00-奥修传的翻译(修订中) - 第 128 页
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*注释：指有人两回试图杀害佛陀，都奇迹般的没能害到他。
普那地方官员给出了关于那个向我扔匕首，显然企图杀我的狂人的判决。他释放了那个人。他释放那个人的理由，他给出的最基本的理由，真是值得考虑。我嘲笑它，我欣赏它！
他释放了那个人的理由是，如果这是一个暗杀我的企图，那么我不可能还继续了我的演讲！当某人试图要暗杀你的时候，谁能继续演讲呢？但是他不了解我。即使我死了，我还会继续——在10点之前我不可能结束！
但是他不能理解，我能理解他——他不能理解。当有人试图要杀你，你能继续用同样的方式演讲吗？他的论点看起来很有效。所以对于普通群众还能说什么呢？——即使一个受过教育的地方官员也用同样的方式思考。
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那个地方官员看到整件事情大概感到罪过了。这是绝对肯定的——他自己的警官们在说它，有10000个目击者。那个人扔的刀子在那里，你在刀上能发现他的指纹——但是什么也没做。没有传讯一个目击证人。诉讼就被解除了。
那个地方官员大概感到罪过了。
他通过我们共同的一个朋友告诉我说：“请原谅我。我承受着如此多的政治压力和宗教压力，因为那个人属于一个狂热的印度教组织，他有很大的政治权力。
“我是一个可怜的人，我的晋升已经定好了。如果我做什么反对他的事，我的晋升就会无限地拖延下去。他们会送我去他们所能找到的最丑陋、最肮脏的地方。”
在印度你什么都能找到。有个地方，Cherapunji，那里每年降水500英尺。你不能走出房子——总是在下雨！500英尺——那是世界纪录！没有什么地方下这么多的雨。全年只是下雨。无论他们何时想要惩罚某人，就送他去Cherapunji。
所以他请求我的原谅。我告诉那个传话的人说：“告诉他，不要感到罪过。我能理解——即使他不说——那个试图杀我的人有政治家们、宗教领袖们撑腰。不要失去你的晋升——我没有失去我的生命！不要担心，你只管得到你的晋升，得到一份好的薪水吧。
“对我来说，我是否被杀死是无关紧要的。我活过了我的生命。我享受了它的每个片刻，我体味了一切。我没有压抑过任何欲望。明天还能带给我更多的什么呢？对我来说没有晋升。
“我体验过了终极的；现在，没什么更多的能发生了。所以生或死，二者成为了相同的。某天，我将不得不死亡。那就更好了。”
99%的人死在床上。那是最危险的地方——只要算术地来看，一个简单的算术。永远不要睡在床上！睡在地上吧。99%的人死在床上——不要冒这个险。但是无论你睡在哪里，你都将死亡——从一个人出生开始，死亡就是确定的了。
事实上，我是个不严肃的人。我会喜爱这场戏——某个人杀我。
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普那的人们非常传统，非常怀偏见，非常盲信。刺杀圣雄甘地的人来自普那，这不是偶然。只有普那能够那样做。普那也试图暗杀我。
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就在几天前一个人向我扔刀子要杀我。现在，只有印度能扔这样的刀子。当它正落在我前面，我以为它是一块石头。我的眼睛不坏，我还不需要眼镜：我能看得非常清楚。我认为它只是一块石头——它看起来那么脏！当我看到它的照片，我非常迷惑不解——你甚至不能用它切白菜！这是活在印度的美妙之处。现在，在美国或德国，他们会用更有效的方法来做。此刻印度是进行我的工作，我这种工作最好的地方。
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07-77 加强修行所的安全保卫
作为对暗杀企图和暴力事件做出的反应，修行所加强了安全保卫，增加了警卫、金属探测仪，演讲开始之前要检查放射性辐射。
门口的警卫是对付外人的，那么外人只有准备好了才会让进来；警卫不是对付里面的人，禁止他们出去的。那是不同之处。在监狱里，警卫是对付里面的人，不让他们出去的。
这里有警卫，但是他们不是对付里面的人的。如果谁想出去，我很高兴他出去。在里面是他的决定，扔掉这个决定也是他的决定。他是一个自由的灵魂。没有任何人有权对他强加什么。
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如果在演讲过程中有人制造噪音，他们会被礼貌地请到外面去听，在那里他们可以不干扰别人。
你说：在最近的演讲中，我有时候感到难以抗拒激动，想要上窜下跳，挥手唱歌或发出噪音。我害怕有一天我会忍受不了而制造干扰。我该怎么办？
你不必担心。那是警卫的责任！那要由他们来想该怎么做。你能做什么呢？如果它成为了无法抗拒的，如果你再不能忍受它了，你能做什么？我能做什么？那就是为什么我们有警卫，就是要分清责任——那是他们的责任......
是什么让你如此兴奋？那么，把它交给医疗中心和警卫吧，不要问关于这样的问题来打扰我。有时候，我希望有这样的事情发生！
一个印度朋友问：“当你说若不是上帝的意志，连移动一片草都不可能，为什么这里会有金属探测器和那么多的安全手续？”
这正是他的意志！如果连移动一片草都不可能，何况是移动金属探测器？这如此简单！如果连移动一片草都不可能，怎么能有这么多警卫在走动？但是，他以为他在问一个非常明智的问题。他大概在想他在问无法回答的东西。
你对于上帝或他的意志一点都不了解，但是你不断地背诵着陈词滥调。你听说了这些东西，你开始象留声机一样背诵它们。你看不到它的荒谬。如果它是你的理解，就不可能有这个问题。如果你理解了，那么这个问题是绝对无意义的。但是它不是你的理解；别的什么人把它种在你里面。所有的父母都在这样做。我不是在说他们有意识地这样做；他们和你一样无意识。这些观念是由别人、他们的父母等人种在他们里面的。但是你必须跳出这个恶性循环。
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07-78 针对桑雅生的地区暴力
就在前几天，一个年轻的女桑雅生被4个印度人袭击。当然，她喊叫了，一些桑雅生及时赶到了；否则他们将会强奸她——他们撕开了她的衣服。这不只是个偶然，在大约六年里，这偶尔会发生。
印度头脑是如此的性压抑，以至于它不能爱，它只能渴望。一旦带着欲望，你开始用同样的方式看待别的每一个人。那时你的语言。
当两个西方的桑雅生在互相拥抱，印度人——任何印度人——看到他们，他脑子里唯一的想法是性和欲望；他不能理解爱。在这六年里没有一个从西方来的桑雅生——来了成千上万个，每年至少有5万人到来——强奸过任何印度女人。但是印度人有成百上千次企图强奸西方女人，不仅仅有普通人参与，甚至还有政府官员。即使去警察局也是危险的！所有地方都有色狼——这些是非常灵性的色狼，非常宗教的！
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一个女桑雅生在街上被一些敌意的印度人打倒在地，之后她只有一只胳膊了。她说她厌倦了周围的暴力事件，怎样才能除去它。
暴力是存在的。它在你周围；它在每个人周围。人非常暴力地生活着；他还没有脱去他内在的兽性。人内在还是野蛮的；他只是在表面上看起来是文明的。于是暴力无处不在，整个生命充满了暴力。你在那里看不到暴力，那只是个正面形象。如果你深入它，你也会在那里发现暴力。即使在爱的名义背后也是暴力，那么对于别的事情还有什么可说的呢？但这是生命的样子！
你必须学习在这样一个暴力的世界上无暴力地生活。在一个病态的世界里正常的生活是困难的，但那是唯一的生命，一个人不得不寻找他的方式来活过它。我们所能做的是不要变得暴力来反对暴力，因为那不会有帮助。要有深刻的同情心。如果一个人不得不受苦，他应当以同情心来受苦。暴力的人们是完全无意识的；他们不知道他们在做什么。那是耶稣不得不对人们说的话；这是它给世界最后的信息。他请求上帝原谅这些人，因为他们不知道他们在做什么。
所以一个人可以祈祷，可以爱，可以有同情心。你不可能改变它，因为世界太大；你怎么能改变它？一个人不得不接受它。带着眼泪，但是一个人必须接受它。一个人可以继续做任何他自己能做的——一点点，无论他能传播些什么。传播你的爱。世界就像一个沙漠，但是即使你只撒下一粒种子，只有两朵花从它开出来，即使那个也是点什么了。在这个巨大的荒漠里，如果有两朵花，甚至一朵花开起来了，那也是很好的。
所以不要太在意它。只要关心一件事：你怎么才能爱暴力的人们，怎样生活在一个根本就不正常的世界里。寻找路。这是这里的整个努力——通过静心、祈祷、团体。这些是探寻一些秘密的途径，以便让你能不被人们的暴力所伤害，所污染。但这是可能的。世界将保持是暴力的，你能成为非暴力的......那是能做的全部。所以，不要为此担心。
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就在几天前，一个桑雅生， Meeten，被谋杀了。但他死得很美丽，他象桑雅生一样死去了。当他被谋杀，他的最后的话是：“我能理解你——为什么你在杀我。我知道在你的生命里没有谁爱过你。”他对凶手说这些话！我知道在你生命中没有谁爱过你，你对社会感到愤怒。你在杀死我，你在报复社会。但是记住，这些是我的遗言：“我带着对你极大的爱而死去。我爱你！”
