00-奥修传的翻译(修订中) - 第 215 页

他们曾经成为嬉皮士，现在那已经过时了。现在有庞克党，光头党，还有各种类型的蠢货！——不过他们真的处于真空里面，他们需要某种认同。所以随便什么都可以，他们会在没有任理由的情况下做出各种破坏性的行为，简单的原因就是他们是在做某些事情——某些意义深远的事情。神秘学校可以慢慢地，慢慢地安排这些人……

所有的这些人都可以被吸纳进神秘学校。我们只是需要给每一所神秘学校都创造出磁性，那并不是一件困难的工作。mystic22

坐在你的「在」里面是那么美妙的体验。我们称之为讲道。比起在这里发生的事情，这个词对我来说似乎太可怜了。如果无法描述，在任何语言里有什么词可以指出师父和门徒之间发生的事情吗？

在任何语言里都没有词语可以描述发生在师父和门徒之间的事情。它是生命里最奇特的现象。它不是一种关系，它是某更深的、更大的、更永久的东西。

一旦你知道了成为门徒的滋味，师父的最后一个问题就是如何帮助你放下它——门徒的观念——因为它是那么满足，那么完美，所以没有人想放下它……

门徒的顶点就是奉献者。当门徒是完美的，它就进入了一个新的阶段，那就是奉献者的阶段。现在他觉得和师父之间没有区别。现在有两个身体，但只有一个灵魂。现在他甚至听到无法被说出来的事情，他理解无法被指明的事情。他开始感觉到师父存在的振动。对于西方人来说，奉献者是绝对未知的。

你是正确的：在这里发生的事情不属于这个世界。它处于这个世界里面，但是不属于这个世界。我们正试图把另一个世界带进来——把它走私到这个世界。transm03

这是我殷切的希望之一，那就是当我们的神秘学校开始运作，慢慢地，慢慢地，我们会带来全世界伟大的神秘主义经典。不要去考虑它们属于谁，带着最新的解读出版它们。这样神秘主义就不仅是一个词，它就成了大量的文献，而任何人都可以把他的整个一生献给去了解神秘家所带给这个世界的东西。

没有人注意到这一点，而它的意义是巨大的——因为它不只是文献，它还有蜕变你存在的秘诀。transm25

那个小组里有许多钻石——耆那教徒的——它们可以帮助很多人。它们是存在的，但是它们只存在于一种不再活跃的语言里面，它们是用帕拉克里语写的。

那个词也是值得去了解的。据说梵语是最古老的语言。学者们都有一种同感，那就是梵语是这个世界上最古老的语言。只有耆那教徒不同意——他们的语言是帕拉克里语——我感觉他们是对的。帕拉克里语这个词的意思是「自然的」，而梵语这个词的意思是「精炼过的」。

帕拉克里语似乎是人们使用的原始语言，而梵语似乎是精炼过的形式，它被学者们使用……

所有耆那教的经典都是帕拉克里文。它是一种很美的语言，因为它有着一切东西单纯的、未经修饰的那种味道……钻石就是出自于煤——没有切割，没有打磨，但是它们有属于自身的，某种狂野的美。

这是联合国的职责，把所有的这些文献——它是浩瀚的——译成国际性的语言，人们将会大吃一惊。

比如说，爱因斯坦在这个世纪才谈论相对论——而马哈维亚25个世纪以前已经谈到了相对论。当然，他的概念是哲学上的，他不是科学家。但那个意思是相同的。爱因斯坦有科学证明，马哈维亚有哲学论证，但两个人都试图说明在存在里没有什么是绝对的，一切都是相对的。

亚里士多德把一切都黑白分明——不是这样，就是那样。他的哲学是非此即彼。马哈维亚把一切都划分为7个范畴。

它更加复杂，更加难懂，不过它显示了极大的洞见和聪明才智。亚里士多德看上去就像一个小矮人——一定要让这个世界注意到，有一些天才是我们完全没有觉察到的。transm25

所有发展出来的静心技巧——它们都是以人类的经验为基础。

有许多静心技巧是建立在天真的小孩和他的经验的基础之上。你必须重新获得那种天真，让那种经验成为可能。

许多世纪以来，对人类的事情有着敏锐洞察力的人一些在观察自己和别人，他们发现了方法。但是所有的方法都建立在某种自然发生的经验之上。不过没有人关心它们。相反，社会企图压抑这些经验，因为这些经验肯定会制造出有个体性的叛逆者。

比如说，加拉鲁丁·鲁米（Jalaluddin Rumi）是通过一种非常奇特的方法成道的。他记得是来自于他自己的童年，旋转……