当它们说:「是的,主人,开始吧」,我就开始!
没有我的双手,我无法回答你。它们做了大部分工作。我的语言使你被占据,而它们不断地做真正的工作。
所以你没有看错,你看到的是绝对正确的。
我看它们——不是为了答案,是为了看它们是否准备好。enligh27
关于一些奥秘学的题目,比如能量中心,集体无意识,能量场,这种知识有帮助吗?或者所需要的一切都会在它自己的时间通过体验来到我身上吗?
任何需要的东西都会自行到来,在它自己的时间。
所有这些所谓的奥秘学的知识,关于能量中心,能量场,坤达里尼,灵妙体,作为知识来讲是危险的。
作为体验它是完全不同的东西。不要把它当成知识来获取。如果对你的灵性成长来说它是需要的,它就会在恰当的时间来到你身上,然后它就会是一种体验。
但如果你有一种获取的知识,借来的知识,它就会成为一种阻碍……
我自己的体验是也许佛陀的体验是对的——而那并不是说印度瑜珈或者耆那瑜珈是不对的。佛陀说有能量场,旋转的能量场,从你脊柱的最低点到你的头顶。有许多个点;现在的问题只是对某种教义来说有哪几个是重要的。那种教义会选择它们……印度教选择了7个,耆那教选择了9个。它们并不彼此矛盾,它只是强调这种教义所重视的能量中心。
就我而言,你只会碰到4个最重要的能量中心。
第一个你知道的是你的性中心。
第二个,在性中心上面,没有被任何印度教派的思想所承认,只在日本被认可,它被称为丹田。它在你的肚脐和性中心之间。丹田是死亡中心。
我自己的体验是生命——性中心,和死亡——丹田,应该非常接近,它们是这样的。
所以第一个中心是生命中心;它是一股旋转的能量。能量中心的意思是轮子,转动着。就在生命中心之上是死亡中心。
第三个重要的能量中心是心中心。你可以称它为爱的中心,因为在出生和死亡之间可能发生在一个男人或者女人身上最重要的事情就是爱。而爱有许多表现形式:静心是爱的一种表现形式;祈祷是爱的一种表现形式。这是第三个重要的中心。
第四个重要的中心印度瑜珈称之为阿戈尼中心(agni chakra)就在你双眼之间的前额上。
这四个能量中心是最重要的。
第四个能量中心是你的能量超越人性而进入神性的地方。有一个能量中心在你的头顶……
你的心理,你的头脑,你的身体会受到你所存在的地方的振动的影响。
所以你会体验到能量中心,你会体验到能量场,但最好不要成为博学多闻的,因为那是一个困难的问题。也许你读的书是5000年以前由某种类型的人写成的,而你也许不属于同一种类型。你也许不会在同样的地方发现能量中心,而你会不必要的受到挫折。你会在书上没有提到的地方发现能量中心,然后你会觉得你是不正常的,你有问题。你没有问题。
能量场,能量中心以及所有奥秘的东西都应该被体验。让你的头脑对所有的知识保持清洁,这样你就不会有任何期望;不管这种体验发生在哪里,你都准备好接受。
每个人都是不同的,那个不同来自于非常微小的东西,让你难以置信……
所以最好是不要记住经典。那些经典是特定的人,在特定的时间,在特定的环境下的体验;它们不是写给你的。