这就是你欠自己的债。
第三个问题:
你说一个人在喜马拉雅山找到的宁静——那属于喜马拉雅山,是借来的,而且当一个人回到市场就会失去。那我在你的存在之中找到的宁静是真实的吗?它是借来的吗?当我离开这裡,它会消失吗?
卡维塔(Kavita),这个地方是一个市场。你能找到一个比这裡更像市场的地方吗?我可以把社区设在喜马拉雅山的某个地方。我喜爱喜马拉雅山。对我来讲,不在喜马拉雅山是一个巨大的牺牲。但为了某种目的,我没有把社区设在喜马拉雅山。
我希望保持是市场的一部分。而这个社区几乎作为市场的一部分在运作。所以印度人会非常恼火——他们无法理解。他们瞭解社区有许多世纪了,但这个社区超出了他们的理解范围。他们无法想像你要付钱去听一个宗教的讲道。他们一直是免费地听——不但免费,而且在讲道之后社区还分发PRASAD。许多人去听讲道并不是为了听讲道,而是为了PRASAD。
在这裡你必须付钱。我在做什麽?我希望它完全是市场的一部分——因为我不希望我的门徒出家。他们必须呆在世界裡面。他们的静心应该在世界中成长,他们的静心不应该成为逃兵。所以不管你在这裡找到什麽样的宁静,不管你去到哪裡,你都能够保持。不会有问题,完全不会有。我已经把事情弄得让所有能够在任何地方打扰你的都在这裡。所以你不需要害怕。
静心者一直害怕一些东西。比如说,他们一直害怕女人。你能在印度别的地方找到比这裡更漂亮的女人吗?住在这裡,呆在这裡,你会变得彻底忘掉谁是男人和谁是女人的事实。你能够继续区分多久呢?
未来不属于男人,也不属于女人。未来将会是一种雌雄同体。男女之间的区别会越来越少。
在过去这种区别被过份地製造出来,是文化导向的。一个女孩必须以一种和男孩不同的方式被抚养——以一种完全不同的方式。我并不是说没有区别,男人和女人之间有区别,但那个区别只是生理上的。但社会製造出一种心理上的区别:「这些事情只允许男孩子做,因为『男孩子就是男孩子』,而这些事情不允许女孩子做。」一种心理上的区别在最初被製造出来。你在这个世界上看到的男女之间的区别99%都是製造出来的,教育出来的;它不是自然的。只有1%的区别,那是生理上的;那无关紧要。住在这裡,住在这样的一个共同体当中,你会忽略谁是男人和谁是女人的事实。
在过去的日子裡,对老式的门徒来说,人们必须离开女人,到山洞裡去,到寺庙裡去。有基督教的修道院,没有女人进去过,它不让女人进入。在阿圣斯山(MountAthos)有一个修道院——1200年以来没有让一个女人进去过。而说的是什麽女人呢?——甚至不让6个月大的女孩进去,甚至连6个月大的女孩都不被允许。看看这种恐惧。而如果连6个月大的女孩都不让进去,那裡住的是什麽样的人呢?——被称之为僧侣或者猴子的疯子,但不是人。一定是疯子。在修道院裡出现了各种各样的恶魔。
同性恋首先出现在修道院裡;它是一种宗教现象。它必然如此。如果你强迫男人一起住在一个地方,不让女人进入,迟早同性恋就会出现。手淫是一种修道院的练习,它出自于修道院。各种各样的变态必然出现在那裡。
也有给女人的修道院——只允许女人,从不让男人进入。而她们整个幻想世界都由男人组成的。他们无法得到像《花花公子》一样的杂志,不过当你有足够的时间幻想,谁需要它们呢?她们的幻想色情得让像《花花公子》之类的杂志都黯然失色。她们的幻想更有迷幻色彩。
这些人住在这样的修道院裡面,如果让他们回到世界,自然的,他们的静心,他们的祈祷,他们的宗教——全都会被打扰。僧侣们非常害怕金钱。当然,如果你进入世界,金钱必须被使用。你不可能不要钱生活在世界裡面。而僧侣们害怕得连钱都不敢碰。看看这种恐惧,这种执迷。
Acharya Vinoba Bhave,圣雄甘地的大弟子,从来不碰钱。而这是哪种执迷呢?碰一张十卢比的纸币——它怎麽可能伤害你呢?而如果它可以伤害你,这算什麽灵性呢?这麽阳萎的灵性。他不仅无法碰钱,如果你把钱放到他面前,他就闭上他的眼睛。他甚至不去看。他的师父,圣雄甘地,曾经收藏了三个猴子——是别人送给他的礼物。瞭解他,现在刚好是恰当的时候。一个猴子双手蒙着眼睛坐着,不看:「不看生命中的许多东西,因为那是危险的。」另一个猴子双手掩住耳朵坐着:「不要听许多东西,因为那是危险的。」而第三个猴子捂着嘴坐着:「不要说许多东西,因为那是危险的。」
而僧侣必须同时做三件事情。所以我说一个僧侣是三个猴子。
这样的人——无法睁开他的眼睛,无法敞开他的耳朵,无法张开他的嘴——如果他进入世界,将会有困难,那是自然的。他会发现一切都被扰乱了,一切都被破坏了。
而在印度的灾难就是这些猴子变成了这个国家的领导者——这些变态的人,受着畸形的苦,不自然,不流动,不处于「道」之中。我在这裡的整个努力就是创造出一个微型世界,绝对的接受金钱,男人和女人快乐地生活在一起,一起庆祝,没有恐惧,所有在世界中继续的事情也在这裡继续,而静心在一旁成长。它变得越来越强大,因为所有的挑战都在那裡。
你可以去,卡维塔,不管你想去哪裡。没有人能带走你的平静。你的宁静是你的。它不是因为我。你已经挣到了它,你已经得到了它。
还有一个相关的问题。
第四个问题:
那又怎麽样!
你说的「有规则的社会」是什麽意思?那这个地方呢?
胡说,奥修,胡说。这全都是胡说!
这个问题来自于苏切塔(Sucheta)。
我一直对她都不严厉,所有会有这个问题。但从现在起她就会知道了。我真的是对她一直太和蔼了,而我很少对人和蔼。