00-奥修传的翻译(修订中) - 第 170 页

你看不出一件简单的事情吗？

从根本上说，真正的宗教性非常简单。我称之为静心。你们可以叫它别的名字，称它为觉知或者意识。但不管你们叫它什么，它都和任何组织、任何经典、任何领导没有关系。是的，一个已经看到那个光明的、狂喜的世界，一个已经碰触到他本性中最遥远的星星的朋友可以帮你，他可以是一个导向。

我不是你们的领导者——政治里才有领导者。我不是你们的牧师——因为我不能代表你们做任何事情。我只是一个朋友——他自己的体验让他充满了爱，他想要和任何愿意分享的人分享。你们并不欠一个导向任何东西。甚至连一句感谢都太多了。你们不欠我任何东西。

但是宗教的死亡让静心变得绝对重要。现在你们没有留下任何可以自欺的东西。我带走了一切可能让你们分心的东西，只给你们留下静心。

你问我：「我们也要停止静心吗？」

你怎么不问：「我们也要停止活下去吗？因为宗教已经死了，我们也要去死吗？」

不，你想停止静心——那你还要做什么？吃喝玩乐，因为宗教已经死了？我不反对「吃喝玩乐」，但一个静心者才能真正的吃。他知道真正的味道。当你吃的时候，你脑子里面在做1001件事情；你不在。

一个静心者就是喝一杯茶，他也享受每一口茶，就像他找到了一座宝藏。他品尝一切——玫瑰的秀丽，风中的鸟儿，空中的浮云，繁星密布的夜晚。存在充满了辉煌，所以一个静心者——因为他是宁静的、敞开的、活在当下——他把一切都享受到极至。

我不反对你们吃喝玩乐。我希望它更为深入、更加深刻。但是要带给它那种强度、那种全然、那种深奥、那种深度……除了静心，没有别的办法。

没有静心的生命只是行尸走肉。你们可以成为不同的蔬菜。有的人是白菜，有的人是花椰菜……而花椰菜只是有学士学位的白菜，没有多大的区别。

但要真实地生活，你们必须认识自己。

苏格拉底说：「认识你自己」，但是他的话没有说完。我想告诉你们：「认识自己，这样你们就能成为自己。」

成为你们自己，你们就满足了。你们回家了，流浪结束了。现在无处可去，你们已经到了。你们已经知道了永恒的生命，知道了它的美、它的喜乐。现在你们能做的就是分享它——这是自然而然的。当你看到人们在黑暗中摸索，你就开始帮助他们，帮助他们走上正轨。这是一种喜悦。当园丁看到他的花丛一个早晨开满了玫瑰，他的心也随着这些花朵绽放。

这就是发生一个认识了自己、成为了自己的人身上的情况。他开始分享他的喜悦、他的祝福、他的爱，他用不同的方式和不同的人分享——对任何愿意敞开心扉的人。每当他看到有人迈上了正轨，他就会无比的感激，无比的满足。存在给了他这么多，他没有别的东西可以向存在表达他的感激之情。这就是他的感激。当他看到别人也到家了，他就觉得感激——这是无与伦比的体验。

当我看到你们在前进、在成长，这就是我对存在的感激。它给了我太多，我无以为报；甚至没有语言可以表达这种感激之情。唯一的方式就是我的每一次呼吸都要用来帮助人们达成意识上同样的珠穆朗玛峰。bond19

RIUM——罗杰尼西国际静心大学（Rajneesh International Meditation University）和罗杰尼西学院（Rajneesh Academy）有什么区别？

罗杰尼西国际静心大学是一所教育机构。它教给你们关于静心的一切。它让你们了解静心的艺术，但它不是存在性的和实验性的。它是教育性的——就和其它大学一样。

世界上有各种类型的大学。他们教给我们学科的知识。静心大学会根据你的知识、你对所有静心文献的熟悉程度给你颁发学位。

我重申一下：它是关于静心，但它不是静心。罗杰尼西学院是一所存在性的、实验性的机构。它不教给你们关于静心的知识；它带给你们对静心的体验。我们可以从大学里培养静心的老师、作家、硕士、学者、博士。但他们自己并没有尝到任何静心的味道。

有112种静心方法；它们是1万年前被发现的。我又为现代人增添了几种，因为那些方法是为完全不同的人创造的，它们适用于单纯的人。现代人并不单纯，他很复杂。那些方法适用于没有压抑、自然的人。在这1万年里，宗教让每个人都变得性压抑，换句话说，他们让人类对抗自己的本性。

所以我创造出宣泄性的新方法，让你们可以扔出所有的压抑，扔出你们本性中的垃圾，让你们变得干净，变成一块白板。那时这112种方法——任何一种适合你的方法都足以蜕变你的存在。

静心学院也颁发头衔，因为静心者——虽然他们体验到的是同样喜乐的空间，同样永恒的生命，但他们走的路不一样，他们体验之后的表达也不一样……

悉达(Siddha)拒绝表达。阿里罕达(Arihanta)进行尝试，但他的方式不会让真理受到语言文字的污染。他的表达超出了你们的头脑。阿恰雅(Acharya)更有人性；他试着用你们的语言，用你们的方式来和你们接触。他们的体验完全是一样的；没有高下之分。

罗杰尼西学院是一所实验性大学；静心大学是信息上的。它培养老师，罗杰尼西学院创造师父——这有很大的区别。老师只是讲授从他的老师、从书本上学到的东西，但他无法用自己的体验支持它。师父不关心书本和老师。他是自己的权威，他是自己的经典。