但没有人能在中间放下它,它只能在终点的尽头被放下,所以如果你想放下它就去走到那个尽头,因此我一直坚持:尽你最大的努力,把你的整个能量和全部的心放进去,那么总有一天你会知道——现在努力不会带领你到任何地方,那时那将不是你如何去放下努力,它会自愿放下,当它自愿放下,静心发生了。
静心不是你努力的结果,静心是一个发生。当你的努力落下,突然静心就在那儿......它的祝福,它的幸福,它的壮丽,它在那儿就象一个出席......光亮围绕着你,围绕着一切,它弥漫到整个地面和整个天空。
静心无法由人为的努力产生,人为的努力太有限,幸福是如此地无限,你不能操纵它,只有当你在巨大的放弃中它才会发生,当你不在,它就会发生,当你是无我的,无愿望的,不去任何地方——仅仅在这里,不特别的做什么,只是存在,它发生了。它以一个波浪到来,接着波浪变成潮汐,它象风暴一样地来,带你进入完全的新的真实。
但首先你必须做所有你能做的,然后你必须学会无为,什么也不做是最大的做,不费力的努力是最大的努力。
你的静心是你通过念诵mantra,或安静地坐着,平静和给自己施压产生的,这是非常平庸的静心,它是你制造的,它不会比你大,它是自制的,制造者总是比制造物大,你用坐,用瑜伽的姿势,念诵‘rama,rama,rama'或任何东西——‘blah,blah,blah'——任何,你在强迫头脑成为安静的。
它是强迫的安静,它不是那种当你不在时来到的宁静,它不是那种当你几乎不存在时来到的沉默,他不是那种象鸽子一样降临的beautitude。
故事说,当耶稣在约旦河由施洗约翰授予洗礼时,上帝降临在他里面,或者圣灵象鸽子一样降临到他里面,是的,那的确如此,当你不在和平降临你......象鸽子一样振动着翅膀......达到你的心,留在那里,永远地留在那里。
你就是你失败的原因,你就是障碍,静心是当思考者不在,当头脑的所有活动都停止——看到它们的无用——然后那个未知的穿透你,淹没你。
头脑必须为了上帝而停止,知识必须为了知道而停止,你必须消失,你必须让路,你必须成为空的,然后你才能被充满。
那晚我成为空的并成为满的,我成为不存在的并成为存在的。那晚我死去并再生,但那个再生并没有通过那个死做什么,它是一个不连续的事,表面上看上去是连续的,但它并不连续,那个死,是彻底地死了,没有关于他的任何残留。
相信我,没有关于他的任何残留,甚至是影子。完全地死了,绝对的。并不是说我是经过修改的RUP,改换的,修整了形式,从旧的转换过来。不,那儿没有连续。三月二十一日那天,那个已经活了许多许多世,上千年的人,仅仅是死了。另一个存在,完全新的,与旧的根本没有连续的,开始存在了。
宗教给你一个完全的死。也许那就是为什么整个那天,我都感觉某种象死一样的催促,好象我正在去死——我真的死了,我知道一些其他的死,但都无法与它相比,他们是不完全的死。
有时身体死了,有时一部分的头脑死了,有时一部分的自我死了,但是就那个人来说,它有残留,许多次修复,许多次装饰,在这里和那里改变了一点,但它有残留,延续性残留下来。
那晚死亡是彻底的,那是一个死亡和上帝同时发生的日子。
《超越的修养》第2卷,第11章。
04-08 奧修描述成道
成道就是你变成了光,你的內在存在变成了光。
也许你知道物理学家说的,如果任何事情以光速移动,它就会变成光──因为速度如此之快,以致于摩擦生出了火。那样东西烧掉了,只剩下光。物质消失了,只有非物质的光留下来。
成道就是光在你里面爆发的经验。
也许你要成道的欲望以光速移动,象支箭一样,以致于你的欲望、你的那个渴望变成了火焰、变成了光的爆发。沒有人会变得成道,只有成道这件事而已。在你里面只有一个伟大的日出。The Rajneesh Upanishad 41
我曾经看过数以百计的成道者,将成道描述为好象几千个太阳,突然在你里面升起一样。在神秘家的语言中、在所有的语言中、在不同的国家中、在不同的种族中,那是一个共同的表达。The Transmission Of The Lamp 22
成道就是意味着你的意识不被思想、情感、情绪的云所掩盖的经验。当意识完全变空,就会有某种象爆炸、象一种原子爆炸的事情出现。你的整个內在会充满了光,那是沒有来源并且沒有理由的光。而一旦它发生了,它就留下来了。它一刻也不会离开你;即使在你睡觉时,那个光也在里面。而从那一刻之后,你就可以用一种不同的方式来看待事情。在那个经验之后,在你里面就沒有任何问题了。The Last Testament 113
成道意味着成为完全有意识、完全觉知的。通常我们都不是有意识的和觉知的。我们出于习惯或生物本能在做着事情……。
就象佛洛伊德的意识头脑、潜意识头脑,以及容格说的集体潜意识头脑,我说还有一种超意识头脑和集体意识头脑存在。为了要达到集体意识头脑,他们正朝向根部走去,而我是走向花朵。
但是它们都是相关的,而且所有的装置和材料都要在你里面发现,那是就是某种观看性的东西。
例如:我可以看我的身体──当然我就不是身体。我可以看我的手:它很痛,然而我不是那个痛──我是观看者。我可以看我的思想,那么我就不是思想。我是那个观看者,而我甚至可以看那个观看者。那就是你无法超越,并且成道会来临的时刻。
成道就是你变得如此的有意识、如此充满着光,以致于它溢满出你的生命、你的存在。你可以分享它。Silent Period 02
当一个人成道的时候他是有意识的,但是他沒有意识到他的意识。他是完全有意识的,但是沒有目标在其中。他只是有意识,就象一道光继续照亮着它周围的空无。沒有目标存在,沒有什么东西可以让光照在其上。它是纯粹的意识。客体已经消失了;你的主体已经全然地开花。现在沒有了客体──因此,也沒有了主体。客体和主体两者都消失了。你只是有意识的。并不是对任何东西有意识,而是只是有意识的。你就是意识……。
……他并不是对成道有意识;他只是有意识的。他生活在意识当中、他睡在意识当中、他在移动在意识当中。他在意识当中活着与死去。意识变成一个他里面永恒的源头、一个不动摇的火焰、不动摇的存在壮态。它不是一个属性、它不是偶然发生的;它无法被夺走。他的整个存在是有意识的。Yoga: The Alpha And The Omega 804
什么是成道?是去了解、去知道你不是一个身体。你是內在的光;不是那个灯,而是那个火焰。你既不是身体也不是头脑。头脑属于身体;头脑沒有超越身体,它是身体的一部份──最微妙的、最精致的,但是它是身体的一部份。头脑也是原子,如同身体是原子一样。你既不是身体也不是头脑──那么你会知道你是谁。而去知道你是谁就是成道……。
成道意味着你已经了解你是谁了。No Water, No Moon 05
成道只是意味着觉知到你自己。通常,一个人觉知到他周围的每一件事,但是并沒有觉知到是谁在觉知,以及是谁在觉知周围的每一件事情。所以我们停留在生命的外围而中心仍然是黑暗的。将光带到那个中心,意识到那个中心就是所谓的成道。
它就是完全地将你自己归于中心,将你所有的意识焦聚于你自己,好象沒有其他东西存在;只有你自己而已。The Last Testament 202
只要成为自然的,然后你就可以与存在保持和谐。然后你可以在雨中跳舞、在阳光下跳舞和树木一起跳舞,你甚至可以和石头和山谷和星星沟通。
除了如此以外,沒有成道。
让我定义它:成道是和存在保持和谐。
要和自然──事物的本性──保持和谐就是成道。反对自然就只有悲伤──而悲伤是由你自己创造的。沒有其他人要为它负责。Om Mani Padme Hum 11
在逻辑上要了解它会很困难。它是某种要被经验的事情。自从我发现自我从我身上蒸发的那一刻,我并沒有感觉到宇宙的“一部份”,而是感觉到了宇宙的“本身”。是的,我发现有些时候我比宇宙还要大──因为我可以看到星星在我里面移动、日出在我里面发生、所有的花在我里面开花了。From The False To The Truth 21
当我在高山上漫游,我感觉到我的灵魂被升高,并且被复盖,就象积雪从来不溶化的山峰一样。当我下降到了山谷时,我觉得我象它们一样地深奧,而我的心充满了神秘的影子。同样的事发生在海边。我融入了正在起伏的波浪中;它们在我里面重击与咆哮。当我凝视着天空我变得扩张。我变成沒有边界的、无限的。当我看着星星,寂静穿透了我;当我看到一朵花,这个美的狂喜淹沒了我。当我听着一只鸟在唱歌,它的歌是我自己內在声音的回音,当我看着一只动物的眼睛,我看到他们的眼睛和我自己的眼睛并沒有不同。逐漸的我的分离的存在已经被消除了,而只有神留下来。所以现在我要到哪里寻找神呢?我要如何寻找他呢?只有他存在;而我不存在。
我在山坡上,而他们想要告诉我的东西,是经由寂静来传达的。树木、湖泊、河流、小溪、月亮和星星都向我诉说着寂静的语言。而我了解它。神的话语对我来说是很清楚的,我只能在我变得寂静的时候听到它。在此之前是不行的。The Long The Short And The All 06
我无法成为不慈悲的;我是无助的。那和你无关,那只是我唯一可能性。
当我变得了解我自己的那一天,我失去了许多东西,我也得到了一些东西。从我得到的东西之中,最重要的事情就是慈悲。所以它和谁是接受者无关:一棵椰子树或是你,都不重要。我只能带着慈悲来看你。我的眼中沒有別的东西,而我的心里面也沒有別的东西。The New Dawn 03
当你了解自己的那一天,你的存在就变成了爱。它不再是一种关系,它不再是对特定一个人的事情;它只是向所有方向和所有层面流动着。而且它不是某种在我这边的东西,可以让我去做它。爱无法被做。被做出来的爱是错的;它只是伪装……。它就是我的心跳,我的爱就是我的生命;沒有人会被排除在外。它是如此地有包容力,以致于它可以包含整个宇宙……也包括你。The Razor's Edge 09
你问我:“是否成道的过程对每个人来说都是一样呢?”
成道是一种非常个人的过程。因为它的个人化,它已经创造了许多问题。首先:沒有必需经过的固定阶段。每个人经历不同的阶段,因为每一个人在许多世当中已经汇集了各种制约。所以那不是成道的问题。那是制造出你行为方式的制约的问题。而每个人有不同的制约,所以沒有人会走一样的路。那就是为什么我一再的坚持沒有捷径;而只有小路而已。而那也不是准备好的,那也不是你发现它们已经是现成的,而且只要走上去就好的路──不。当你走的时候你会制造那些路,你的那个走路本身制造了它们。
据说成道的途径象鸟飞过天空一样:它沒有留下脚印,沒有人可以跟随鸟的脚印。每一只鸟必须制造它自己的脚印,但是当鸟继续飞的时备,这些脚印也立刻消失了。这个情況也是类似的,那就是为什么不可能有带领者与跟随者的缘故,那就是为什么我说这些人──象耶穌、摩西、穆罕默德、克里希那──这些说:“你只要跟随我并且相信我。”的人不知道任何关于成道的事。
如果他们知道的话,那么这种描述是不可能的,因为任何变得成道的人,都知道他并沒有留下任何脚印;那么向人们说:“跟我来。”就是荒谬的。
所以发生在我身上的事,对其他人来说并不是必需要经历过的。一个正常人突然变为成道是有可能的。