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中国人的人生观:


概述
中文译本《中国人的人生观》,方东美著、冯沪祥译,幼狮文化事业公司,1980年。
This book is no attempt to give disparate informations about Chinese thought. It aims at presuming, in a sketchy way, a systematic interpretation of those ideals that have been effective in the shaping of Chinese culture.
Upon the ground concept of comprehensive harmony, the unique temper of Chinese philosophy is first set in contrast with the prevalent mode of Western thought. Then the important features and principles which are characteristic of Chinese cosmology are considered to be the necessary bases on which to build up various forms of creative life.
Chinese culture, as it has been developed in the rhythmical changes of Time, is. and will remain to be, a vital expression of spirit, embodied in the rationality of cosmic feeling, in the wholesomeness of inward nature in the sagacity of moral sense, in the delicacy of artistic taste, and in the persistence of political aspirations. All of these together constitute an intertwined pattern of value which adorns Chinese life. The author, in a sympathetic turn of mind, ventures to portray a real live picture of Chinese Mind not to be handled like the fossilized relics in Western museums.
这本《中国人的人生观》是对中国认为没有试图给不同的信息。《中国人的人生观》以粗略的方式,它旨在假设系统解释的这些理想有效的中国文化的塑造。
在地上全面和谐的概念,中国哲学独特的脾气是第一组与西方思想的普遍模式。那么重要的特点和原则,是中国宇宙学的特点被认为是必要的依据,建立各种形式的创意生活。
中国文化,因为它已经在时间的有节奏的变化,发达。《中国人的人生观》仍将是一个重要的精神,体现在宇宙的理性的感觉,有益于身心健康的内在自然的灵性的道德意义上的,在精致的艺术品味,和政治抱负的持久性。所有这些共同构成一个错综复杂的图案点缀中国生活的价值。《中国人的人生观》作者同情的性情,合资企业来描绘一幅活生生的中国不像西方博物馆的文物化石处理。
中国人的人生观:


作者简介
方东美先生(1899-1977),名逊,字德怀。是枞阳桐城派始祖方苞的第十六代孙。出生地枞阳县杨湾乡大李庄。东美年幼丧父母,依赖大哥、二哥抚养成人。他十六岁毕业于桐城中学。1920年毕业于金陵大学。1921年赴美留学,获威斯康星大学硕士学位。1924年回国,任职于武昌高师(武汉大学前身)。1925年应聘东南大学(中央大学前身)教授,学校几经更名,几易校长,方东美一直执教于中央大学。1948年任台湾大学哲学系主任。 
如果仅以治学方向的变更来区分其一生的话,方东美大体上走过了3个阶段:1936年夏以前为第一阶段,由受中国文化、尤其是儒家文化的熏陶而走向对西方哲学的追求,其代表作为《生命情调与美感》、《科学哲学与人生》;1966年夏以前为第二阶段,由西方逐渐返回到东方,代表这个阶段成就的著作是《哲学三慧》;1966年夏以后进入第三阶段,其主要代表著作为《中国形上学中之宇宙与个人》、《从宗教、哲学、与哲学人性论看人的疏离》、《中国哲学精神及其发展》。
方东美始终以弘扬中华文化的精神价值为学术主旨,以开放的胸襟对待中国传统文化的各种思想流派,并力图贯穿古今、统摄诸家之学。方东美认为现代世界因高度物质化而丧失了宗教精神和哲学智慧,主张落实儒家的人生价值,以不断提升生命的意义,从而达到拯救现代人类的目的。方东美一直努力以儒家思想为本,融会中西哲学,有人把他的哲学称为“文化哲学”。
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