会员专区切换至【手机版】
作者: admin
查看: 98|回复: 2

主题标签Tag

51 New Movies
打印 上一主题 下一主题
开启左侧

[精品影视] 莫里斯/莫里斯的情人 / 墨利斯的情人 / 情难禁 / 莫瑞斯 | 詹姆斯·伊沃里,詹姆斯·维尔拜 , 休·格兰特 (1987)

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
admin 发表于 2017-9-10 23:18:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
查看: 98|回复: 2
下载备注说明:


  • 1.有些P2P资源共享较早,会出现无源或暂时无源的情况,如果您喜欢它,请耐心挂机等待。


  • 2. 有些磁力链接无法自动解析,比如:


    [url=magnet:?xt=urn:btih:E1346C46C3736056756E98D2EC22A383D7D2600F&dn=[www.books51.com]太阳之下_幸福北韩 Under.the.Sun.2015.DOCU.1080p.WEB-DL.AAC2.0.H264-FGT 4GB]点击下载[/url]



    可自行选择字符


    [url=


    红色为磁力地址


    ]点击下载


    之间的内容 (红色字符代表要复制的磁力链接代码,选择后点击CRTL+C 复制到下载工具中




  • <

    莫里斯的剧情概述  ·  ·  ·  ·  ·  ·

    1908年的剑桥,他们相遇,心中隐约情动。那时的克里夫(休•格兰特 Hugh Grant 饰)和莫里斯(詹姆斯•威尔比James Wilby 饰)还是青葱年岁,克里夫终于突破同性禁忌向莫里斯吐露爱意,莫里斯欣然接受,甚至爱得比克里夫还要真诚炽热。在克里夫选择了仕途而放弃这段感情时,莫里斯仍然坚守。他在等待克里夫回来,却只等到了他和一个贵族女子的婚姻。
    莫里斯认识了克里夫的家仆桑德。他身上有着异于克里夫的气质。当他爱上莫里斯时,万念俱灰的莫里斯没有拒绝这段新感情的开始。然而,两个阶层,不同志趣,终究是二人发展的绊脚石。桑德家人叫桑德辞工前往阿根廷定居,桑德却宁愿留在莫里斯的天地。

    第60届奥斯卡金像奖 (1988)

    最佳服装设计(提名) 珍妮·碧万 / 约翰·布莱特


    莫里斯
    8.7 (24610人评价[豆瓣信息])
    导演 :詹姆斯·伊沃里
    演员: 詹姆斯·维尔拜 / 休·格兰特 / 鲁珀特·格雷夫斯 / 丹霍姆·艾略特
    类型: 剧情 / 爱情 / 同性
    制片国家/地区: 英国
    年份: 1987




    片长: 140分钟
    又名: 莫里斯的情人 / 墨利斯的情人 / 情难禁 / 莫瑞斯
    IMDb链接: tt0093512



    会员福利
    0 0

    主题推广




    回复

    使用道具 举报

    沙发
     楼主| admin 发表于 2017-9-10 23:28:57 | 只看该作者
    爱情的种子到底从何处产生?又是怎么样播撒进恋人的心田?收获的人又须以何种方式来收割才能获得幸福?爱•摩•福斯特是英国著名小说家,读过他小说的人可能不多,但是看过从他的小说改编的电影的人可能就多了,比如《看得见风景的房间》、《霍华德庄园》还有与本小说同名的《莫瑞斯》,这是一部非常著名的关于男同性恋的电影。福斯特本人就是个同性恋,但生前鲜为人知,他在写这个小说以前内心极其困惑,而这本小说则正是为了驱除这种困惑而写。



    他是“先天性同性恋”。何以称为先天性。是因为它是自然的,但非经验的。这是一个形而上学概念。就像“利比多”也是先验的、形而上的概念。而“多巴胺”的理论又只能解释一下爱情产生以后的生物学现象,也解释不了爱情的起源。弗洛伊德给爱情建了另一套形而上的理论,什么“恋父情节”“恋母情节”等等,这虽然看起来不象个无稽之谈,但是仍然不能让人信服。而且它最大的缺陷还在于它解释不了同性之恋。在本书中提到柏拉图谈话录里的《会饮篇》那里面到是有一个由喜剧家阿里斯托芬提供的一种爱情形而上学,不过用的是神话,看起来荒诞不经,但是却把同性之恋也给包括进去了。阿里斯托芬的故事挺有趣的,所以不妨在这里引述一下。



    阿里斯托芬说,最早时候的人是与现在的人不一样的,他们分为三种,一种是男人,一种是女人,还有一种既是男人也是女人。不过后一种人基本消失了,现在只有个名子留了下来,这就是“阴阳人”。而且“最初的这些人都是球形的,有着圆圆的背和两侧,有四条胳膊和四条腿,有两张一模一样的脸孔,圆圆的脖子上顶着一个圆圆的头,两张脸分别朝着前后不同的方向,还有四个耳朵,一对生殖器,其他身体各组成部分的数目也都加倍。他们直着身子行走,就像人们现在一样,但可以任意向前或向后行走,等到要快跑的时候,他们就像车轮一样向前翻滚。”(引号内转自《谈话录》,下同)但是这些人总是要造神的反,而宙斯又不能把这些人全都打死,宙斯大为头疼,但他绞尽脑汁终于还是想出了一个办法,这个办法不仅能让人造不了他的反,而且还能让他们在数量上增加一倍,那就是把他们统统地从中间一劈为二,让他们只能用两条腿走路,这样他们能力就减弱了,而且如果他们再造反,就再一分为二让他们每人一条腿。



    于是,他就这么办了,方法非常巧妙,就象用头发切鸡蛋。这些事做完以后。“那些分开了的人都非常想念自己的另一半,他们奔跑着来到一起, 互相用胳膊搂着对方的脖子, 不肯分开。 他们什么都不想吃, 也什么都不想做, 因为他们不愿离开自己的另一半。时间一长,他们开始死于饥饿和虚脱。如果这一半死了, 那一半还活着, 活着的那一半就到处寻找配偶, 碰上了就去搂抱,不管碰上的是半个女人还是半个男人,按我们今天的话来说,是一个女人或一个男人。人类就这样逐渐灭亡。”



    后来,宙斯发现人类在逐渐的灭亡,就又想起来一个办法,“把人的生殖器移到前面,使人可以通过男女交媾来繁殖,而从前人的生殖器都在后面,生殖不是靠男女交媾,而是像蚱蜢一样把卵下到土里。于是,宙斯就像我说的这样去做了,把人的生殖器移到前面,让人们相互抱着交媾。他的主意是,如果抱着结合的是一男一女,那么就会怀孕生子,延续人类;如果抱着结合的是两个男人,也可以使他的情欲得到满足,好让他把精力转向人生的日常工作。”女人也一样。而且阿里斯托芬说,男同性恋就是从原始男人一分为二的两个“半人”,女同性恋就是从原始女人一分为二的两个女“半人”,而普通的情人则是那些阴阳人分开了的。所以他就认为男同性恋要比一般人还要有男性气概。而绝不是什么无耻之徒。



    上面的故事当然有调侃的意思,但是谁也不知道它说得是对还是错,也许我们可以证明阿里斯托芬说了谎,但是我们还是无法证伪他不小心撒的这个谎恰好就是事实。不过如果把这个故事当成一个爱情的形而上学来看,那至少可以让我们去思考爱情是不是真的有什么可耻,以及它与社会伦理道德的真正关系。因为爱情y就是一个人想和另一个人合二为一,而世俗道德却以家族繁殖为目的,这些道德虽然是大多数人的道德,但是却要求所有的人都认同,它许诺给所有的人“自由和公正”,却又让一些人无法“正常的生活”,比如福斯特,这就是荒谬的。



    福斯特这本书就是为此、为自己、为反抗而写。写作可以解除他心里的困惑,接受他本应接受的自由,享有他本该享有的快乐。于是,他就在这本书里用纯真的笔——和所有的作家的笔一样纯——写了一个以他自己的生活为原型的男性之间的爱情故事,这个故事不仅反驳了世俗的爱情观,而且反驳了世俗的门第观。与所有动人的爱情故事一样,读起来让人感怀。只不过,这小说与其它的类似的小说不同,它没有为了迎合世俗道德的目的设计了一个悲怆的后果,而是给了男主人公们一个美满、温馨的结局——这反到显得更有蔑视世俗的一种凛凛寒气。因此,这小说的语言是严肃的,因而也是犀利的。虽然是从翻译作品中阅读,但是也能看得出来,他在遣词方面要求诗一样的精确,福斯特拎起笔来直劈那些情感的骨缝,其目的类似于在五分之二和五分之四之间插入五分之三。当然,这也是本书之所以能吸引人、打动人的原因,里面有好多段心理分析都让人叫绝,也许真象福斯特所说的,同性恋们有两条道路通象一个人吧,而普通人却只有一条,这个我就不知道了。



    另外,书末的那个“关于本书三个人物的札记”对于写小说的人有非常大的教益。它可以告诉读者,书中的三个人是如何创造出来的,这也是上帝拥有的能力之一,而福斯特的这个能力从某方面来说甚至超越了上帝,因为福斯特创造的人都有肚脐。
    回复 支持 反对

    使用道具 举报

    板凳
     楼主| admin 发表于 2017-9-10 23:29:36 | 只看该作者
    贲贲曾经说,连自己也不知道为什么,就是那么喜欢它。看了十多遍。
        而现在,我终于有机会可以毫不犹豫地说,我也和她完全一样,喜欢。
        非常,非常,非常的喜欢。
        喜欢它干净的色调。喜欢它不急不缓的叙述方式。喜欢它的音乐。喜欢里面的每一张脸。尤其喜欢的是结尾处,Clive站在窗前,痴了一样的向外凝望,而那里,依稀还是以前在剑桥时,Maurice回身向他招手的脸。
        奇怪的是看的过程中我一直没有哭。虽然心里时时受着煎熬,都快扭曲起来了。一直到完全结束,我的手指已经在遥控器上按下了stop,泪水就突然滑出来了。
        自己也觉得有些莫名其妙。但头脑里就是有挥之不去的无奈。我想到Clive那样的眼神,还有Maurice年轻时意气风发的样子。然而很多事就是这样回不去了。头也不回,在你看不见的地方,默默地流淌到同样是你再也看不到的地方去。而Clive是否真正爱过Maurice么,我甚至认为那已经不重要了。
        不是么?即使爱过,他还是理智地选择了成家,立业,如同这世界上的千万张脸一样,过一种旁人羡慕的生活。我并不如想象中那样厌恶他,相反,我觉得他的选择再正常不过。那样的年代,那样的环境,他一个人,又能做些什么?何况,明明还是一个相信柏拉图的孩子。
        他不知道柏拉图是骗人的吧?不,他不知道。这个世界上,真的会只要求有精神之爱而全然可以无视肉体之爱的么?那么,在他们第一个拥抱的时候,为什么他仍然会颤抖着想要去亲吻Maurice?他只是在用一种自欺欺人式的、教徒般的自我压制式。其实他也很可怜,然而这样的人,却有着清晰的头脑知道自己要什么,他若是觉得值得用现有的一切去替换那个叫“爱情”的看不见摸不着的虚幻东西,我们自然也就无权以我们卫道士样的语言去指责他。这是他自己的人生,与旁人无关。
        从来都是无关的。
        其实,即使是Maurice,难道他就很勇敢么?他也惶惑过,恐惧过,畏缩过,怀疑过。当Clive第一次对他说I love you的时候,他的反应不正是向后退一步,然后笑骂他一派胡言么;当Alec告诉他会在小屋等他过来的时候,他不也以为只不过是另一场威胁么。
        不,Maurice从来都不是什么圣人。他只是一个很普通的,有很多缺点,偶尔自以为聪明但毕竟还是对自己有所坚持的人。也和千万个你我一样。喜欢他柔软的金色头发,喜欢他善良没有干扰的纯净笑容,喜欢他的执拗。对自己,也对爱情。
        所以才会被Alec那样没有顾及地爱上吧。
        一介平民,为Clive打着杂而从没有低人一等之感。那晚眼睁睁看着Maurice打开窗淋一身的雨,并且还放肆地闭上眼,满脸都是享受的表情。一定是这样的人,瞬间打动到他。因为他不是Clive那般的富家子弟,他任性,随意,甚至,骨子里多少带着些叛逆。
        Alec疯了一样不管不顾,顺着梯子爬进少爷的房间,拥抱他。是的,他们一起疯狂。从不会想到各自的身后有着怎样的天地与人群,融入这夜色,只为了享用肉身的快感,和,那个大概还很遥远也很难以确切形容的,叫爱情的东西。
        最后,仍旧是Maurice恳请着Alec的留下。他们的一晌贪欢,纵然也有疑虑与焦灼,然而Maurice还是期盼着可以抵达永远的彼岸。他追出去,赶到Alec将离开的港口。手里捧着纸袋,满眼满眼的不舍,怅惘。
        从来不知道每次颤抖着打开心门之时,却又是沉重而缓慢地被关闭的那刻。
        Alec没有出现。他失踪了么。可是Maurice知道不是。一刹那他的表情就被兴奋与难以自持的快乐击中了。在那个Alec初次邀约他共渡一晚的地方,那个虽然与他阻隔了千万里没有一点共通之处的男人,却心甘情愿为他放弃了手边该有会有将有的一切,只是默默地,坐在原地,等待他的出现。
        Maurice轻轻推开门,站在他的面前。
        而Clive仍然回到妻子的身边。仿佛时光倒退,他还可以分明看见那张他曾经爱过的年轻英俊的脸。每个人都在安然地过着自己的人生,即使自己有过参与的机会,但手伸回来,腿往回缩一小步,转瞬便成了另一种天上人间。
        谁来告诉我Clive在听到Maurice告诉他爱上了Alec时心里是不是会突然塌陷了那么一块呢。
        可是无论如何,他都找不到填补了。
    回复 支持 反对

    使用道具 举报

    您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

    本版积分规则

    快速回复 返回顶部 返回列表