太上感应篇图说

太上感应篇图说

概述：
太上感应篇图说是道教的经典著作之一，旨在劝善，简称《感应篇》。道教、佛教、儒家都强调自己掌握自己的命运，注重内心的道德修养，追求人格的自我完善。由于中国历史上第一大善书、道教经典《太上感应篇》等的大力宣传，这种主观自觉性成为中华民族传统文化中的积极因素，养育出千千万万乐于行善的善士贤者。太上感应篇图说的(上下册)源自《抱朴子》，成书于北宋末年，主要谈去恶行善，强调内心的道德修养。今以清人黄正元注、又经毛金兰增补的《太上感应篇图说》为底本进行整理。
太上感应篇图说

内容截图：

太上感应篇图说 目录：
太上感应篇(经文)
得富灵验记
得贵灵验记
得寿灵验记
得子灵验记
祈病获痊灵验记
遇难成吉灵验记
散离复合灵验记
合宅同升灵验记
太上曰祸福无门惟人自召
善恶之报如影随形
是以天地有司过之神依人所犯轻重以夺人算
算减则贫耗
多逢忧患
人皆恶之
刊祸随之
吉庆避之
恶星灾之
算尽则死
又有三台北斗神君在人头上录人罪恶夺其纪算
又有三尸神在人身中每到庚申日辄上诣天曹言人罪过
月晦之日灶神亦然
凡人有过大则夺纪小则夺算
其过大小有数百事欲求长生者先须避之
是道则进非道则退
不履邪径
不欺暗室
积德累功
慈心于物
忠孝友悌
正己化人
矜孤恤寡
敬老怀幼
昆虫草木犹不可伤
宜悯人之凶
慈悲为怀
乐人之善
济人之急
救人之危
见人之得如己之得见人之失如己之失
不彰人短
不炫己长
遏恶扬善
推多取少
受辱不怨
受宠若惊
施恩不求报
与人不追悔
所谓善人
人皆敬之
天道佑之
福禄随之
……
太上感应篇图说
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