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五十自述


概述:
《五十自述》此书为吾五十时之自述。当时意趣消沉,感触良多,并以此感印证许多真理,故愿记之以识不忘。书中后四章曾发表于各杂志,唯首二章则未曾发表。诸同学皆愿将此全文集于一起付印,以便读者之通览。此或可为一学思生命之发展之一实例也。
《五十自述》五十而后,吾之生命集中于往学之表述,如是,遂有诠表中国各期思想之专着之写成。如《才性与玄理》乃写魏晋期者也,《佛性与般若》乃写隋唐佛教者也,《心体与性体》乃写宋明期者也。同时译注康德之第一第二两批判以资对照,并著《现象与物自身》以及《圆善论》以明对于康德前两批判之消化。今后将拟写〈真美善之分别说与合一说〉以明对于康德第三批判之消化。
《五十自述》学术生命之畅通象征文化生命之顺适,文化生命之顺适象征民族生命之健旺,民族生命之健旺象征民族魔难之化解。无施不报,无往不复,世事宁有偶发者乎?吾今忽忽不觉已八十矣。近三十年来之发展即是此自述中实感之发皇。圣人云“学不厌,教不倦”,学思实感宁有已时耶?
五十自述


作者简介:
  牟宗三(1909年6月12日—1995年4月12日),生于山东省栖霞县牟家疃,祖籍湖北公安。1927年考入北京大学预科,1929年升入哲学系,并于1933年毕业。1949年往台湾,后往香港。晚年居台湾,1995年逝于台北。曾任教于华西大学、中央大学、金陵大学、台湾师范大学、东海大学、台湾大学、中国文化大学、香港大学、香港中文大学新亚书院。他独力翻译康德的《三大批判》,融合康德哲学与孔孟陆王的心学,以中国哲学与康德哲学互相诠解。北大哲学系毕业后,先后任教于山东寿张县乡村师范、广州学海书院、山东邹平村治学院、广西梧州中学、南宁中学、华西大学、中央大学、金陵大学、浙江大学。他又参与编写杂志,主编《再生》、创办《历史与文化》、编辑《理想历史文化》。1949年后,他曾任教于台湾师范大学、东海大学、香港大学、香港中文大学、台湾大学哲学研究所、台湾师大国文研究所、中兴大学、中国文化大学。牟宗三是新儒家代表人物,认为当代新儒学的任务为「道统之肯定,即肯定道德宗教之价值,护住孔孟所开辟之人生宇宙之本源。」
五十自述 目录:
第一章在混沌中长成
第二章生命之离其自己的发展
第三章直觉的解悟
第四章架构的思辨
第五章客观的悲情
第六章文殊问疾
五十自述 【注】
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