00-奥修传的翻译(修订中) - 第 304 页

这些夜晚是非常特别的，那些在场的人是非常幸运的。这种寂静，这种欢笑，我的视线和你们的视线交汇了，我的双手被领悟了——我们已经创造出一个已经在世界上消失的金色的时代。我们已经带回了摩诃迦叶、菩提达摩的时代……这个群体可以让任何成道者高兴。

确实如此，当交流发生，交流者就消失了——你们立刻就可以感受到这一点。在这里，你们就像一个意识，没有分别。在你们的宁静中，你们是一体的。在你们的欢笑中，你们是一体的。这种一体性就是通往你们意识的最终觉醒之门。

我们在宁静中融为一体，让我们也在欢笑中融为一体。对我来说，没有欢笑的宁静是死板的，而没有宁静的欢笑是肤浅的。当宁静与欢笑相会，它们就创造了一支舞，而我们在这里的努力就是加入这支宇宙的舞蹈。

只要在整体中放松……

不要让自己当一个旁观者。

不要保持分别……livzen06

百丈（Shui Lao）禅师问马祖……马祖是禅宗奇特的师父群体里面最奇特的师父之一。百丈问了一个简单的问题：「为什么菩提达摩要来中国？他必须要传递什么特别的东西？」马祖给他胸口一脚，把他踢倒在地上：百丈就大彻大悟了。

像这样的公案让学者们感到困惑。发生了什么事？马祖是在显示说菩提达摩是来杀掉你的自我，让你从死亡的恐惧中解脱出来。马祖对着他胸口一脚，把他踢倒在地上。这非常奇怪，非常突然，这是出乎意料的。他只是问了一个简单的常识问题；任何学者都可以解释为什么菩提达摩要来中国——他来传播佛教，来传播大师的信息。

不过没有人会想到，马祖会这样对待这个可怜的发问者，而且非常突然，完全无法预料……不过只是对我们而言，这才是突然的和出乎意料的；马祖可以看出这个人的修为、成熟度……他只需要被轻轻一推，这个片刻是不允许错过的。马祖对着他胸口一脚，把他踢倒在地，这也许完全停止了他头脑的运转，因为太出乎意料、太奇怪了。在那个头脑停止的时刻，他就解脱了。突然之间，鹅出来了！百丈成道了。

他站起来，拍手大笑，他说：「多么非凡！多么奇妙！在头发的末端，我直接领悟了集中精神无数状态的根源，以及它不可胜数的微妙含义。」带着深深的敬意，他低头鞠躬，然后退下了。

后来，他在集会上说——他自己也成了大师——「自从我被马祖踢了一脚，到现在为止，我都没有停止过大笑。一个人怎么可能不笑呢？这件伟大的事情太荒唐了！……」

自然，对禅的传统不熟悉的人会对这种行为感到震惊。如果在此时此地，我突然打玛尼夏，虽然她还没有成熟——不过如果我打她，你们会了解吗？你们会想：「这个人已经疯了。」你们会想：「我们早就知道他是个疯子；不过现在他已经彻底疯了。」然后从明天开始，坐在前面的人就会保持警觉：随时……

这会发生的，在我比佛陀让更多的人成道之前，我不会离开这个世界。我正在观察有谁长出了翅膀，谁已经准备好挨打了——所以不要感到惊讶。当有人挨打的时候，要为此庆祝！这个人已经成道了。

不过没有和禅处于深深的共鸣中的人无法理解这一点——印度教徒，回教徒，基督教徒或者犹太教徒——因为在他们的整个历史上没有这样的东西。他们的整个历史不过是或多或少的智力体操。

禅完全是存在性的。师父不是教给你某种教条，他必须把你从你自己制造的牢笼当中释放出来。他使用一切随意的、方便的方法，他不会担心人们会怎么看待这些方法，他会使用他们。

还没有比禅师更慈悲的人……

做好准备。比起马祖的时代，这是一个完全不同的世界，不过我希望让那个美丽的时代和这些美丽的公案再次复活。但是一切都取决于你们。如果你们慢慢地扔掉你们所有的垃圾，变得更加警觉，一个片刻都不要忘记——行走，坐着，工作，躺下，都有一股不停涌动的记住的暗流——那我开始踢人的日子就不远了。没有必要真的把人踢倒，因为在我和马祖之间，许多时间已经过去了，我已经有更精练的方法！从某种意义上来说，他是个原始人。

我会用自己的方式来踢人和打人，所以不要等着我真正踢你们的胸口。没有必要……我已经发展出更为精妙的方法——不过不管怎么样，你们都必须做好准备。tahui31

(翻译者vilas)

奥修传

10-35 奥修调侃石头尼斯可瑞亚

奥修调侃尼斯可瑞亚，他理了个光头。在石头希迁禅师的演讲之后，奥修称他为石头，并让他带一根禅杖到演讲上来

我懒得都不会去敲自己的头，更不要说敲别人的了。我保留石头希迁禅师的这个节目。