金色花的秘密（1-9章） - 第 26 页

最后一个问题：

什麽是哲学？

我不知道，我也不认为有任何其他人知道。

哲学是无用的激情。我使用萨特的话，他说：「人是无用的激情。」

我说人不是无用的激情，哲学才是。

你问我：「什麽是哲学？」

没有人定义过它。它是含煳不清的。不是没有给出过它的定义，已经给出了成百万个定义了；但那个定义还是失去了。每个哲学家都给出一个定义，而别的人反驳它。这是个游戏，享受逻辑的体操，它是逻辑的对决。它就像下棋一样——一个非常理性的游戏，非常引人入胜——但它裡面没有结论；它是无结论的。这个游戏继续了一代又一代。慢慢地，由于这个游戏出现了两样东西：一个是科学，另一个是宗教。科学是客观的，宗教是主观的。科学是实验性的，宗教是体验性的。哲学两者都不是。它只是挂在这两者之间的手臂上。它正在渐渐地消失，因为每一天客观的东西都被科学佔据，而主观的东西已经被宗教佔据了。没有什麽留给哲学。所以现代哲学只是继续思考语言——语言分析。

哲学家正在提出最荒谬的问题，因为他们已经丢失了所有有意义的问题。那些问题不是被科学就是被宗教所覆盖。哲学变得越来越空泛。他们现在甚至无法找出自己的问题，所以要麽他们从科学那裡拿来问题思考，或者他们从宗教那裡拿来问题思考。他们的问题是借来的。哲学是一种垂死的现象。有一天你突然知道哲学已经死了，那并不值得惊讶。它已经快死了。你可以到任何大学去，而你都可以看到哲学快要死了。

但为什麽你问这个问题？那是更中肯的，更值得去思考的。

我不是在这裡教导哲学。我所说的和哲学毫无关係，它是绝对实验性的和体验性的。我的努力是创造出一种科学的宗教——佛陀心理学。所以我给你做实验，我让你能够去体验某些你还没有体验过的东西。这是一个实验室，一个工作坊。我们一心要做点事情。我是说这裡的生意！哲学完全不是重点。我非常反对哲学，我迴避哲学是因为它和影子，思想，猜测一起玩。而你可以一直无限地玩下去，无限的，永恆的；它没有尽头。一个词创造出另一个词，一种理论创造出另一种理论，你可以继续，继续，再继续。5000年裡这个世界上存在过许多哲学，但一点意义都没有。

但有的人具有哲学的态度。如果你是他们其中之一，请扔掉它；否则你和你的能量会迷失在沙漠中。

我将在四个故事裡告诉你关于哲学的四个阶段。

哲学的第一个阶段，第一个故事。

这是我最喜欢的故事之一，在新英格兰有一个男孩和女孩，那裡冬天流行滑雪。在一个星期天下午滑雪的时候，他们裹上毛毯，这个女孩靠着这个男孩说：「约翰，我冷。」

约翰看了看她，然后说：「我也冷，简。为什麽不把毛毯裹起来？」

于是简把毛毯拉紧一点，但很快她和约翰靠得更近了，说：「我的手还是冷。」

他没有太注意她，很快她用手肘轻轻碰他，说：「约翰，你听到我说话吗？我的手冷……而且没有人爱我。」

这次他打量一下她，说：「简，记住上帝爱你，而你永远可以坐在你的手上，让它们暖和。」

这就是哲学的第一个阶段。

第二个阶段，第二个故事。

一个哲学家学习小组许多年一直在开会学习《犹太法典》。有一个小组成员有一个恶习，在会议期间要喝一点白兰地。一天晚上他喝多了一点，变得有些神志不清。他的伙伴决定给他上一课。在他处于不清醒的状态下，他们把他带到一块墓地，让他在墓碑当中趴着。

过了一会这个哲学家醒了。他看了看自己，有些害怕和惊恐。然后他开始思辩：「我活着吗？还是我已经死了？如果我还活着，我在这坟墓顶上干什麽呢？而如果我已经死了，为什麽我觉得我必须马上去洗手间呢？」

这是哲学的第二阶段。

第三阶段，第三个故事。

斯坦博格20年一直在同一家低东边（Lower East Side） 餐厅吃午餐。每天他都在中午离开办公室，去那家餐厅，然后点一碗鸡汤——从来不变。