你们今天在这里有福了,因为我们要开始师父与门徒之间一系列新的演讲。
这不仅是一本新书的诞生,这也是对一个新的阶段的宣告。今天,此刻:1986年8月16日,星期六,晚上七点——有一天这个时刻会被作为一个历史性的时刻被铭记,你们有福了,因为你们参与其中。你们创造出它,没有你们它不可能发生。
书可以被撰写,可以被机器记录,但我将开始说的是完全不同的。它是一本奥义书。
已经被遗忘很久了,在任何语言里最美的词语之一,一个非常活生生的词,「upanishad」意味着坐在师父脚下。它没有说更多:只是处于师父的存在之中,只要让他把你带进去,带进他自己的光,带进他自己的祝福,带进他自己的世界。
那刚好是一所神秘学校的工作。
师父得到了它。门徒也得到了它,但师父知道门徒是沉睡的。
整个神秘学校的工作就是如何把意识带给门徒,如何唤醒他们,如何让他成为他自己,因为整个世界都在试图让他成为别的什么人。
在那里,没有人对你感兴趣,对你的潜力,对你的真实,对你的存在感兴趣。每个人都有他自己的即得利益,甚至是那些爱你的人。不要对他们生气,他们是和你一样的受害者。他们和你一样的无意识。他们认为他们所做的是爱,他们真正所做的是破坏性的。而爱永远都不是破坏性的。
要么有爱,要么没有爱。然而爱带来所有创造的可能性,创造所有的层面。它带来自由,而这个世界上最大的自由就是一个人应该被允许成为他自己……
神秘学校的功能就是师父——说话或者沉默,看着你或者作一个姿式,或者只是闭着眼睛坐着——要创造某种能量场。如果你有接受性,如果你敞开,如果你准备踏上未知的旅程,某种东西「咔」一下,你就不再是旧有的人。
你已经看到了某些你以前只是听说的东西——而听说不会制造出确信,只会制造出怀疑。因为它是非常神秘的……它不是逻辑的,它不是理性的,它不是理智的。
但一旦你看到了它,一旦你被师父的能量所冲洗,一个新的存在诞生了。你过去的生命结束了……
一所神秘学校教导如何生活。它的整个科学就是生活的艺术。自然,它包含很多东西,因为生命是多层面的。但你必须了解第一步:成为完全有接受性的,敞开。
人们像封闭的房子——你甚至连一扇敞开的窗户都找不到,没有清风穿过这些房子。玫瑰花站在外面,却无法把她们的芬芳散布到房子里面。太阳每天都来敲门,然后离去;这些门全都是聋子。它们不呼吸新鲜的空气,它们不沐浴清晨的阳光,它们不去闻清新的芳香,它们对任何东西都不敞开。它们不是房子,它们是坟墓。
奥义书自身就包含了神秘学校的整个哲学。
奥义书不属于印度教;它们也不属于任何其它的宗教。奥义书是一个认识到自己绝对存在的人对他门徒的倾注(outpourings)。
有四个步骤必须要理解。
第一,学生:他到师父那里去,但永远不会到达师父那里;他只到达一个老师那里。也许是同一个人,但学生要的不是蜕变,不是再生。他要的是学习更多的知识。他想变得更加博学一点。他有问题,但这些问题都只是理智上的,它们不是存在性的。它们不是他生活所关注的,它不是一个生死攸关的问题。这种类型的人也许会从一个师父到另一个师父那里,收集语言,理念,体系,哲学。他也许会变得非常精通,他也许会成为一个伟大的学者,但他什么也不知道。
这一点要理解。对于知识:你可以想要多少就要多少,而你会仍然保持无知。而有一种无知,实际上是天真:你不知道任何东西,但你仍然处于一个知道一切的位置。所以有无知的知识,也有智能的无知。
学生对知识感兴趣。
不过有时候会发生的是:你也许作为一个学生来到师父那里,只是出于好奇,你也许会被他的魅力抓住,被他的双眼抓住,被他的心跳抓住。你作为一个学生而来,但你进入了第二个阶段——你变成了一个门徒。
学生不必要的从一个地方到另一个地方,从一种经典到另一种经典。他收集了很多,但全都是垃圾。
一旦他从学生的茧里破出,成为一个门徒,流浪就停止了;然后他就与师父保持和谐。他就在不知不觉的情况下被转变了。他只会在稍后知道,某些东西改变了。同样是面对以前的情境,但现在他有一种完全不同的响应。
怀疑消失了,理性看起来像小孩的游戏。生命是更为广阔的,以至于无法用语言来形容。当他成为一个门徒,他开始听到某些没有说出来的东西——在两个词之间……在两句话之间……在师父突然停止的空隙当中……但那个交流在继续。
一个学生成为一个门徒是巨大的进步。