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00-奥修传的翻译(修订中) - 第 138 页

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德瓦吉特,無(nothingness)在你的書中應該被寫成非物(no-thing-ness);否則無帶有一種負面的意義——「空」的意義,而那並不是空。它的意義是「滿」。空在東方有完全不同的內含……訓亞塔(shunyata)。

books02

加拉魯丁.魯米的「馬斯那維」。這是一本寓言書。偉大的事情只能用寓言來表達。耶穌用寓言來講道:馬斯那維也是使用寓言。為什麼我忘記了它?我愛寓言;我不應該忘記這本書。我用過這本書裡面的幾百個寓言。也許這本書已經變成了我自己的書,以致於我忘記特別去談它。但是那不是藉口,我還是需要道歉。

books02

「伊沙優婆尼沙經」。要了解我忘記它的原因很簡單。因為我已經喝下了它,它已經變成了我的血液與骨頭;它就是我。我已經講過它幾百次了。它是一本非常小的優婆尼沙經。優婆尼沙經有一百零八本,而伊沙是最小的一本。它可以被印在一張明信片上,而且只要印一面就好,但是它包含了其他一百零七本優婆尼沙經的內容,所以它們就不需要被提到了。種子就在伊沙當中……。

伊沙優婆尼沙經是那些靜心的人創造出來的最偉大的東西之一。

books02

我忘了講一些葛吉夫的事,還有他的「所有與一切」這本書——也許是因為那是一本非常奇怪的書,甚至沒辦法去讀它。除了我以外,我不認為有任何還活著的人曾經從第一頁讀到最後一頁。我見過許多葛吉夫的追隨者,但是卻沒有一個人曾經把「所有與一切」這本書讀完……。

我把這本書讀過不只一次。我越深入它,我就越喜愛它,因為我就越能夠了解葛吉夫這個無賴;我就越能夠了解到那些他一直藏起來、而不想給不應該知道的人知道的東西是什麼。知識不是為那些還沒有辦法吸收的人存在的。知識必須不要讓那些不夠慎重的人看到,知識是為那些能夠消化的人準備的。它必須只給那些準備好的人看。那就是他用如此奇怪的方式來寫這本書的目的。沒有別的書比葛吉夫的「所有與一切」更奇怪了,而這本書的確是包含了所有與一切。

books02

克里希那穆提的「最初與最後的自由」。我愛這個人,而我也恨這個人。我愛他是因為他講真理,我恨他是因為他的知識份子的個性。他只是一個理性的人。我很好奇,他也許是天殺的亞里斯多德投胎轉世的。他的邏輯是我憎恨的,他的愛是我所尊敬的——但是他的書是很美的。

books03

我想要讓你們再次注意克里希那穆提這個人。他的書的名稱是「論生活」。它有許多冊。它和星球的成份是一樣的。

「論生活」是他的日記。他偶爾會在他的日記中寫一些事情……日落、老樹、或只是傍晚……鳥兒回巢……或任何事情……或是河流入海……不論他感覺到什麼,他有時候都會把它寫下來。那就是他的書產生的方式。那不是很有系統的被寫下來的,那是一種日記。然而只是讀著這本書,就足以把你送到另一個世界——美麗的世界,或者是更好的、至福的世界。你看到了我的眼淚嗎?

我並沒有常常讀它,但是只是提到這本書,就足以讓淚水在我的眼眶中打轉了。我愛這本書。那是有史以來最偉大的書之一。我之前說「最初與最後的自由」是他最好的書,他無法超越這本書——當然這本書並不是一本書,因為這一系列的書只是日記而已,實際上來說它不是一本書,但是我也同樣的把它包含進來。

books10

有一個人,埃德里斯.夏。我不會提到他的任何一本書,因為所有他寫的書都是很美的。我推薦他的每一本書。

別害怕,我還很清醒。沒有事情可以讓我不清醒。但是在埃德里斯.夏的書之中有一本是最突出的。他所有的書都很美,我想要全部都提到,但是這本「蘇菲」是一顆鑽石。這本書的價值是無法計算的……。

每當我了解到這一類的事情的時候我總是會很感激。而這是很美的——如果你可以了解這本書你就會了解這種事。他是把木拉那斯魯丁介紹到西方的人,他做了一件不可思議的事情。人們無法再補償他。西方永遠虧欠他。埃德里斯.夏使得那斯魯丁的小故事更加的美麗。這個人不只是有能力翻譯這些寓言,他甚至還能美化它們、讓它們更辛辣、更尖銳。我要把他所有的書都包含進來。

books09

我一直都很喜愛鄔斯賓斯基寫的書,雖然我從來沒有喜歡過這個人……。

那是一本小書,書名是「人類未來心理學」。他說這本書要在他死後才能出版。我不喜歡這個人,但是我必須說、雖然是從我的口中說出的,這本書幾乎預測了我以及我的門徒的存在。他預測了未來的心理學,而那正是我在這裡做的事情——未來的人類、新人類。這本小書所有的門徒都應該看看。

books10

我一直想要講這本書,但是我怕我會漏掉,因為已經沒什麼時間了。我不會去計劃,就如同我總是沒有計劃一樣。我想過大約要談五十本書,但是附註一直出現,然後就一直繼續下去。然後又講完了五十本書,但是還有那麼多美麗的書,以致於我必須繼續下去,並且開始講附註的註解。那就是為什麼現在我可以談論這本書的原因。這本書是杜斯妥也夫斯基的「來自地下的手記」。

那是一本非常奇怪的書,就像作者本人一樣奇怪。只是手記——就像德瓦吉特的手記一樣,是片斷的,在表面上彼此不相關,但是卻都與一個活躍的暗流有關。這本書必須被靜心冥想。我只能說這麼多了。這本書是最被忽視的偉大藝術作品之一。似乎沒有人寫過關於這本書的事情,只是因為它不是一本小說、而是一本手記而已,而這些手記對那些無法靜心的人來說,它們之間似乎是互相沒有關係的。但是對我的弟子們來說這本書可以有很大的意義;他們可以找到隱藏在其中的寶藏。

books14

註:在第四系列「金色童年的一瞥」中,奧修第一次詳細的談到了他的童年;有許多故事已經被用在本書中。

我只有一種金色的經驗,就是弟子很有愛心的醫治師父身體的感覺。我仍然為此而屏息不已。而這件事也讓我想到了我的金色童年。

每個人都在談論他的金色童年,但是很少人說的是真的。大部分的金色童年都只是一個謊言……。

首先,一個人必須選擇他出生的家庭。那幾乎是不可能的。

glimps02

原諒我,但是我決定把全部的實話講出來。而且我要提醒你們大家,不管花多久的時間我都要把它講完。德瓦吉特、德瓦拉吉、還有阿蘇——這也許要花上我幾年的時間來講完它,然後我會要你們儘快的把這本書完成,所以不要再耽擱下去了。

不要用任何方式來依賴明天。今天就去做;只有那樣你才能夠做它。

glimps35

這是我第一次講香布巴布這個人的故事。多年以來我都把它當成一個秘密,已經有四十年了。這讓我感到如釋重負。

今天早上古迪亞說:「你睡到很晚才起床。」

是的,昨天晚上我睡著了,這是多年來的第一次,就像我每天晚上都想睡著一樣。在整個晚上我一個片刻也沒有被打擾。通常我必須看著我的手錶,看看是否該起床了。但是昨天晚上,經過了這麼多年之後,我完全沒有看錶。我甚至必須錯過德瓦拉吉的特調餐。那就是我對他特製的混合早餐的稱呼。那是一種特調餐,但是它真的很好。但是要吃它是很難的,因為我要花上半小時嚼它,但是它真的是很健康、很營養。我們應該讓大家都能吃到它——把德瓦拉吉的特調餐當做早餐(breakfast)。當然它吃起來不快(fast),它吃起來很慢(slow)、非常慢。我們可以稱它為慢餐(break-slow)嗎?但是那樣聽起來就不大對勁了。

有兩個理由讓我必須懷念今天的早餐:第一,我必須為德瓦吉特節省時間,但是我仍然遲到了五分鐘,我不喜歡遲到。第二,如果我開始吃特調餐,那麼我要花很多時間去吃它,而等到我吃完,就已經是午餐時間了。早、午兩餐之間將會沒有間隔,而間隔是需要的。所以我想我會想念今天的特調餐。但是我真的很享受它,而就在錯過它的這件事當中,我真的是很想念它。

昨天晚上是最稀奇的一夜,因為昨天我對你們談到了香布巴布這個人,而這樣做使我減輕了一些重擔。我也談到了我的父親,以及我一連串的掙扎還有它們是怎麼結束的。我覺得如釋重負。

glimps21

愛是很好的。超越它,因為它可以把你帶向更好的東西:友誼。當兩個愛人變成了朋友,那就是一種非常稀有的現象。一個人會想要只是因為喜悅而大叫、或慶祝,或者如果一個人是音樂家、他就彈吉他,或者如果一個人是詩人、那麼就寫一首俳句、一首讚美詩(rubaiyat)。但是如果一個人不是音樂家或詩人,他仍然可以跳舞、他仍然可以作畫、他可以靜靜的坐著、然後看著天空。他還能做什麼?存在已經把它完成了……。

從愛到友誼、從友誼到友善——你可以說那就是我全部的教義。友誼仍然是一種交誼、一種關係、一種特定的束縛……非常微妙、比愛還微妙,但是那種束縛仍然存在;它還是有愛所擁有的所有嫉妒與疾病。它們會以一種非常微妙的方式跑進來。但是友善是就自由;因此它沒有屬於關係的問題。

愛與友誼都是朝向別人的。友善只是把你的心對存在敞開而已。在一個特別的時刻,你也許突然間會對一個男人敞開、對一個女人敞開,對一棵樹、一顆星星敞開……在一開始你無法只是對整個存在敞開。當然,到最後你必須對整體打開你的心,而在那時候,你就不會只有針對某個人了。那就是那一刻……讓我們就稱它為「那一刻」吧!

讓我們忘記成道、佛性、基督意識這一類的字眼,只要讓我們稱它為「這一刻」——把它用英文大寫寫下來。

glimps24

前幾天我對你們談到馬斯脫這個人的消失。我認為他還活著。事實上我知道他還活著。在東方,這種方式一直是最古老的方式之一:在你死前消失在喜馬拉雅山上。死在那個美麗的地方,比活在別的地方還要來得充實;甚至死在那裡都是一件永恆的事情。也許那是幾千年以來聖者們留在那裡的震動。吠壇經在那裡被編寫出來、吉踏經也在那裡被寫下來、佛陀出生與死亡都在那裡、老子最後也是消失在喜馬拉雅山上。馬斯脫幾乎也是在做相同的事情……。

馬斯脫……要對你說再見很難,只因為我不相信你已經死了。你仍然活著。我也許無法再見到你;那並不重要。我已經好好的見過了你,你的芳香已經變成了我的一部份。但是在這個故事中我必須把你一部份做一個了結。這是很難的,而且是令人難過的……請原諒我這麼做。

glimps33

我沒有演奏過樂器,但是我已經在好幾千人的心中演奏了。我已經創造出比任何音樂所能演奏的還要意義深遠的音樂——那是不屬於樂器的、不屬於演奏技巧的音樂。

glimps29

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