中国观》扫描版[PDF]

《历史研究:插图本 -(英)汤因比》(A study of history)世纪人文丛书[PDF]

《人类与大地母亲》(Mankind and Mother Earth)扫描版[PDF]

主讲人介绍:

净空法师(释净空):

   澳大利亚格里菲斯大学、昆士兰大学荣誉教授,中国人民大学客座教授,澳大利亚格里菲斯大学、南昆士兰大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长、香港佛陀教育协会董事主席。

   净空老法师,法名觉净,字净空,1927年出生于安徽省庐江县,俗名徐业鸿,一九四九年旅居台湾省,1954年先后追随一代大哲桐城方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授,学习经史哲学以及佛法十三年,而于佛教净土宗着力最多。

   1959年,法师于台北临济寺剃度,遂以恢复圣哲伦理道德教育、弘扬大乘佛法慈悲精神为己任,至今讲经教学五十年,从无间断。首倡“佛教”乃“佛陀教育”正名之说,大开印赠经典及运用影音设备、网络、卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气。至今已印购六千五百套以上的《大藏经》赠送全球高等学府、国家图书馆及各宗教团体。曾受聘任台北十普寺三藏学院教师,台湾中国文化大学哲学系教授,台湾中国内学院院长。创办华藏视听图书馆、佛陀教育基金会与澳洲净宗学院。指导新加坡净宗学会创办“弘法人才培训班”。现今全球有百余所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师;成千上万的听众,通过远程教学向法师学习。

   除讲经教学外,法师对各类医药、教育、慈善救济事业也非常关注,不分国家、宗教、族群,平等真诚地贡献力量。 1997年始,旅居新加坡三年,致力团结新加坡九大宗教,告知世人“世界不同宗教确实是可以团结的”!先后荣获美国得州荣誉公民、达拉斯荣誉市民、澳大利亚图文巴荣誉市民、印度尼西亚宗教部最高荣誉,以及澳大利亚格里菲斯大学、昆士兰大学、南昆士兰大学的荣誉博士学位与荣誉教授。2005年,荣获英国女王AM勋衔,再次肯定了法师对多元文化教育与宗教团结的卓越贡献。半个世纪以来,法师足迹遍及五大洲。多次代表各大学至亚、澳等地参加国际和平会议;数次陪同新加坡九大宗教、印度尼西亚五大宗教代表团,访问中国、罗马、埃及等宗教圣地与大学。所到之处,不仅深受佛教信众的拥护爱戴,而且与各宗教人士亲切交流,真诚学习,成为坦诚相待的老朋友。

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